亚瑟叔本华名言
1、人在一生当中的前四十年，写的是本文，在往后的三十年，则不断地在本文中加添注释。
2、没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的形态。(亚瑟叔本华名言)。
3、在与他人的交往中，人们就像月亮和驼背人————总是露出其中的一面。——叔本华《人生的智慧》
4、10我们并不是因为发现了欲求某个事物的种种理由才去欲求这个事物，而是因为欲求某个事物采取寻找欲求它的种种理由。……所以逻辑是无用的，没有人靠逻辑说服任何人；连逻辑学家也只是把逻辑作为收入的一个来源而已。(亚瑟叔本华名言)。
5、对于人的幸福起着首要关键作用的，是属于人的主体的美好素质，这些包括高贵的品格、良好的智力、愉快的性情和健康良好的体魄.——叔本华《人生的智慧》
6、深刻的哲学必然渗透着常人所认为的悲观意味，因为“天地不仁，以百姓为刍狗”，它并不以人们的意志为转移。常人只是一厢情愿、出于个人喜好而主观地粉饰、美化生活及其目的。——叔本华《人生的智慧》
7、“理性的人寻求的不是快乐，而只是没有痛苦。”?缺乏痛苦的程度是衡量一个人生活是否幸福的标准。?“如果你失去一个世界，不要为此悲伤，因为这是微不足道的;如果得到一个世界，不要为此高兴，因为这是微不足道的;苦乐得失都会过去都会离开这个世界，因为这都是微不足道的。《人生的智慧》
8、人类所能犯的大的错误就是拿健康来换取其他身外之物!
9、“理性的人寻求的不是快乐，而只是没有痛苦。”?缺乏痛苦的程度是衡量一个人生活是否幸福的标准。?“如果你失去一个世界，不要为此悲伤，因为这是微不足道的；如果得到一个世界，不要为此高兴，因为这是微不足道的；苦乐得失都会过去都会离开这个世界，因为这都是微不足道的。——叔本华《人生的智慧》
10、 谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。
11、Itisdifficulttfindhappinesswithinneself,butitisipssibletfinditanwhereelse.
12、也不妨数数看，1911年前后小学或中学毕业的学生中，涌现出来的大师，是不是异于其他时期而呈“井喷”状态呢？ 没有。
13、头脑的贫乏，因为无聊，难免多出去寻找刺激，喝喝酒，唱唱歌，旅旅游，甚至风花雪月一番，泡泡妞(女人反是)但过程总是短暂的，就像20分钟后，一切的激情和欢乐都烟消云散，重新又陷入无聊空虚与痛苦之中。于是一切在轮回重重演出来。所以难免庸俗。也是一种苦中的乐，只是可能苦的多些乐少些而已。
14、一种纯粹靠读书学来的真理，与咱们的关联，就像假肢假牙蜡鼻子甚或人工植皮。而由独立思考获得的真理就如咱们天生的四肢：只有它们才属于咱们。
15、一定的忧愁、痛苦或烦恼，对每个人都是时时必需的。一艘船如果没有压舱物，便不会稳定，不能朝着目的地一直前进。
16、友谊就好像传说中的海怪，大家绘声绘影，可是却仍有待证实。想要拥有一位如圣经所言比亲兄弟更亲的朋友，可能比一睹尼斯海怪的身影还难呢！
17、智慧只是理论而不付诸实践，犹如一朵重瓣的玫瑰，虽然花色艳丽，香味馥郁，凋谢了却没有种子。
18、要有自己的存款，一定要自己的日常起居的生活费用。还有留一部分自己救命的钱，万一生病了，自己有钱，子女也不会太嫌弃。
19、欲望过于剧烈和强烈，就不再仅仅是对自我存在的肯定，相反会进而否定或取消别人的生存。
20、即使无足轻重的今天和无足轻重的昨天相比，也具有现实性这一优势。
21、当一个人粗鲁时，就好像他脱光了衣服赤裸裸地站在我们面前。
22、财富就像海水，饮得越多，渴得越厉害;名望实际上也是如此。
23、独立、自为的思考与阅读书籍对我们的精神思想产生出不同的效果，其差别之大令人难以置信。所以，这种不同的效果把精神能力本来就有差别的不同人，更加持续拉大了各自之间的距离——因为根据思想能力的强弱，人们各自相应倾向于独立思考或者阅读他人的思想。——叔本华《叔本华美学随笔》
