二十句人性本恶辩论精选
1、如果我们整个社会倡导扬善避恶
2、辩题：人性本善VS人性本恶
3、大家好！让我们先回到对方所建构的一个恶的世界来看看这个世界里边到底发生了什么事情。
4、那么人为什么能够被教成能够飞呢
5、那么再说到人的社会属性，我就不懂了，人的社会属性，为什么就是后天的，不是本性？人的社会属性就是说人可以被教，人有善根，人有善端，那这不就是人的本性了？对方辩友，如果说今天本性可以移来移去，从恶换到善，从善换到恶，那我想请问，本来的性到底是什么？(鼓掌)
6、如果想的话您可真是恶了
7、(2)针对“环境影响论”开始攻击：
8、反方一辩辩词解析如下：
9、人性是由社会属性和自然属性组成的，自然属性指的就是无节制的本能和欲望，这是人的天性，是与生俱来；而社会属性是通过社会生活、社会教化所获得的，它是后天属性。
10、世界上为什么会有善行的发生
11、下面是六位学生的辩论稿。
12、正方王信国：我再说一次，善花为什么结出恶果，有善端，但是因为后天的环境跟教育的影响，使他作出恶行。对方辩友应该听清楚了吧？我再想请问对方辩友，今天泰丽莎修女的行为，世界上盛行好的行为，为什么她会做出善行呢？
13、反方季翔：如果恶都是由外部环境造成的，那外部环境中的恶又是从何而来的呢？
14、在经过了层层衔接紧密的论证之后，后提出了本题目的性质：“人性”到底是“本善”还是“本恶”，是一个事实判断的问题，而不是价值提倡的问题。
15、①如果人性本恶，怎么教化也无法向善的，能被教化还是因为有善根(鸟天生会飞，教化一下就能飞；人天生不会飞，怎么教化也飞不起来):人性根源点论
16、正方许金龙：您讲得吞吞吐吐，我实在听不懂。对方辩友，请您回答我们荀子说的是性恶说，还是性无善无恶。
17、人类也并不是从一开始就会隐藏自己，孩子，这种人类中本质的生物，就好像三体星人，思想是赤裸的，不论哭闹还是破坏，他们只想得到自己渴望的东西，而“人之初性本善”无非就是想让他们在有进一步的思想之前，从另一侧引导他们的思想，让他们产生这样的一种错觉。
18、正方吴淑燕：我方已经说过了，是因为外在环境的限制，我倒想请问对方同学了，对方同学告诉我们，人有欲望就是本恶，那么对方同学想不想赢这场比赛呢？如果想的话，您可真是恶啊！(笑声、掌声)
19、指的就是无节制的本能和欲望
20、但是当我们面对这个复杂多变的社会时，当我们面对一群口蜜腹剑的人的时候，我们想要坚持善良的心会动摇，因为我们不知道现在对我们友好的人到底有多少是真的对我们好，我们不能够信任每一个人，因为不是每一个人都值得我们信任。
四十句人性本恶辩论精选
1、如果恶是人性之本：
2、后，我想告诉大家，有这样的一句哲学名言：“自以为人性本善的人，往往会认为自己所做的一切都是对的，行事肆无忌惮。而认识到人性本恶的人反而会对自己的言行有所节制。”可见，不正确认识人性的善恶是多么可怕啊。我方认为认识人性本恶，并不是我们的耻辱，而是更好的去完善自身的前提。因为人性本恶并不意味着人是罪恶的，而是欲望使然。所以人们要学习道德来抑制本恶的人性，扬善弃恶，成为善良的人。
3、①能被教化吗：种瓜能得豆吗、人与鸟、驯兽师与狮子
4、“人性本善”——尤晓彤
5、此观点呢做了进一步的深入展开
6、也相信该往善的方向去移动
7、相比之下，台湾大学的前三轮陈词不仅毫不逊色，而且更加咄咄逼人。
8、“人之初，性本善”不过是人类对于美好向往的寄托罢了。其实人性本无善恶之分，只是一味虚妄，非但不承认自身的缺点，反而冠冕堂皇的为之辩护，亲手把自己推向了恶的一面。
9、才能重视道德法律教化的作用
10、语文组马昕坪老师为这次比赛做了简单的点评，并为正方一辩二辩，反方一辩颁发了奖项。
11、人性本恶这个基本的命题
12、反方蒋昌建：你说荀子说错了就说错了吗？那要那么多儒学家干什么？(笑声、掌声)
13、这是人类能够生存的本性啊
14、所以我再次想请问对方辩友
15、对方辩友认为人之初，性本善。即使再恶之人也有对父母，妻儿的和善的一面，这是人性中真的一面，没有受外界影响而改变的部分。再者，恻隐之心，人皆有之。如果不是人性本善，恻隐之心又何来?
