20段关于勤奋的事实论据汇总
1、方仲永的父亲是一个十分爱钱的人，他把方仲永当成了一棵摇钱树。当没有人邀请的时候，他就领着方仲永主动登门拜访，以求得人家给点小钱。
2、团结指为了集中力量实现共同理想或完成共同任务而联合或结合。人心齐，泰山移。团结就是生命，团结就是力量，团结就是胜利。团结是战胜困难的。天时不如地利，地利不如人和。——《孟子》一根筷子易折断，一把筷子折不断。《众人划桨开大船》的歌词内容。将相和的故事。(廉颇与蔺相如)寓言：天鹅、梭鱼和虾在一起共同运送一辆装了行李却不很重的小车。它们三个拼命地拉，可车子丝毫不动——天鹅一个劲儿的往天上飞，梭鱼拼命往水里钻，虾使劲往后面拖。
3、主要原因，有时指的是与论点关系密切的原因，它可能会因不同的议论目的而发生转变。应当根据各种原因与论点之间的关系，着重分析主要原因来论证结果，对其他次要原因，应根据它们所起的作用以及与论点的关系，有所区别地对待，比较重要的次要原因作简要分析，不重要的原因，提示一下即可。这样，论证过程就能有主有次，有面有点，有详有略，既准确又精炼。
4、达芬奇从此苦练基本功，天天画蛋。一年，二年，三年。他画鸡蛋用的草稿，已经堆得老高了。经过长期的勤奋的艺术实践，终于创作出许多不朽的名画，成为一代宗师。
5、不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。宽以济猛，猛以济宽，政是以和。将军额上能跑马，宰相肚里能撑船。海纳百川，有容乃大；壁立于仞，无欲则刚。
6、译文：你为什么不这样说，他这个人，发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。
7、勤奋(观点：天才来自勤奋)
8、寓言：天鹅、梭鱼和虾在一起共同运送一辆装了行李却不很重的小车。它们三个拼命地拉，可车子丝毫不动——天鹅一个劲儿的往天上飞，梭鱼拼命往水里钻，虾使劲往后面拖。
9、事实论据，也就是“对客观事物的真实的描述和概括”，包括具体事例、概括事实(对现象的一般概述)、统计数字等等。
10、自信是成功的第一秘诀。——爱迪生
11、老师告诉他：鸡蛋虽然痹通，但天下没有一样的，即使是同一个鸡蛋，角度不同，投下的光线不同，比方说，把头抬高一点看，或者把眼睛放低一点看，这个蛋的椭圆形轮廓就会有差异。因此画蛋是基本功。基本功要练到得心应手。
12、一分耕耘，一分收获。——徐特立
13、大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。
14、那人想了想，说：“不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做到道德。”
15、除了攻克数学难题之外，没有其他考虑的问题，边走路还要边思考问题，撞了树还认为是树撞了他。王安石笔下的方仲永,仅有4岁就挥笔成诗,但他并没有下苦功夫,整天游手好闲,到了十几岁时就跟常人差不多了.这个被赏识的神童由于没有勤奋而一事无成,不能不令人感到惋惜,也更给后人留下深刻的教训：要获得成功,勤奋是关键..屈原洞中苦读。屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。关于勤奋的事实论据有：
16、“舞动的北京”是一次盛情的邀请。会徽中张开的双臂，是中国在敞开胸怀，欢迎世界各国、各地区的人们加入奥林匹克这人类“和平、友谊、进步”的盛典。“有朋自远方来，不亦乐乎”，这是友善而又好客的中国人的心情写照，也是北京的真诚表达。
17、论据使用要注意文采
18、有志者事竟成，百二秦关终归楚；苦心人天不负，三千越甲可吞吴。——蒲松龄
19、论据可分为两大类：理论论据和事实论据。
20、玄奖是唐代一位高僧，为了求取佛经原文，玄奘从贞观三年八月离开长安，跋涉，西行取经，终于到达印度，历时十七年，着有《大唐西域记》，为佛教和人类进步、世界文明作出了伟大的贡献。
40段关于勤奋的事实论据汇总
