二十句孔子写的论语精选
1、学“诗”可以启迪心智、陶冶性情，学“礼”则使人行为规范，树立人格，学“乐”则陶冶情操，修身治学。
2、以文会友勤修学，志同道合情切切。
3、子曾经曰过：“子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。”孩子出生三年，才可以离开父母的怀抱。守孝三年，是天下通行的丧期。在孔子看来，子女为父母守丧三年，这三年正好是孩子在父母怀里的时间。
4、(爱读经)中国名画名帖(长卷14幅)
5、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《论语》
6、孔子向颜回传过儒家的心法，“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉”。这等于是把道统托付给了颜回。孔子知道自己在有生之年已经无法让自己的道行于世上，他看中了颜回，知道他不仅有将自己的道传于世上的学养，也有将自己的道传于世上的能力。
7、敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
8、如何读懂《论语》这部经典：古人是如何说？今人当如何做？(上)
9、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？——摘孔子《论语》
10、《论语》的历史背景久远，三皇五帝尧舜禹夏商周秦，周朝前后八百年，有东周和西周，东周又分春秋和战国，孔子刚好在春秋时期，前后有四百多年，那时孔子降生，公元前551——前4伟大的儒家思想开创者。在我们藏传的有些教义中，我讲《弟子规》讲过，有些算命打卦招财仪轨，其他一些世间供养地神，说是孔子传下来的。所以个别前辈大德对孔子叫“贡森尺帝嘉博”，有说观音菩萨，也有说是文殊菩萨化现。
11、春秋时代战乱纷飞，整个世界来看，那一期间是文明的崛起，轴心时代，整个东西方文化昌盛的黄金时代。因为孔子八岁时，按照世界佛教联合会南传佛教佛历来讲，释迦牟尼佛应该是公元前543年降生，今年是佛历2562年。之前道教创始人老子公元前571年，孔子与他们有二十年差别。孔子离世十年后古希腊雅典的哲学家苏格拉底出世，离世五十年柏拉图出现。他们的宗教哲学思想昌盛至今，我们可以思考，听起来是春秋这个时代，公元前五百年，人类历史上特别了不起的各个宗教和哲学领域的伟大人物出现于世，他们的思想迄今常存。
12、颜回不仅思考能力强，学习能力也强，道德水准也高，更重要的是，对老师的爱也深。
13、颜回就利用这个机会对定公做了劝诫，他说，我是根据自己的观察跟历史经验知道的，古代的舜珍惜民力，当时还有一个叫做造父的，也很会驾驭马车，舜不让自己的人民过于劳累，造父呢不会让自己的马用尽马力。你看东野毕则不然，他让自己的马朝夕驰骋，得不到半点休息，他的马又怎么不会受伤，又怎么不想逃跑呢？
14、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
15、内容丰富：包含了中外名画、书法名贴、易经卦象图、人体经络图、星象图、月相图、知名风景建筑图等500幅。高清印刷：德国海德堡多色印刷技术印制，还原原画作品。安全环保：环保油墨，280g重食品级艺术卡纸，圆角设计，更便于宝宝近距离接触和闪卡教学使。专业解析：画卡背面有专业的文字解析，并支持扫码智能语音播报，轻松教。。
16、后来，又有一些学者根据《论语》中对孔子弟子是否称“子”来判定《论语》的编辑者。
17、颜渊死。子曰：“噫！天丧予！天丧予！”
18、(孔子没有如下四种毛病：主观臆断，肯定，固执已见，自以为是。)
19、孔子的思想中有世间人的思想，我们修行人，别人不提我是很好的，现在很多价值观在金钱和权力上，一旦不认可，自己不开心。一个人是局长，一个是副科长，局长认为在副科长面前很了不起，现在的很多衡量都是在金钱和权力上，说明这个社会很落魄。古代重视内在的道德和功德。所以，我们说，别人不知道，你不应该生气，应该开心。
20、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣。
四十句孔子写的论语精选
1、我体会到了他的自嘲，他的无奈，体会本质的，则是他的孤独。
