关于科学精神的名言两句
1、 科学是奥妙无穷的。德国哲学家 马克思
2、 科学本身就有诗意。 英国作家 斯宾塞
3、自从有了希腊哲学之后，世界就由两个部分所组成：已知和未知。而未知的存在意味着人无法去理解整体。正如休谟所说的，从太阳前天升起昨天升起今天升起不能必然推出它明天也会升起。正如现代哲学认识到了，发现了一只两只三只乃至一万零一只天鹅是白的，也推不出“一切天鹅都是白的”这一整体肯定的定义来。正因为未知的这一可怕性质，康德从哲学上给人类的知识划了界线，人类只能(在征服未知的进步中)认识现象界，认识不了(与未知的本质相连的)物自体！(关于科学精神的名言两句)。
4、在立足莫高窟保护的同时，李云鹤多年来还辗转北京、浙江、新疆、青海、西藏等地，受邀参与了北京故宫、西藏布达拉官、杭州灵隐寺、新疆库木土拉石窟、青海塔尔寺等30余处文物修复保护工作。
5、科学本身并不全是枯燥的公式，而是有着潜在的美和无穷的趣味，科学探索本身也充满了诗意。--周培源
6、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始;手脑双全，是创造教育的目的。
7、在希腊哲学和科学看来，基督宗教和各地异教向世界提问而得出的关于世界的基本原理，从理性和逻辑上看都是不可能的、荒谬的。然而，德尔图良看出：当希腊哲学和科学造就了一个本体论上的未知世界，并不可能解决由这一未知世界出现的问题，从而当相信哲学和科学就意味着面对虚无，进而面对恐怖和荒诞的时候，基督宗教正可以解决这一问题。只要相信了上帝创世，哲学和科学所造出的已知和未知都在上帝那里统一了起来。思想的奇妙之处在于：正因为基督宗教抬出了一些在希腊哲学和科学看来是不可能存在的乃至荒谬的假设(如上帝创世、处女生子、基督复活……)，才把希腊哲学和科学在现象上的永恒性的未知变成了本体论上的已知。
8、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。——陶行知
9、 数学是科学的大门钥匙，忽视数学必将伤害所有的知识，因为忽视数学的人是无法了解任何其他科学乃至世界上任何其他事物的。更为严重的是，忽视数学的人不能理解他自己这一疏忽，终将导致无法寻求任何补救的措施。——Bacon，Roger
10、 谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。——奥斯特洛夫斯基
11、发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。——爱因斯坦
12、中国人几千年历史传下来的观念，都看重读书，看重读书人，但还未以不读书，不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。现在急需造成一种舆论，以不读书为可耻。——陶行知
13、我的人生哲学是工作。我要揭示大自然的奥妙。为人类造福。——爱迪生
14、在他的带领下，经过全体研究人员十几年的共同努力，终于研制出被称为“中国芯”的生物芯片，该芯片实现了对重大疾病的预防和个性化检测。除此之外，该芯片在食品安全、环境检测和国家安全等多个领域也得到广泛应用，真正做到了用科技改变生活。
15、 不妨把维特根斯坦的这句话，作为西方哲学诀别旧思维和开启新思维的象征。
16、我们要活的书，不要死的书;要真的书，不要假的书;要动的书，不要静的书;要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。——陶行知
17、科学始终是不公道的。如果它不提出十个问题，也就永远不能解决一个问题。——萧伯纳
18、自然界是解决科学难题的好的和客观的老师。--道库恰耶夫
19、在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才能希望达到光辉的顶点。——马克思
20、1科学精神在于寻求事实，寻求真理。——胡适
21、我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。——爱迪生
22、“翠盖红妆浥露妍，花中君子水中仙。共夸不受污泥染，没有污泥哪有莲。”荷花喜人，荷香醉人，皆因“貌丑”“位卑”的污泥的无私奉献。农民工身上纵有灰尘、汗味，但他们勤劳朴实平凡至伟。公交车并非私家车，农民工理应拥有乘坐的权利。农民工的衣服是有点脏，但他们勤劳的双手装扮了城市的丽姿；农民工身上的汗味是比较重，但他们滴下的汗水浸润了城市的繁荣。城市人作为受益者，理应对农民工心存感激，理解包容。重庆老太太鄙视农民工，就是鄙视劳动者，就是鄙视无私奉献的美德。面对农民工无私真诚的奉献，不少人麻木不仁，没有一点感恩之心，有的反而以怨报德，其行为实在令人心寒。这种感恩情怀的缺失应引起我们的警醒和深思。
23、科学是一种强大的智慧力量，它致力于破除禁锢着我的神秘的桎梏。--高尔基
24、我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。还有一崐个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。
