有关诚信的名言警句文言文
1、●大人不华,君子务实。汉·王符《潜夫论·叙录》卓越的人不追求虚有其表,有修养有名望的人致力于实际。(有关诚信的名言警句文言文)。
2、清·方苞《方望溪先生全集》诚:真诚。伪:虚假。
3、1工作上的信用是好的财富。没有信用积累的青年,非成为失败者不可。——池田在作
4、●君子乾乾不息于诚。宋·周敦颐《通书·乾坤益动》第三十一章乾乾不息:自强不息。
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6、走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。
7、文侯要出去赴约,随从的侍臣说:“今天饮酒这么快乐,天又下雨了,您要去哪里呢?”魏文侯说:“我与别人约好了去打猎,虽然在这里很快乐,但是怎么能不去赴约呢?”于是自己前往约定地点,亲自取消了打酒宴。魏国从此变得强大。
8、世界上廉价,而且能得到大收益的一项物质,就是礼节。——拿破仑.希尔
9、——《论语》(译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。)三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
10、9)与朋友交,言而有信。——《论语·学而》
11、 诚者,天之道也;思诚者,人之道也。——孟子
12、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同)
13、●窃以为天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚为之也。清·曾国藩《复贺耦庚中丞》窃:谦指个人的意见。
14、人倍(违背)信则不达 。(刘向《说苑·谈丛》)
15、②成年礼,也叫冠礼,是跨入成年人行列的男子加冠礼仪。冠礼从氏族社会盛行的男女青年发育成熟时参加的成丁礼演变而来。
16、(《孟子·滕文公下》)尽信书,不如无书。(《孟子·尽心下》)生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
17、诚实的人必须对自己守信,他的后靠山就是真诚。——爱默生
18、陈太丘跟一个朋友约定一同出门,约好正午时碰头。正午已过,不见那朋友来,太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁,当时正在门外玩。那人便问元方:“你爸爸在家吗?”元方答道:“等你好久都不来,他已经走了。”那人便发起脾气来,骂道:“真不是东西!跟别人约好一块儿走,却把别人丢下,自个儿走了。”元方说:“您跟我爸爸约好正午一同出发,您正午没到,就是不讲信用;对人家儿子骂他的父亲,就是失礼。”那人感到惭愧,便从车里下来,想跟元方握手,元方连头也不回地走进了自家的大门。
19、③飨燕饮食礼仪。飨在太庙举行,烹太牢以饮宾客,重点在礼仪往来而不在饮食,燕即宴,燕礼在寝宫举行,主宾可以开怀畅饮。
20、甚至上帝也助诚实勇敢者一臂之力。——米南德
21、(转自铁血社区/)古代政治礼仪①祭天。始于周代的祭天也叫郊祭,冬至之日在国都南郊圜丘举行。
22、生活类礼仪的起源,按荀子的说法有“三本”即“天地生之本”,“先祖者类之本”,“君师者治之本”。在礼仪中,丧礼的产生早。
23、丧礼于死者是安抚其鬼魂,于生者则成为分长幼尊卑、尽孝正人伦的礼仪。在礼仪的建立与实施过程中,孕育出了中国的宗法制(见中国宗法)礼仪的本质是治人之道,是鬼神信仰的派生物。
24、尊重是相互的,尊重能够减少摩擦,消除隔阂,增进信任,形成互敬互爱的融洽关系,从而促进社会进步,提高文明程度。
25、《礼记·中庸》只有天下真诚的心才能感化人。●诚者,天之道也;思诚者,人之道也。
26、5用真情感动别人,用改变影响别人,用状态燃烧别人,用实力征服别人,用行动带动别人,用坚持赢得别人!
27、蚜虫吃青草,锈吃铁,虚伪吃灵魂。——契诃夫
28、明日早,令人求故人,故人来,方与之食。起之不食以俟者,恐其自食其言也。
29、如同性格的惟一基础那样,深邃的真诚也是才能的惟一基础。——爱默生
30、日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。
31、诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。——富兰克林
32、人际关系重要的,莫过于真诚,而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑,走到哪里都应该带着它。
33、●华而不实,虚而无用。《韩非子·难言》只有华美的外表而缺乏实际的内容,便空泛而不切合实用。
34、以实待人,非唯益人,益己尤大。--杨简,宋朝学者
35、——《庄子•鱼父》轻诺必寡信。——《老子》第63章轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
36、诚信是沟通心灵的桥梁,善于欺骗的人,永远到不了桥的另一端。
37、孔子曰:“人而无信,不知其可也。”孟子曰:“诚,乃立于天人合一与性善论之上,无道乃诚也。”
38、千教万教教人求真,千学万学学做真人。——陶行知
39、为人忠厚不吃亏,为人刻薄无好处。●作事必须踏实地,为人切莫务虚名。
40、陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”
41、君子以言有物,而行有恒。 出自:《周易·家人》 解释: 言:言谈。物:实际内容。行:行为。恒:恒心。君子说话有根据,做事有恒心。
42、●文以行为本,在先诚其中。唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》文士以德行为修养成根本,而在德行中真诚摆在首位。
43、只因小事失相酬,从此生嗔便分手。嗟乎大丈夫,贪财忘义非吾徒。
44、与朋友交而不信乎?传不习乎?— —《论语?学而》
45、元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”
46、如果你希望成功,以恒心为良友,以经验为参谋,以小心为兄弟,以希望为哨兵。大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。
47、我们要养成学会谦让、分享、帮助他人、关心社会发展的亲社会行为。
48、君子为达到至诚而自强不息。●感人以诚不以伪。
49、明·朱之瑜《诚诚二首》修养自身品性,处理好人之间的关系,靠的真诚。●圣人为知矣,不诚则不能化万民。
50、●思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。宋·朱熹《四书集注·孟子集注》以真诚为准则是自我修养的关键,弄清楚哪些是好的言行举动,又是坚持真诚的根本。