精选老子的十句经典名句20句
1、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
2、出自《老子·第二十九章》。圣人不妄为，所以不会失败；不把持，所以不会被抛弃。
3、《道德经》第二章：“是以圣人处无为之事，行不言之教。”
4、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。()夫唯不争，故无尤。
5、运筹帷幄之中，制胜于无形；子房计谋其事，无知名，无勇功，图难于易，为大于细。
6、《道德经》第十八章：“大道废，有仁义。智慧出，有大伪。”
7、为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。
8、人法地、地法天、天法道、道法自然。
9、轻则失根，躁则失君。
10、了解别人是智慧，了解自己是圣明。战胜别人是有力量，战胜自己才是强大。知足的人就是富有。坚持而行的人就是有志。占有而不丧失才是持久，死亡而不被忘记的人才是长寿。不自以为是，目中无人的人，才能成就自己的事业。
11、力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何？
12、注：世人得是名利的心太重，所以得到荣宠和受到屈辱都担惊受怕。畏惧大的祸害也因为害怕，这也就是要求我们能以一颗平常心来待人处事。
13、“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”
14、“生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去”
15、以其无私，故能成其私
16、金玉满堂，家财万贯，如果不懂得低调从事的话，就很难守住了，一方面是外人垂涎，另一方面是自己和子孙，容易“富贵而骄”，骄奢淫逸，就给自己的家族埋下了祸根。一件事情做得比较了，就要懂得功成身退，这样才能善终，亢龙有悔，这是符合自然规律的。
17、了解、通晓别人的人算是很聪明，了解自己的人才是有智慧的明白人。战胜别人的人算是有力量，战胜自己的人才时有本事的强者。
18、圣人自知不自见;自爱不自贵。——《道德经》第七十二章
19、君子祸至不惧，福至不喜。
20、不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
精选老子的十句经典名句40句
1、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。——老子《道德经》
2、罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
3、珍贵自己的身体是为了治理天下，天下就可以托付他；爱惜自己的身体是为了治理天下，天下就可以托付给他了。
4、诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困。久处卑贱之位，困苦之地，非世而恶利，自托于无为，此非士之情也，卑贱是人生大的耻辱，贫穷是人生大的悲哀。长久处于卑贱的地位，贫穷的境地，反而讥讽富贵，厌恶禄利，以自托于无为来自我安慰和解脱，不过是无能而已，决非志士应有的情怀。
5、老子认为，再圆满的东西看起来也会有所欠缺。同样，获得了极大成就的人也要表现得有所欠缺。保持自身的不完满，这是一个人自身发展的需要，因为这样才能自己还会有所进步。
6、不出户，知天下；不窥牖，见天道。
7、甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。——《道德经.第四十四章》
8、出自《老子》。能够了解别人的人才算有智慧，能够认识自己的人，才算得上聪明。
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10、祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏
11、慎终如始，则无败事
12、“企者不立，跨者不行。”(第二十四章)
13、人法地，地法天，天法道，道法自然。(人以地为法则，地以天为法则，天以道为法则，道以自然而然为法则)
14、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
15、善行无辙迹，善言无瑕谪。
16、推此志也，虽与日月争光可也。
17、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。——老子《道德经》
18、8大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
19、出自先秦·老子《道德经·第六十六章》。
20、一死一生，乃知交情，一贫一富，乃知交态，一贵一贱，交情乃见。
精选老子的十句经典名句60句
1、根据早已存在的“道”，来驾驭现在的具体事物。能认识、了解宇宙的初始，这就叫做认识了“道”的规律。
2、老子这句话是在提醒世人，身处于社会之中，面对着形形色色的诱惑，能够坚守住自己的本分，不因外部因素的吸引和干扰而抛弃根本，不忘初心，才能够平安长久。
3、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
4、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。
5、知人者智，自知者明;胜人者有力，自胜者强。
6、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
7、老子告诉了人们一个道理，就是将学习到的前人的东西应用到现实生活中去，这样才能起到很好的效果。
8、祸兮福气倚，福兮祸所伏
9、曲则全，枉则直。
10、老子的《道德经》里经典的十句话，流传了2500多年，值得收藏
11、这句话的意思是，“所以有道的人把自己放在后面，反而能赢得爱戴；把自己置于度外，反而能保全生命。”(陈鼓应)在现代社会，我们当然不必标榜自己，要求做成圣人，但这种舒张胸怀的态度还是值得学习的。有时候泥于一得一失，看起来像是很务实很真实地活着，实际上却让自己的生活失去了弹性。失去了弹性的生活怎么能持续很久？
12、译文：合抱的粗木，是从细如针毫时长起来的；九层的高台，是一筐土一筐土筑起来的；千里的行程，是一步又一步迈出来的。
13、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
14、感悟：老子用水来比喻有高尚品行的人，认为他们的品格像水，一是柔，二是停留在卑下的地方，三是滋润万物而不与人争。人的至柔至刚全在一念之间，生活中刚柔并济方显英雄本色。人生并不是只有一条路才能通向胜利的彼岸。具有“强者”的资本而保持“弱者”的姿态，这是岁月积淀的人生智慧。
15、天地的大道是对人是没有亲疏之分的，它只会庇佑那些行善正道、顺应天时的大德之人
16、“夫唯不争，故天下莫能与之争”玄之又玄，众妙之门“知其雄，守其雌；知其白，守其黑；知其荣，守其辱”“大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华”“道可道，道；名可名，名”–