25、——斯大林科学所打开的世界越来越辽阔，越来越奇妙……——伊林科学虽没有国界，但是学者却有他自己的国家。
26、科学、科学知识总是假设的：它是猜想的知识。科学的方法是批评的方法：寻求和消灭错误并服务于真理的方法。——卡尔·波普尔
27、质疑没错，但是科学界主流认可某个理论，一定有他们的道理，质疑之人首先不要抱着排斥的心理，要先理解，再怀疑。真正要质疑，仅仅靠读点科普读物是不够的。比如说，通过完全没有数学描述的科普书(例如霍金的时间简史之类)学来的东西，不可能使你达到足以质疑广义相对论和宇宙学的程度。
28、总有一天。真理会取胜。即使真理在他一生中未能得到胜利。为了坚持真理也会使他变得更好。更加聪明。——赫胥黎
29、 基督宗教的基本原理在希腊哲学看来是不可能的、荒谬的，然而正因为其不可能和荒谬，却为希腊哲学和科学解决了由希腊哲学和科学自身永远也解决不了的问题。而这，正是德尔图良名言的意义之所在：正因为从理性和逻辑上看是不可能的和荒谬的，它才解决了理性和逻辑所永远不能解决的未知的本体论问题，相信基督上帝，正是为了解决希腊哲学的根本问题：在本体论上把已知和未知统一起来。
30、我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处，我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。——富兰克林
31、不妨把维特根斯坦的这句话，作为西方哲学诀别旧思维和开启新思维的象征。
32、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知
33、苏联作家奥斯特洛夫斯基说：“人的一生应该这样度过：当你回首往事的时候，不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻。”这也恰恰符合许三多的思想。确实，生活应该过得清清楚楚，明明白白：混日子是一种活法；好好活着，做有意义的事，也是一种活法。但混日子不是我们该选的活法。时间的指针一直走下去，但我们混不起，谁愿用一辈子换一声叹息？
34、谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的；真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。——狄德罗
35、科学事物，必须不断研究，认真实验，得寸进尺地深入、扩展，通过韧性的战斗，才能可能获取光辉的成就。——陈佳洱
36、 团结奉献，是激励新疆各族人民锐意进取拼搏创业的内在动力，是凝聚人心集中力量创大业干大事的道德文化旗帜。
37、“起家时比较艰苦，但充满欢乐。”当时国家对研究投入了大量资金，程京的团队面临着巨大的压力。程京坦言：“从精神上来讲，这是一种负担，但是我认为这件事情是值得做的，我愿意去做，虽然在做的过程中很累很苦，但我很享受。”
38、如今的李庄建立了一个专门的纪念馆，不仅纪念那些丰厚的科研成果，更是为了纪念那份宝贵的精神财富，为这八年短暂却又漫长的文化传承岁月，献上一份崇高的敬意。
39、科学与技术彻底改变了生活，但记忆、传统和神话限定了我们的反应。——阿瑟·施莱辛格(ArthurSchlesinger)，历史学家
40、中国人的思维总喜欢要求科学直接为社会生活服务，因而，科学常常变成或只是技术，对科学的独立意义独立力量，对科学本身思辨的完备等等，便不够注意。--李泽厚
41、什么知识有价值?一致的答案就是科学。——斯宾塞
42、先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。——陶行知
43、对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母。——茅以升
44、 当人对世界有了一种理解(无论这理解是来自同一文化中的差异，如来自经验、理性、灵感、天才、无意识，还是来自不同的文化的差异，如西方哲学、中国哲学、印度哲学)之后，怎样才能证明这种理解是正确的呢？在爱因斯坦那里，是必须用实验(实验后面是一整套西方型哲学、逻辑、程序)来检验，爱因斯坦说，只要实验证明相对论是错的，他就立即放弃。
45、要学生做的事，教职员躬亲共做;要学生学的知识，教职员躬亲共学;要学生守的规则，教职员躬亲共守。
46、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。
47、对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母。——茅以升
48、“有意义就是要好好活，好好活着就是做有意义的事。”这是《士兵突击》里的许三多常挂在嘴边的话。我在他看似懦弱、平庸的外表下看到了追求无悔的人生观。也许这句话是“此生只求无悔”通俗的表达。在他的世界里，操场永远尘土飞扬，单双杠永远站立不倒，战友们永远陪他哭陪他笑。而日子，在每天早晨的起床号中，在利落的口号声里，在汗水与微笑的换岗中，永远混不得。