2、《诗经》在先秦称为《诗》，是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌311篇，又称《诗三百》。
3、老百姓通俗的话，“樱桃好吃树难栽，不洒心血花不开。”不会有什么天上掉馅饼的好事。
4、益者三友，损者三友：友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
5、孔子说：“聪明的人爱水，仁德的人喜欢山。聪明的人爱运动，仁德的人爱沉静。聪明人活得快乐，仁德之人长寿。”
6、子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”
7、君子和而不同，小人同而不和。
8、全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
9、庄子认为这是人间的悲哀、社会的不幸，庄子嚮往的是回归道术，就是回归“内圣外王”之道。之后“内圣外王”被儒家所专用，所以庄子心中有没有儒家。怎么看待儒家我们何不读读《庄子》，连庄子心中的儒家是这样，我们后代人有多少能耐、高明居然把儒家列为诸子百家之还要批判！
10、译文：温习旧知识从而得知新的理解与体会，凭借这一点就可以成为老师了。
11、还有一次，孔子直接对颜回交心说，任用我们，就让我们的道实行起来，不用我们，我们就把道藏在心里呀，只有你跟我才能够做得到。“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫。”孔子得到颜回作为学生的快乐，是外人无法真正了解的。
12、译文：孔子说：“(周君)以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自己居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围。”
13、(爱读经)读经宝宝墙膜
14、学而时习之，不亦说乎？
15、整整齐齐摆地上，壶鼎方樽都相似。
16、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。。——摘孔子《论语》
17、译文：孔子说：“用法制禁令去引导百姓，使用刑法来约束他们，老百姓只是求得免于犯罪受惩，却失去了廉耻之心；用道德教化引导百姓，使用礼制去统一百姓的言行，百姓不仅会有羞耻之心，而且也就守规矩了。”
18、中华文化源远流长，隶楷行草美名远扬，诗经论语堪称国粹，唐诗宋词万古流芳，外邦亦来学中文，我中华儿女怎能不将中国话，行中国书，写中国字，扬中国名。
19、孔子说：“智慧之人不疑惑，仁德之人不忧愁，勇敢之人不畏惧。”
20、孔子的论语有很多教为人处事方针，值得学习收藏，如下就为大家收集了孔子论语语录，欢迎阅读！孔子论语语录1成事不说，遂事不谏，既往不咎。
六十句孔子写的论语精选
1、六十六岁又娶妻，新娘征在刚十七。
2、纵览全书，孔子和他的学生们整天在一起嬉笑怒骂，为了学生稀奇古怪的问题做答疑，脑瓜子滴溜溜地转。他们在一起讲学问、发牢骚、闹矛盾、聊吃穿、碰钉子，在背后夸这个那个，也背后说别人坏话。各色人物各有特点，形象生动、丰富、饱满，跃然纸上。如子路的勇猛率直，颜回的好学寡言，子贡的聪明灵活，曾参的谨慎迟缓，宰我的尖锐古怪，都能给人留下很深印象，充满了生活的烟火气。
3、所以我们读《论语》第三个态度就是你不要太过的担忧、恐惧。虽然孔子是圣人，《论语》是经典中的经典。我们读它的时候把它当作亲切之书，当作你的朋友，当作可亲近的师长，用这种态度去读，你就可以平心静气地开放心胸来接受智慧的呼唤。
4、(连人都不能很好地事奉，还怎么能事奉鬼呢？)
5、中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。
6、译文：孔子说：“仲由(子路姓名)！我教给你的知识都知道了吗？知道便是知道，不知道便是不知道，这种态度才是理智的。”
7、翻译：有子说：”孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的.不喜好触犯上层统治者,而喜好造反的人是没有的.君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了.孝顺父母、顺从兄长,这就是仁的根本啊!”