24、智慧之士比一般人更需要阅读、观察、学习、沉思以及训练自己，总之，他需要不受打扰的闲暇。
25、单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨孙一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。
26、一条弹簧如久受外物的压迫，会失去弹性，我们的精神也是一样，如常受别人的思想的压力，也会失去其弹性。
27、人性一个特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。
28、尽管在人的一生中，外在变化不断发生，但人的性格却始终如这好比虽然有一连串的变奏，但主旋律却维持不变。无人能够脱离自身个性。
29、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。
30、这个世界沉浸在罪恶之中：野蛮人互相吞食对方，文明人互相欺骗对方。这就是所谓的世道方式。明智的人在取暖的时候懂得与火保持一段距离，而不会像傻瓜那样太过靠近火堆；后者在灼伤自己以后，就一头扎进寒冷的孤独之中，大声地抱怨那灼人的火苗。
31、具有伟大心灵的人，相对于他的心灵来说，永远是王。
32、这个问题的潜台词是：现代诗让人难以看懂。按照潜台词之意的问法是：
33、亚瑟·叔本华是哲学史上第一个公开反对理性主义哲学的人并开创了非理性主义哲学的先河，也是唯意志论的创始人和主要代表之认为生命意志是主宰世界运作的力量。
34、老年时大的安慰莫过于意识到，已把全部青春的力量都献给了永不衰老的事业。
35、人生初的四十年会给我们教科书，而后的三十年是对教科书给予注解。
36、 无论你从什么时候开始，重要的是开始后就不要停止。无论你从什么时候结束，重要的是结束后就不要悔恨。
37、读书越多，留存在脑中的东西越少，两者适成反比。读书多，他的脑海就像一块密密麻麻重重叠叠涂抹的黑板一样。
38、后我们再说说地位，叔本华认为：“一个人在大自然的级别中所处的位置越高，那他就越孤独，这是根本的也是必然的。如果一个人身体的孤独和精神的孤独相互对应，那反倒对他大有好处。否则，跟与自己不同的人进行频繁交往会扰乱心神，并被夺走自我，而对此损失他并不会得到任何补偿。”不得不承认，叔本华是孤独的，他提倡独处并认为只有当一个人独处的时候才是自由的。的地位导致的孤独，也正应了中国那句老话“高处不胜寒”。争名逐利也许是人类的天性，但是在这个过程中到底要采取哪种方式，哪种手段，而当你得到了你想拥有的那些同时，你又失去了什么？我认为这是值得认真琢磨的。
39、4 亚瑟·叔本华：(1788年2月22日－1860年9月21日)德国哲学家。
40、 平庸的人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间。
41、如果我们的存在是否具有价值需要依靠别人来评定，我们的生命就是可悲的。——叔本华
42、我们不能太过迁就和顺从任何人，人们尤其不能忍受别人需要他们。一旦认定别人需要他们，必然的结果就是他们将变得傲慢，无礼。我们在与人交往时能够拥有优势全在于我们对对方没有要求，不用依靠他们，并让他们清楚这一点。
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44、人们常犯的错误就是拿健康来换取其他身外之物。
45、她以牺牲清白的精神与污垢同归于尽而洗净了人间腥臊！
46、常人在这一方面跟小孩相似:如果我们娇惯他们,他们就会变得淘气、顽皮。所以,我们不能太过迁就和顺从任何人。一般来说,假如我们拒绝借钱给一个朋友,那我们不会失去这个朋友;但如果借钱给他,那我们反倒很容易失去了他。同样,如果我们对朋友保持一定的傲气和疏忽、大咧的态度,那我们不会轻易失去他们;但如果我们表现出太多的礼貌和周到,我们反而有可能失去这些朋友,因为我们的礼貌和殷勤会使朋友变得傲慢、令人难以容忍。