1、不可知的命运：有个暴君每次处决死刑犯的时候，都会让犯人选择是要“一枪毙命”，还是从刑场的一个黑洞钻进去，但命运未知。所有犯人都宁愿“一枪毙命”也不愿意进入那个黑洞。一次国宴上有个大胆的外国大使问：“陛下，您可不可以告诉我们，从那个黑洞进去窨会有什么结果？”暴君回答：“没有什么，其实走进黑洞的人，只要经过几个小时的摸索，便可以顺利逃生了，人们只不过是不敢面对不可知的未来罢了。”
2、(台湾)国民党主席连战、亲民党主席宋楚瑜访问大陆，主席亲切会见了他们。这一重大举措充分表明了两岸党派谋求和平的决心和意愿，符合当今时代的发展潮流，符合全中华人民的共同心愿，体现了“和为贵”的传统儒家思想。
3、贝多芬“扼住命运的咽喉”；日本首相田中角荣业精于勤而荒于嬉，汗水是滋润灵魂的甘露，勤奋是实现理想的阶梯。
4、有人问他：“那么多人挤在一起，连转个身都困难，有什么可乐的？”
5、有一回，苏格拉底来到市场上，他一把拉住一个过路人说道：“人人都说要做一个有道德的人，但道德究竟是什么？”
6、恩科斯同样是勤奋读书的典范。他不仅阅读哲学、政治经济学、法学、文学、历史、军事科学等方面的著作，妇产科的书籍也认真地读。
7、梁灏是五代时代的人，却是宋太宗时代的状元郎。他从五代后晋天福三年(938年)起就始终地进京应试，历经后汉和后周两个短折朝代。只管屡试不中，但他绝不在意，总是自我解嘲地说：“考一次，我就离状元近了一步。”
8、方仲永、在他很小的时候，就显示出了在诗歌方面的才华，被人们赞誉为神童。那些有钱人家经常邀请方仲永到自己家来，一方面是为了目睹一下这位神童的才华，另一方面也是显示一下自己爱惜人才。当然，每当方仲永走的时候，那些有钱人家都会给一些钱以表心意。方仲永的父亲是一个十分爱钱的人，他把方仲永当成了一棵摇钱树。当没有人邀请的时候，他就领着方仲永主动登门拜访，以求得人家给点小钱。由于整天跟着父亲东家进西家出，方仲永的学业荒废了，他在诗歌方面的才华，由于没有选择一个正确的方式加以培养，也渐渐地枯萎了。方仲永长大后，人们从他身上再也看不见一点当初神童的影子。
9、我国著名的生物学家童第周，上中学时，考试不及格，老师要让他留级，同学们也笑话他，但他却不悲观失望，而是发奋学习，后取得了优异成绩。出国留学时他又刻苦钻研，为中国人争了气，成了我国着名的生物学家。
10、英文口号“OneWorldOneDream”句法结构具有鲜明特色。两个“One”形成优美的排比，“World”和“Dream”前后呼应，整句口号简洁、响亮，寓意深远，既易记上口，又便于传播。中文口号“同一个世界同一个梦想”中将“One”用“同一”表达，使“全人类同属一个世界，全人类共同追求美好梦想”的主题更加突出。
11、(适用主题)坚持；毅力；执着
12、小心等待，必要抓住时机。(英)弥尔顿《复乐园》
13、人之所以成功，在于勤奋；人之所以幸福，在于知足。
14、我们的生命由时间构成，哪怕是浪费一点点时间就是虚掷部分生命。
15、放走张国焘家属张国焘于1931年任中央工家民主政府副主席，在此期间他推行王明的左倾冒险主义。1935年在红军长征中，他任红军总政治委员。他反对中央关于红烟北上的决定，坚持南下退却的主张，另立中央，进行分裂党和红军的罪恶的活动。到达延安后，拒绝党中央的挽救，不思悔改。于1938年逃跑到武汉，发表反共声明，投向国民党。当时，张国焘的妻儿还在延安。他的妻子找到，哭着说：“他丢下我们母子跑了，主席呀！请您给我们做主吧！”沉思了一会儿说：“天要惠雨，娘要嫁人，他要走，要跑，不愿干革命，那也没办法！这样吧，现在你也到武汉去，劝说劝说，做做工作，回来，我们照样欢迎他。”不久张国焘的妻子带着孩子也到武汰去了，从此再也没有回到延安。
16、法国作家福楼拜在给女友的一封信中写道：“我拒绝访客，天天洗澡，每天看日出……”一个闭门写作的作家竟然能每天看日出，一个奇怪的习惯，但这也是一个伟大的习惯，正是在这晨曦的初一刻，福楼拜感受到了生命的壮美。于是，《包法利夫人》一书享誉世界。
17、说明：论据有道理论据和事实论据。
18、这种方法，就是列举事实论据后，从正面或反面假设分析，以揭示论据和论点之间的内在联系。如：