49、一切伟大的科学理论都意味着对未知的新征服。--卡尔?波普尔
50、感谢科学，它不仅使生命充满快乐和欢欣，并且给生活以支柱和自尊心。——巴甫洛夫
51、1科学永远对抗着迷信以及一切蒙昧无知的思想。——竺可桢()
52、 科学没有国界，科学家却有国界。俄国生理学家 巴甫洛夫 《巴甫洛夫百年诞辰》
53、 为着要超越荒谬，为着在不可能中建立可能，德尔图良走向了上帝。一旦相信了上帝，一切荒谬都变得可以理解了，一切不可能都在上帝的掌握之中，上帝为理性挡住了荒谬，理性和科学就可以勇往直前了。然而，在德尔图良的的话里，也让人们认识到西方型哲学的局限，认识到宗教是哲学的必要补充，同时还会在荒谬中感受到西方哲学内蕴着的人在宇宙中的悲凉。
54、 当科学家们被权势吓倒，科学就会变成一个软骨病人。——伽利略
55、我是70多岁的年龄，50多岁的身体，30多岁的心态，更有20多岁的肌肉弹性。(袁隆平)
56、10科学与艺术属于整个世界，在它们面前，民族的障碍都消失了。——歌德
57、科学是我心中的温暖和愉快，你使我无所畏惧，视死如归。入狱者虽难得重见天日，你却能把锁链和铁窗粉碎。--布鲁诺
58、科学属于全人类。一切爱好和平的人民，只有共同掌握了科学知识，才能凝成一股征服自然的巨大力量，推动社会前进。--茅以升
59、你如果成功，会得到假朋友和真敌人。不管怎样，还是要成功。你耗费心力历经岁月进行的建设可能毁于一旦，不管怎样，还是要建设。把你所拥有的好的东西献给世界。世界之大，有之不多，无之不少，于你虽为好，于世界实乃平常，不管怎样，还是要把自己好的东西献给世界。
60、1科学工作千万不能固执己见。缺乏勇于认错的精神，是会吃大亏的。——钱学森
61、一种科学要对人类的知识有所贡献，也不必勉强人家信服。相信不相信，要看成绩，它可以耐心等待用自己的研究成果来引起大家的注意。--弗洛伊德
62、以上是对哲学的性质和功用的一般性讨论。以下就专讲中国哲学。中国哲学的历史中有个主流，可以叫做中国哲学的精神。为了了解这个精神，必须首先弄清楚绝大多数中国哲学家试图解决的问题。
63、自然界是解决科学难题的好的和客观的老师。——道库恰耶夫
64、凡在小事上对真理持轻率态度的人。在大事上也是不足信的。——爱因斯坦
65、对修养自身而言，严于律己显得尤为重要。《礼记·儒行》曰“儒有澡身而浴德”，唐代孔颖达强调“‘澡身而浴德’者，澡身，谓能澡洁其身，不染浊也。浴德，谓沐浴于德，以德自清也”，不断检视自己的行为。法家荀况同样也说过“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”。可见反躬自省，严于律己对加强自身修养的重要性。
66、艺术挑战技术，技术启发艺术。——约翰·拉塞特(JohnLasseter)，导演
67、应当热爱科学，因为人类没有什么力量比科学更强大，更所向的了。--高尔基
68、要经常给自己的心灵洗澡，追求心灵的纯洁。佳木斯“美女教师”张丽莉面对失控冲过来的汽车，在危急瞬间她舍弃自己救学生。学生得救了，她却被卷入车下遭到碾轧，终双腿高位截肢。杭州“美司机”吴斌在驾驶中被飞入车中的重铁块砸中，在危急瞬间他忍着剧痛安全停车。乘客安全了，他却因伤势过重抢救无效身亡。还有桂林捐献肝脏的“美女孩”何玥，徒手接坠楼儿童的吴菊萍……他们的心灵是那样的纯净，如果没有平时的自我修养和磨砺，又怎么能在关键时刻展现出心灵的光芒呢？
69、科学是使人的精神变得勇敢的好途径。——布鲁诺
70、科学乃是人类追求真理的一系列认识活动--对于未知现象提出假说，用事实来验证或否证假说。——何新
71、 “团结”两个字在字典里的意思是“为了集中力量实现共同理想而结合的”，就是把大家看作一个整体，团结就是力量。美国总统林肯说的好：“一个裂开的房子是站立不住的!”是的，国家要团结，民族要团结，社会要团结，班级也要团结。
72、科学乃是人类追求真理的一系列认识活动--对于未知现象提出假说，用事实来验证或否证假说。--何新
73、没有科学和艺术，就没有人和人的生活。——列夫·托尔斯泰
74、各种科学发现往往具有一个共同点，那就是勤奋和创新精神。——钱三强
75、 人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;智慧+双手+力量结合在一起，几乎是的。——韦伯斯特
76、科学的进步取决于科学家的劳动和他们的发明的价值。 —— 巴斯德
77、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。——陶行知
78、271页PPT---大学课堂教学设计配套课件
79、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”——陶行知“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。——陶行知
80、聪明人克服谬误，从而走向真理;只有傻瓜才坚持自己的谬误。——吕凯特