16、另外我们再想一想吧，对方同学说人的本性可以教育，所以恶的本性可以教育成善，我们就来想一想，为什么人的本性可以被教育成善呢？我们说小鸟会飞，它只要学了飞就可以飞，为什么我们人怎么教，我们都不会自己飞呢？因为我们本性中没有飞的本性嘛，(时间警示)那么人为什么被教成行善呢？就是因为我们相信人的本性中有善性嘛。如果说人的本性是恶的而能够教成善的，那我们就觉得很奇怪了。如果人的本性没有善性为什么我们一学就知道什么是善，一教就知道怎么行善，而教怎么飞再怎么教你都不会呢？
17、对方辩友一辩说人是理性的动物
18、但是本恶人会摒弃恶的价值吗
19、了对重点攻击目标的一种优势
20、荀子说他看到什么是恶的
六十句人性本恶辩论精选
1、大部分跟我认识三年以上的朋友都告诉我:人性本恶。剩下的朋友，几乎都告诉我:人性本善。当然也会有一些例外:还有一部分朋友告诉我:人性无善恶之分。这一点又分成两种观点:第一是本善本恶这种划分过于简洁明了，人性是复杂的，不能用简单的善恶来概括。第二种是人之初，本无性，性可善亦可恶之说。
2、竟然卖掉自己3岁的妹妹
3、我们今天看到一个老太太跌倒了
4、正方蔡仲达：对方同学，如果说，荀子说恶就是恶的话，那我们今天还要辩什么呢？
5、跟狮子老虎有什么差别就没有
6、相比之下，现在有些辩手喜欢动不动就开宗明义“这是个价值型命题”，无知小辈真当扪心自问：当大言不惭地说出“他们只是在那个年代很强”时，知道什么叫“一瓶子没有半瓶子晃荡”吗？
7、如果说我们建立起来一个
8、那么我们要问的是都是善的话
9、人的社会属性为什么叫做后天的
10、正方许金龙：环境天险，天险狡恶。对方辩友，您没有听说过吗？环境会让人去行恶的。
11、为何要跟善的人作一个潇洒的吻别呢
12、人们才有可能从外在的强制
13、比赛已经完全陷入了一边倒状态中，与完全陷入各自为战的正方相比，反方的状态自然是轻松之际，有足够的时间和正方逗闷子。
14、人性本善，但我方并不否认人类社会存在恶行。我认为恶行的产生是由外部环境造成的。没有人生来就会行恶，他一定是有所经历才会导致行恶这一后果。对方辩友可能会提出质疑：有许多犯罪行为并不是从外界接受的，而是人的自然属性——欲望驱使人们坠入行恶的深渊。我曾听过一则故事:一人问拾粪老头，你梦想的事是什么？老人的答案令人大跌眼镜：“要是这条大街每天有拾不完的粪该多好哇!”这则故事可以很好地解释质疑：人的欲望往往是和身份相配的更高一层别的。要是这一老人享受到温暖舒适的住宅，美味精致的佳肴，有了权，有了钱，他的答案可能就大相径庭了。我方认为，有欲望导致的行恶是外部环境不断刺激的结果，不能说明人性本恶。
15、在辩论中，双方辩手需要随机应变，依靠自己丰富的知识和优异的语言组织能力来自陈己见并反驳他观，这极大考验双方辩手的综合能力以及临危不乱的赛场心态，也能丰富同学们的课余生活。
16、正方许金龙：对方辩友，从来没有回答过问题，就说回答过。我们来看看对方辩友，对方辩友一辩说人是理性的动物，那么如果说这个社会上人有一个滞胀的，那人就不理性了。(掌声)
17、现为上海正心斋国学书院院长。提倡用儒释道合参的方式教授国学之理。赵师多次受邀前往海外讲学，在美国纽约、法国巴黎、日本东京、英国伦敦、意大利米兰、中国香港、中国台湾等地为知名企业家、学者开设关于《易经》《禅修》等讲座；在众多知名高校举办国学专题讲座，并相继接受上海ICS电视台、《Nobless望》杂志、教育电视台及多家媒体专访。
18、正方蔡仲达：犯错、犯罪都是人性本恶，就符合您本恶的立场了吗？那么犯罪干嘛要处罚他呢？
19、坚持“自然本性的先天恶”(拿起屠刀、学坏一出溜)与“社会属性的后天教化”(善源在制约权衡的节制中产生)，对恶行、善行进行了解释的同时，继续坚持了对正方“环境影响论”进行反击(苍蝇不叮无缝的蛋)。
20、接下来我们再来看对方辩友今天说的什么？
八十句人性本恶辩论精选
1、反方四辩：好，再请教您，在您方定义下人性有恶和人性本恶区别在哪？
2、今天对方辩友根本的关键的矛盾错误就在于说，他相信人性本恶，但本恶的人会摒弃恶的价值吗？本恶的人会喜欢恶吧，他讨厌的是什么呢？讨厌的是某一个人加在他身上的恶行。所以说，本恶的人应当是快乐地去行恶才对，他讨厌、难过的是别人的恶加在他身上才对。所以说，今天对方辩友在这样的错误矛盾之下，怎么能告诉我们说，人性本恶的，但人又会摒弃恶的价值呢？既然人性本恶，人就会欢欢喜喜地接受恶的价值。
3、却没有听说过孤心英雄啊