19、发愤忘食。春秋时期，孔子带领学生周游列国讲学，来到楚国叶邑，叶公沈诸梁接待了他，他对孔子不怎么了解，就悄悄地问子路，子路一时不知怎么回答他。孔子事后得知就对子路说以后就说：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
20、谢甫琴科是俄国著名诗人。有次沙皇召见他，其他人都弯腰鞠躬，唯有他凛然站立不动。沙皇大怒，责问他。他毫不畏惧地回答：“不是我要见你，而是你要见我，如果我也像周围这些人一样，在你面前深深弯腰，那么你怎能看清我呢？”
60段关于勤奋的事实论据汇总
1、具体事件略，可参见“勤奋”中的几例，或自己整理。
2、一次，他读到孙膑用“减灶计”诱使庞涓轻敌，后打败庞涓的故事，感到眼界大开。于是，吕蒙逐渐爱上了读书。在军务繁忙之余，他便一头钻进书堆里，如饥似渴地阅读古代的兵法和史书。几年下来，吕蒙的军事才能大有长进。孙权大为高兴，就让吕蒙担任了大都督，统领全国兵马。
3、(适用主题)幸福观；人生态度；追求
4、(3)承担责任也要量力而行。
5、不宜妄自菲薄，引喻失义。——诸葛亮
6、"汲取了所有的愚钝,终必成为睿智之人."是的,正如贝奈尔所说,施以多的勤奋,就必成就天才.不能毫不动弹,勤奋是成才的关键所在.
7、(适用主题)宽容；心胸
8、只有每天战斗的人，才能享受自由和人生。——歌德贝多芬的事例保尔·柯察金的事例“拼搏”、“勤奋”栏中的一些事例
9、清代文学家蒲松龄在路边搭建茅草凉亭，记录过路行人所讲的故事，经过几十年如一日地辛勤搜集，加上自己废寝忘食的创作，终于完成了中国古代文学史上划时代的辉煌巨着《聊斋志异》。
10、(1)良好的习惯有益于我们的学习和生活。
11、上面文字所举的是两个反面论据，接着用“倘使……就……”、“假若……就……”两个复句从正面假设分析，从而论证“走出属于自己的一步，才会彰显个性，取得成功”这一中心论点。
12、但是苏格拉底拉住了他，不准他去报复。朋友说：“你怕那个人吗？”“不，我绝不是怕他。”“人家打了你，你都不还手吗？”苏格拉底笑笑说：“老朋友，你别生气。难道一头驴子踢你一脚，你也要还它一脚吗？”
13、准确性：事实论据要确凿，不能是虚假的，胡编乱造的，或个别事实出现不真实。
14、只有每天战斗的人，才能享受自由和人生。——歌德
15、积累是一种毅力，是由微小到伟大的必经之路，是成功的前提，是由量变到质变的过程。
16、即使读书读到了这样的地步，孔子还说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《周易》的文与质了。”
17、匡衡是西汉有名的经学家。他从小喜爱进修，刻苦勤勉，然则家里却买不起灯油，无法在夜间进修。一天夜里，他正躺在床上默诵白昼读过的《诗经》时，察觉邻居家灯火通明。匡衡恋慕在灯光下念书的人，他眉头一皱;计上心来，把邻居家的灯火借过来就能够念书了。
18、当堂演练2不屈不挠，生命精彩
19、李四光不信洋人信自己：李四光，卓越越的科学家，地质力学的创立人。在20世纪20年代之前，国际地质和地理学界长期流行一种观点，认为中国内地没有第四纪冰川。李四光想：外国地质学家并没有做过认真调查，凭什么说中国没有第四纪冰川？他不信洋人，1921年，李四光亲自到河北太行山东麓进行地质考察，1933到1934年又到长江中下游的庐山、九华山、天目山、黄山进行考察，然后写出论文，论证华北和长江流域普遍存在第四纪冰川。1939年，他又在世界地质学会发表《中国震旦纪冰川》一文，用大量实证肯定中国冰川遗迹的存在，这对地质学、地理学和人类学都是一大贡献。
20、悬梁刺股。孙敬怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子，一头牢牢地绑在房梁上，一头系在头发上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样就会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。
80段关于勤奋的事实论据汇总
1、不要买自己想买的东西，而要买自己需要的东西；不需要的东西即使只花一分钱，也是昂贵的。