17、靠“敬”与“诚”两字，广得人才。一旦委以全权，用将得当，屡建大功;胜则自傲，自将而一试身手，屡战屡败，至于数次自杀未遂。正是这些磨难和经验教训使他逐渐明了知人者智,自知者明。胜人者有力，自胜者强的哲理，达到“依天照海花无数，高山流水心自知”的人生境界，能够自胜而拥有强大的人格力量。
18、兵强则灭，木强则折;革固则裂，齿坚于舌而先敝。——《道德经》
19、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
20、使有什佰之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。——老子《老子》
精选老子的十句经典名句80句
1、译文：我有三宝，我一直都在持守着它。一个是慈爱，一个是节俭，一个是不出人头地。
2、圣人无常心，以百姓心为心。善者吾善之，不善者吾亦善之，德善矣。信者吾信之，不信者吾亦信之，德信矣。
3、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
4、·善人之宝，不善人之所保。
5、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
6、话不多说，每个人真正强大起来都要度过一段没人帮忙，没人支持的日子；所有事情都是自己一个人撑，所有情绪都是只有自己知道，但只要咬牙撑过去，一切都不一样了。
7、大道自然，何须强自静。行无求而自松，饮无奢而自清，卧无欲而自宁。——老子
8、五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂。
9、译文：对别人所畏俱的东西，我们也应该对此有一颗敬畏之心。
10、是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。
11、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
12、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
13、·用兵有言：「吾不敢为主，而为客；不敢进寸，而退尺。」是谓行无行；攘无臂；扔；执无兵。——老子语录
14、·天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫！
15、居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。
16、轻诺必寡信，多易必多难。
17、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。——《道德经》第二章
18、知其雄，守其雌，为天下溪。
19、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。老子的名言警句大全祸兮，福之所倚;福兮，祸之所伏。
20、知其雄，守其雌，为天下溪。——老子《道德经》
精选老子的十句经典名句100句
1、天下万物生于有，有生于无。
2、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
3、(感悟)“所”，意思是处所或地方，这里引申为根基或根本的意思。老子这里所说的“所”指的应是人生的根基。有了人生的根基就会有人生的目的，有了人生的目的就会坚定不移地走自己的路，因此能够在人生的路上走得长久。
4、那些轻易承诺的，必定很少能够兑现，把事情看得太容易，势必会遇到很多困难。这个在我们的工作和人际交往中，真的很实用。真正想要帮你的人，会问清楚你现在面临的是哪些困难，需要帮到什么程度，会认真考虑自己能帮到哪些，而不是张口就说行行行，好好好，你尽管说，这种人往往是不靠谱的。
5、智足以拒谏，言足以饰非。
6、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
7、相识满天下，知心有几人。
8、道生一生二生三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
9、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？
10、《道德经》第三十八章：“美言可以市尊，美行可以加人。”
11、欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。(要统治人民，就先用言辞表达对人民的谦虚；要民，就必须将自己的利益放在人民的利益之后。)
12、出自《道德经·第八章》。上善：指大善的人。大善的人好像是水，水总是有利于万物的生长，却不与万物相争而以平静自持，甚至甘心处于众人所不愿处的低下地方。这句话以水的品性来赞扬利他、无私的美德和品格，以及“不争无忧”、“甘于平淡”的精神。
13、天得一以清，地得一以宁，神得一以灵。
14、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
15、绝学无忧。唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮其未兆，如婴儿之未孩；儽儽兮若无所归！众人皆有余，而我独若遗；我愚人之心也哉，沌沌兮！俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷；澹兮其若海，飂兮若无止。众人皆有以，而我独顽似鄙。我独异于人，而贵食母。
16、运筹帷幄之中，决胜千里之外。
17、飘风：狂风。狂风不会刮一个早晨，暴雨也不会下一整天。用来比喻来得凶猛，去得也快。
18、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——《道德经》第六十五章
19、道可道，道。名可名，名。无名天地之始；有名万物之母。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。.治大国，若烹小鲜。祸兮福所倚，福兮祸之所伏。天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。人法地，地法天，天法道，道法自然。上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。道生一生二生三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。10知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
20、智不自智，而后人莫与争智。老子的名言警句2大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。完满的东西，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的。正直的东西，好似有弯曲一样；灵巧的东西，好似笨拙的；卓越的辩才，好似不善言辞一样。清静克服扰动，赛冷克服暑热。清静无为才能统治天下。——老子《道德经》