8、译文：孔子说：“治理一个拥有一千辆兵车的国家，就要严谨认真地办理国家大事而又恪守信用，诚实无欺，节约财政开支而又爱护官吏臣僚，役使百姓要不误农时”。
9、今天开始讲《论语》。我自己以一种学习的态度来讲，不是传讲，既无传承，也无老师，自学传讲肯定不究竟。很多专家、国学老师有学问有造诣，一直研究，我没有这方面的学问，也不是历史专家、国学专家，虽然与宗教教义结合比较适合，但毕竟是儒家的，不知佛教徒和其他学者能否接受。也没什么，觉得对就接受，不对就抛弃。
10、德才兼备人缘好，亲朋好友争保媒。
11、子曰：“人而无信，不知其可也。”
12、凡事豫则立，不豫则废。
13、至闵子骞、冉有各一称子，此亦二子之门人所记，而孔子弟子之于二子仍称字，故篇中于闵、冉称字，称子错出也。”应该说，刘宝楠的解释是有说服力的。《论语》的原始结集已经如此复杂，而它的版本流传，以至于后成为我们今天所见的版本，便更加复杂了。
14、不在其位，不谋其政。
15、译文：孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”
16、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语卫灵公》
17、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
18、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
19、康熙在庭训格言中曾提倡看古人书，须念作者苦心：“后学读圣贤书，看古人如此血诚教人念头，岂可草草略过？是故朕常教人看古人书，须念作者苦心，甚勿负前人接引后学之至意也。”知识就是力量，面对前人以满腔的热诚、血诚，甚至生命写下的经验和教训，我们又怎么能等闲视之。
20、几乎每个人都能张口背上几句《论语》。可如果能一口气连续背上30条，而且释义清楚，至少，你可以获得一次免费游三孔的机会。
八十句孔子写的论语精选
1、译文：孔子说：“兴家和升官使人们所期望的，假如不经过正当的途径得到，君子是不接纳的。”
2、这些铿锵之音，振聋发聩呀！在危难之际见真颜色啊，子贡和子路为什么比不上颜回呢？就是在意识水平跟不上颜回。
3、译文：孔子说：“别人的言行举止，必定有值得我学习的地方。选择别人好的学习，看到别人缺点，反省自身有没有同样的缺点，如果有，加以改正。”
4、此时孔丘是布衣，国君送礼古来稀。
5、任何人，倘能每天抽出几分钟时间，不论枕上、厕上、舟车上，任何处，可拿出论语，读其一章或二章。整部论语，共四百九十八章；但有重复的。有甚多是一句一章，两句一章的。再把读不懂的暂时跳过，至少每年可读论语一遍。自二十岁起到六十岁，应可读论语四十遍。
6、经常为孔子驾车的樊迟，在孔子的弟子中不算是天赋很高的学生，甚至可以说比较鲁钝。但他愿意思考，愿意追问。孔子在回答他的问题时，会尽可能更浅显一些，更直白一些。
7、岁寒，然后知松柏之后凋也。
8、生活实践也是如此。这么多年来，各种磕磕碰碰，甚至有时头破血流，有时到了绝望的程度。但到头来却发现，原来之前的每一次磕碰，每一次看似徒劳无功的努力，都成为今后成长道路上的一笔巨大财富。
9、尧曰第二十(主要记录古代圣贤的言论和孔子对于为政的论述)
10、斗转星移六年过，孔丘九岁始求学。
11、但是到了清朝，刘宝楠《论语正义》指出，《论语》中对闵子骞、冉伯牛和冉有也各有称“子”。
12、孔子对颜回的认知和了解，也有一个过程。颜回开始跟孔子学习的时候，只是一天一天的听讲，既不提反对的意见，也不提出疑问，孔子就怀疑轮回是否是愚笨。
13、为了使世人了解孔子，早在两千一百多年前，司马迁就为孔子撰写了第一篇传记《孔子世家》，并收录在《史记》之中。从此以后，历代文人墨客阐释孔子思想和事迹的著作如雨后春笋，层出不穷。特别是近百年来，描写孔子的小说、戏剧、电影、电视剧、动画片等不下数百种，但是并未发现以诗歌形式为孔子作传的文本。今天，我欣喜地看到，辛龙同志创作的《孔子诗传》填补了这个空白。
14、子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也。吾与女弗如也。”(论语|公冶长)
15、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
16、瓢泼大雨哗哗下，昂首独行不躲避。
17、因此，我认为今天的中国读书人，应负两大责任。一是自己读论语，一是劝人读论语。
18、“《论语》是一个学者的意见，儒家是诸子百家中的一家。”这是不是要衡量衡量，是不是要“批判”一下？
19、另外一句是“能近取譬，可谓仁之方也已。”能够就眼下的事情选择具体的事例，一步步踏踏实实做起来，也就是实践仁德的方法了。