2、在逆境中不失自信，古今中外屡见不鲜：张海迪幼年因病高位截瘫，她自信努力，成为作家翻译家；被誉为科技“铁人”的高士其，他在病情不断恶化，从半身瘫痪到全身瘫痪，失去讲话能力的情况下，他还创作了60多万字的科学小品和科普论文，创作了两千多行诗歌，著述新书十几本；屈原被流放写成《离骚》；孙子受膑刑后著《孙膑兵法》；司马迁遭宫刑写《史记》；贝多芬耳聋后谱出《英雄交响乐》；奥斯特洛夫斯基在失明瘫痪中写出《钢铁是怎样炼成的》。
3、由于年老记忆力差，一个生词往往花了好大的气力才记住，可是过一会儿又忘了，董老就反复地认、记、背。有时因为咳嗽得很厉害，医生让他躺在床上休息，可他仍然坚持给生字标重点，即使在病床上也不间断学习。
4、不怕嘲笑，力纠口吃；李白遇老妇，“铁杵磨成针”；司马迁的事例。
5、以后往后，匡衡白昼帮大年夜人忙田里的农活，夜晚借着那一小束从近邻人家借来的灯光，孳孳不断地念书，经由不懈地全力，终于成为一代学者。
6、“舞动的北京”是这个城市的面容。它是一种形象，展现着中华汉字所呈现出的东方思想和民族气韵；它是一种表情，传递着华夏文明所独具的人文特质和优雅品格。借中国书法之灵感，将北京的“京”字演化为舞动的人体，在挥毫间体现“新奥运”的理念。手书“北京2008”借汉字形态之神韵，将中国人对奥林匹克的千万种表达浓缩于简洁的笔划中。当人们品味镌刻于汉字中博大精深的内涵与韵味时，一个“新北京”诞生了。
7、习惯开始是吐丝，随后不久就结成大网。——(西班牙)谚语
8、精练性：论据运用不在数量多，而在于精，在于能说明问题。
9、(例2)“一事能狂便少年”。少年的锋芒是调色盘中耀眼的亮色。少年的杜甫面对壮丽的山河朗声宣告：“会当凌绝顶，一览众山小。”目光清澈而炽热，而在他前后，有李白的“兴酣落笔摇五岳，涛成吴傲凌沧州”，有陈子昂的“前不见古人，后不见来者，念天地之幽幽，独怆然而涕下”，有李商隐的“桐范丹山路，雏凤清于老凤声”……这些年轻而有才华横溢的心脏，有力地搏动，从而翻卷出大唐的万千气象，使大唐绽放成一朵傲视群芳的牡丹，使后人远远仰望远远怀想。
10、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
11、立志多在少年，但宋朝文学家苏洵27岁开始发愤，立志就读，昼夜不息，结果大器晚成，终于成为唐宋八大家之一。
12、事例内部要有与中心论点照应的词句
13、刺骨的故事和悬梁也是一样，都是为了读书不打瞌睡，就用锥刺痛大腿。
14、直到宋太宗雍熙二年(985年)，他才录取进士，被钦点为状元。他一共考了四十七年，参加会试四十场，中状元时曾经是满头白发的老翁了。
15、一个人应尽的义务、应尽的职责或应做的份内的事。勇于承担责任的人是顶天立地的人，逃避责任是懦弱的表现。
16、德摩斯梯尼含石子练习。古希腊德摩斯梯尼，小时口吃，登台演讲时，声音含混，发音不准，于是每天含着石子，面对大海朗诵，无论春夏秋冬，坚持五十年如一日，终于成为全希腊有名气的演说家。
17、(适用主题)道德；约束
18、当然，这些论据适合于知识类表达性的演讲练习用，而在工作或者生活的实际中，往往是那些对自己产生真正有感触、深有体会的事例才能打动听众。
19、我们每一个人，应该像鲁迅所告诫的那样“观人、省己”，从小事做起，从我做起，注重文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法，做一个有社会公德的人。
20、一个夏夜，车胤无聊地坐在屋外纳凉。这时，在草丛里飞来飞去的萤火虫引起了他的注意，那些小虫子身上一闪一闪的亮光多像灯光呀。
100段关于勤奋的事实论据汇总
1、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。
2、在事业的峰峦上，有汗水的溪流飞淌；在智慧的珍珠里，有勤奋的心血闪光。
3、对比论证方式的运用范围很广，因为可以进行比较的事物很多，中与外、古与今、大与小、强与弱等，都适合于进行比较，在比较中分析和阐明了两者的差异可对立之后，是非昭然，自然就能够确立论点了。对比可以是两个对象之间的比较，也可以是同一对象自身前后不同阶段之间的比较，前者称为横向比较，后者称为纵向比较。运用纵向对比的论证方式，不能停留在形式逻辑的静态判断的层面上，否则，有时会显得说服力不够。