4、第人性是由社会属性和自然属性组成的，自然属性指的就是无节制的本能和欲望，这是人的天性，是与生俱来的；而社会属性则是通过社会生活、社会教化所获得的，它是后天属性。我们说人性本恶当然指的是人性本来的、先天的就是恶的。
5、而且这个任辞经验啊有条不紊
6、(1)人性：包括社会属性和自然属性
7、台湾的释证严法师救济安徽的大水
8、按照种瓜得瓜的逻辑……
9、对呀这不正好论证我方观点吗
10、第人虽本性为恶，但后天之教化可使其向善向好。自原始社会起，人类学会直立行走，手脚分工，头脑充分开发后，懂得思考。随着自我意识的萌发，行为活动逐渐趋向自觉和目的性，进而能够更好维护个人权益，而不是出于野兽自然本性去觅食生存。随着生产力的发展，人类拥有了更多智慧，人与人之间懂得相互制衡、相互妥协，继而走向和睦相处的局面，人类独有的文明也因此萌芽。法律制度、监狱、警察、教育无不是为社会服务的，这些后天教化能够抑制人性之恶，培育形成后天之善，从而更好维护社会秩序的稳定，更好保障人类的集体利益。
11、第从个人成长初始来看，人从出生伊始，性本恶的特点充分暴露。有人说小孩子天真无邪，但若真没有邪念，为什么不满一岁的幼儿知道与人争抢食物和玩具？为什么大一点的孩子总是不自觉地欺负年幼弱小的弟弟妹妹？为什么校园欺凌、考试作弊、违反校纪、辱骂师长父母的行为在初等年级甚至学龄前儿童身上屡屡发生，而且不在少数？可见，人自成长开端，其心智尚未开启，无知多于自觉，而在这种朦胧混沌的状态下暴露出的种种恶行便更能体现人性本恶。
12、如果人性本恶，那现有的法律和道德就抑制了人们本性的流露。道德是大多数人认同的规范，如果人性本恶，我们的道德从何而来?
13、找来的视频太多各种各样的水印，画面太花了。想想，还是回归文字吧。这文稿的整理花费了我不少时间和精力，大家阅读愉快。
14、反方严嘉：对方似乎认为有了外部恶的环境，人就会变恶。请问在南极，在一种艰难的沙漠之中，人就会变坏了吗？
15、没有看到善是不善不是恶
16、强调法律和教化重要性!如果人性本善的话，那要法律和教育有什么用呢?问对方善之花怎样结出恶之果的?学坏三天学好三年是什么意思?婴儿会有抢夺和破坏的行为社会上坏人比好人多，人总有私欲，人无完人。。。。人有理性，所以人不是永远都是恶的，人能辨别是非，评判好恶。。。。。强调承认人性本恶是让人更加理性的看待自己，不断完善自己，人类的明天才会更加美好!可以查查93年的国际大专辩论赛决赛，复旦和台湾大学的比赛，这是原题目!
17、您的鼓励亦是我们的动力
18、而我注定要用它来寻找光明
19、反方严嘉：但是对方要注意到，8月28号《联合早报》也告诉我们这两天新加坡游客要当心，因为台湾出现了千面迷魂这种大盗。(笑声、掌声)
20、对方辩友犯的是倒果为因的错误
一百句人性本恶辩论精选
1、好的，对方同学又指出了另外一点，说人的恶是因为人有欲望，人有这样的本质，那我就不懂了，为什么欲望一定带来恶呢？我今天喜欢一个女生，这个女生也喜欢我，我们都想跟对方结婚，我们组成美好家庭，这是恶吗？(笑声、掌声)再说吧，人有本能，人肚子饿了就想吃饭，那人跟狮子不就是一样了吗？对方同学您如何解释呢？
2、但为什么却总有那么多的人要去
3、而且也可以说妙语如珠吧
4、土人就把他活活的摔死在石崖上
5、认识到人性本恶其实并不是人类羞耻
6、因为我们本性中没有飞的本性嘛
7、宁波科学中学高中部第一届辩论赛
8、对方辩友借用一种经验事实的法则
9、0我从高处向下看究竟能看到什么？(授课实录)
10、如果说今天本性可以移来移去
11、人就会欢欢喜喜地接受恶的价值
12、但是历史现实和理性都告诉我们
13、我倒请对方辩友直接回答我们问题哦
14、那些观众那些拳击者就不是人了
15、第对方二辩说，人一教一学就能够会善，那我们看到好多人他们做恶事的时候，是不要教，不要学，就会去做的。(笑声、掌声)
16、由于有欲望所以建构出来恶的世界
17、(此处紫色正方，黑色反方)
18、说人的恶是因为人有欲望没有本执
19、善行的发生：通过社会生活、社会教化(社会属性)，人有可能向善的方向发展。
20、第人性本恶是日常生活一再向我们显示的道理。从李尔王的不孝女儿们到《联合早报》上拳击妻子脸部的丈夫们，从倒卖血浆的联合国维和部队到杀人不眨眼的拉美毒枭，恶人恶事真可谓横贯古今，不胜枚举。对方辩友，难道你还要对着《天龙八部》中恶贯满盈、无恶不做、凶神恶煞、穷凶极恶这四大恶人谈什么人性本善吗？(掌声、笑声)