20、每一个人读《论语》，要依照自己当下的程度去读，要在每个当下之中去体会。并不是学问多的人读《论语》所得就多。读《论语》是要改良、提升我们境界，是要充实我们这一辈子的价值。读《论语》不拘每一个人，只在每一个当下。
一百句孔子写的论语精选
1、孔子是笑着承认自己是丧家狗的。
2、今天早晨我和一个堪布早餐碰到，问我今天做什么，我说今天讲《论语》，孔子说朋友来了很开心，他说孔子讲得好，以后我经常来。
3、译文：曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”
4、此说不仅见于传世文献《庄子·天下》篇，从郭店楚简中也得到了证实。郭店简《六德》说：“观诸《诗》《书》则亦载矣；
5、有一次，孔子夸他穿着旧丝绵袍子跟穿着狐貉裘的人站在一起却不觉得惭愧(衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻者，其由也与)，子路听了就嘚瑟，天天念叨这两句(子路终身诵之)，孔子立马泼他冷水，说那是应该的，没什么值得骄傲(是道也，何足以臧)。
6、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”
7、(解读)孔子说：“我十五岁时，立志于学习；三十岁时，已经在社会上找到自己的位置；四十岁时，对纷繁的社会事物有了自己的主见；五十岁时，认识到天道运行的规律；六十岁时，已经心明眼亮，因此可听逆耳之言；七十岁时，可以随心所欲，却不会违反规矩。”
8、上网时，你会发现文章后面的评论比文章还精彩逗乐。不是因为观点明确道理清晰，而是许多网友凭着一时感受对事情妄下评论，呈现出各种片面断言与批评的声音。喜欢对别人的工作指手画脚，随便发表不负责的言论，对自己的工作反而马马虎虎、不求甚解，本身就是浅薄的表现。在其位，谋其政，做好自己，勇于担当，就能懂得别人工作的不容易。不在其位不谋其政，并不是事不关己高高挂起，也不是格局变小了，而是在你的时区里，沉下心来，担负起主人翁的责任，心无旁骛挖掘自身潜力，主动做好工作以求成长进步。
9、(战斗中，三军的统帅可以被俘虏，但一个普通人的意志却不能被迫改变的。)
10、论语《述而》里，子曰：“天生德于予，桓魋其如予何？”
11、心存敬畏，言行高尚，这才是君子立身处世之道。君子有三畏，“畏天命”居于首位，是指敬畏自然，强调天人合一。畏大人，是敬畏有德有位者。畏圣人，是因为圣人之言万古不易。
12、读《论语》第一个是广大的心胸的态度，第二个是恭敬的态度，这样我们才能够接近圣人的智慧。每个人依自己的程度去读《论语》。你的智慧与书中的智慧相遇，高明的智慧引导你的智慧。千万不要认为你的程度低，也不可以骄傲自己的程度高。你就以智慧去比照智慧，在智慧之海中去悠游、去扩展。
13、五四以来很多的学者批判中国文化是怀著一颗批评的心、怨恨的心。面对古人的智慧是不能怀抱这种“小人”之心的。心地光明、态度诚恳才能接近圣人的智慧，我们对传统要有信任感，先相信几千年来大家的说法，当然不是一头钻进去墨守成规。如果没有真正批判精神就是一竿打翻一船人，认为“所有的学者都有其观点，有观点就不完全，所有的学派都有其限制，有限制就不完整。”但是，你安知道古今往来有一种学者不只是学者而是圣人？有一些学派不只是学派而是超越一切学派？
14、孔子告诉弟子：无论是在家还是在外都要孝敬父母，尊敬兄长，言行谨慎，讲究诚信；同时还要广泛地关爱他人，亲近有仁德的人。做到这些之后如果还有精力，那就可以读书学习来使自己得到提高。
15、从这个层面讲，孔子三十而立，对社交好，《论语》其实很幽默的，对人有一种爱，趁机自己学到很多，自己的智慧也可以分享，这样做人做事有很好帮助。前面讲串习知识很开心，不是特别孤寂地住在自己的屋子里，而是开放包容的思想。大乘佛法要度众生，从自己的亲朋好友要度众生。对外人交往有一种不同思想。
16、《左传·昭公十二年》，楚灵王称赞左史倚相：“是良史也，子善视之，是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》”。
17、好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
18、这句话不仅涉及到孝道，还包括如何与兄弟、与他人相处，然后才是自己的学习与提高。
19、当前，网络直播正火，一些年轻男女无所不用其极，靠拼颜值、秀下限、打擦边球的眼球经济，一时哗众取宠。网络直播正渐渐成为内容囊括人们日常生活娱乐、渗透到每一个生活细节的新媒体平台。同时，隐私的边界被不断拉扯到社会道德底线之下，不少粉丝深陷网络直播的漩涡之中，围观奇葩，窥探隐私，从而慰藉自己的寂寞。对此，孔子早有预见，提醒我们“非礼勿视”，上网需谨慎，戴上“有色”眼镜，过滤各类虚假或污秽的信息，防止思想被病毒感染，时刻保持清朗的心灵世界。
20、译文:孔子评论公冶长说：“可以把女儿嫁给他，他虽然被关在牢狱里，但这并不是他的罪过呀。”于是，孔子就把自己的女儿嫁给了他。