4、故天将降大任于是人也……曾益其所不能。
5、“舞动的北京”是中华民族图腾的延展。奔跑的“人”形，代表着生命的美丽与灿烂。优美的曲线，像龙的蜿蜒身躯，讲述着一种文明的过去与未来；它像河流，承载着悠久的岁月与民族的荣耀；它像血脉，涌动着生命的勃勃活力。在它的舞动中，“以运动员为中心”和“以人为本”的体育内涵被艺术地解析和升华。言之不足，歌之；歌之不足，舞之蹈之。活力的北京期待着2008年的狂欢，奥林匹克期待着全人类与之共舞。
6、无论酷暑还是寒冬，陈景润都要花上十几个小时研究哥德巴赫猜想。英国数学家哈伯斯坦和德国数学家黎希特高度评价了陈景润哥德巴赫猜想，并将陈景润哥德巴赫猜想研究成果写入书中，给其命名为陈氏定理。
7、成败不是永恒的，而是可以转化的。胜不骄，败不馁。失败往往是黎明前的黑暗，继之出现的就是成功的朝霞。——霍奇斯爱迪生发明电灯，历经了几万次失败，但他始终不气馁，终发明了电灯。威灵顿失败而不气馁，重整旗鼓打垮拿破仑。(《失败是个未知数》)
8、竞争优势的秘密是创新，这在现在比历史上的任何时候都更是如此。———美国《未来学家》创新，可以从需求的角度而不是从供给的角度给它下定义为：改变消费者从资源中获得的价值和满足。———〖彼得·德鲁克〗管理学不创新，就死亡。———〖艾柯卡〗现代美国著名企业家日日创新。———日本索尼公司
9、德国著名天文学家开普勒。4岁时出天花，留下一险麻了的后遗症，后又患猩红热，高烧坏了眼睛，成了高度近视。他终身受疾病折磨。但他从未失去自信，在贫病交加中斗志昂扬20余年，建立了行星运动三定律，为牛顿发现万有引力打下基础。
10、(2)社会公德是衡量生活质量高低的标尺。
11、苏格拉底问：“但为什么和敌人作战时，我军将领却千方百计地去欺骗敌人呢？”
12、本文通过“闻——见——闻”依次写出仲永才能变化发展的三个阶段，语言也十分精当。叙事部分仅以一百五十多字就完整地叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的过程，议论部分也不过七十余字，文中的每一词、句都有其确切的表达作用，而不是可有可无。
13、例如第一段，首句交代籍贯、身份、姓名、家世，这不仅是必不可少的一般介绍，而且“世隶耕”三字是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫，既衬托了方仲永的非凡天资，又暗示了造成他命运的家庭背景；一个“啼”字，生动地写出方仲永索求书具的儿童情态；
14、匡衡正在考虑着该怎么借到光看书，灯光把宏大年夜的人影投身到墙上，酷似一个个怪物，怪模怪样地在墙上晃来晃去。小匡衡眉头一皱;计上心来：我要是在这边偷偷凿个洞，近邻灯光就能穿墙而过，照射到我这小屋里来，我不就能够借着这点光亮念书了吗?
15、采用驳论论证,例证论证.
16、*自尊要有一个尺度，面对自己的错误，当别人指出或批评时，不要为了“自尊”、“面子”而坚持错误。
17、司马光小时候记忆力很差，别人背一篇文章，读三四遍就可以了，差一点的读十遍也就差不多了，可他每次都要读几十遍才行。为了背文章，司马光看书常常看到深夜，但是因为白天也在看书，所以一到晚上他就困得睁不开眼睛，有时竟会迷迷糊糊地躺在那儿睡着了。
18、孤独的老渔夫桑提亚哥，在茫茫大海上和鲨鱼纠缠，搏斗三天三夜，他后拖回家的只是一副白骨架子；而在长期的劳动斗争中，他又屡遭厄运，饱经风霜，生活给他铺满荆棘，命运掐着他的脖子，他在一次次跌倒后又一次次爬起，在困难和失败面前不屈不挠！(请用例后假设的方法续写相关论证文字。)
19、每个娃娃都有一个琅琅上口的名字:“贝贝”、“晶晶”、“欢欢”、“迎迎”和“妮妮”，在中国，叠音名字是对孩子表达喜爱的一种传统方式。当把五个娃娃的名字连在一起，你会读出北京对世界的盛情邀请“北京欢迎你”(谐音)。
20、不以穷变节，不以贱易志。汉•桓宽《盐铁论》