佛陀经典语录
1、13)我们要像一只大象一样，在战场上能承受箭的毒害而继续奋战不已。我们也能忍受别人对我们的侮辱和敌视，而能保持自己内心的安详寂静。
2、复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。
3、3)我们若得不到益友、良友之时，宁可独自而行才不会扰乱自己的心灵。与善友为邻可以得益，与恶友为邻受害的可是整个身心。
4、0学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
5、21)实在讲，折磨你的人侮辱你的人，要在佛法修行上来说，都是大善知识，对你都是恩德!
6、爱，是我们每一个人心中深处，羞涩，同时炙热的地方。
7、好恶是非，一时都放，则心无住处。心无住处，则无有心，即无有心，亦无无心，有无总无，身心具尽。身心尽故，泯齐万境。万境无相，合本一冥。冥然默照，照无不寂。以寂为体，体无不虚，虚寂无穷，通同法界。法界缘起，无不自然，来无所从，去无所至。
8、佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
9、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
10、生命无法以时间长短来衡量，心充满爱时，刹那即永恒。
11、莫把庭花类此身，庭花落后尤逢春，此身一失知何处，三界茫茫愁煞人。
12、8)生活就像大海里的浪花，有潮起就会有潮落。
13、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
14、1)我等实乐生，憎怨中无憎。于憎怨人中，我等无憎住。我等实乐生，疾病中无病。于疾病人中，我等无病住。
15、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
16、22)不要把所得的估计过高，也不要嫉妒羡慕别人，就得不到宁静的心灵。
17、渐渐的我把朋友都相处成了我的妈仿佛是一直在找妈一样的朋友。
18、以不着相故，虽事来即应，而天君泰然不为所动;以相非断灭故，虽心不着相，而条理秩然毫无废事。
19、水，看似清澈，并非因为它不含杂质，而是在于懂得沉淀；心，看似通透，不是因为没有杂念，而是在于明白取舍。
20、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
21、19)诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
22、乐园佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
23、本性者，是汝无生心。定者，对境无心，八风不能动。
24、儒家把和谐导向社会理想，道家把和谐导向事物本源，佛家则把和谐导向内心世界。
25、菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。
26、沙门问佛：世间为何多苦恼?佛曰：只因不识自我。
27、每个人皆具有行善的潜能，即使是邪恶的人也可以经由努力，变成有道德的人。而且，无论是多大的罪恶，皆不能以无止尽的痛苦来惩罚他。
28、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
29、艺术家是美的作品的创造者。艺术的宗旨是为了揭示艺术和隐藏艺术家身份，批评家所能做的就是把美好的事物转换成另一种方式或一种新的素材。自传体即是批评的形式，亦是低形式。无法欣赏美好事物，反而以丑恶解之的人，不仅毫无魅力，更是不可救药。美丑不分实为罪过。
30、语出宋·释普济《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛。”
31、此句出自“般若波罗密多心经”由唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓!