经典文章
1、有些人总会把处处给人难堪以彰显个人性格当做真性情，用压制别人来体现自身的优越。(经典文章)。
2、“中土世界”系列：这里面包括《魔戒》三部曲、《精灵宝钻》《未完成的传说》《中土世界故事》《胡林的儿女》
3、这次小美还是让大家查缺补漏，毕竟像《上品寒士》、《雅骚》、《锦衣夜行》这样的历史小说没有写，大家肯定是不愿意的，那就给大家一个扔臭鸡蛋的机会哈(经典文章)。
4、人们只要心存孝道，但由于客观原因使得人没能在孝顺父母上做到位，不能说是不孝之人。
5、为什么我们哪怕在苦闷中也不肯丢掉现在已经到手的东西?如同鸡肋，食之无肉，却也舍不得丢弃，毕竟还有味道。因为害怕，没有勇气，更重要是没有掌控的信心，没有追求更好的发展的勇气。所以我们宁愿在困局中等死，也不愿去做自己可以掌控的事情。
6、比如张扣扣杀人案，许多人认为他是孝子，报的是杀母之仇，有孝心值得同情，应该轻判。他内心想报仇是可以的，他可以通过奋发图强，努力拼搏过上好日子来弥补自己失去了母亲的痛苦。
7、一个人对父母是否尽孝，不能只看他的行为，而要看他是否发自内心。人的物质条件不同，尽孝的方式也不一样。
8、布丽吉特在和马克龙结婚时，尽管都54岁了，在马克龙眼里依然魅力十足，年轻时应该更美。另外她对处理各种人情世故游刃有余。她的阅历深，工作经验丰富。让马克龙在事业上少走很多的弯路。在她的帮助下让40岁的马克龙成为法国历史上年轻的总统。
9、NeilGaiman 尼尔·盖曼 “坟场”三部曲
10、不是一念不善即是恶行，重要的是从心里去除恶念，阻断恶意，不要做出恶的行为。
11、都说熟悉的地方没有风景，半世苦难漂泊的你却分外珍惜在成都的安闲时光，把家门口的寻常景色都勾勒成了5A景区的动态水墨画。
12、我们作家──尤其童书作家对读者有义务：这种义务就是写下真实的事情，我们得了解，真实不在于发生了什么事，而在于故事让我们知道自己的本质。终究，小说就是讲述真实的谎言。
13、《背影》是朱自清先生所写的一篇回忆性散文。1917年，作者的祖母去世，父亲任徐州烟酒公卖局局长的差事也交卸了。办完丧事，父子同到南京，父亲送作者上火车北去，那年作者20岁。在那特定的场合下，父亲对儿子的关怀、体贴、爱护，使儿子极为感动，这印象经久不忘，并且几年之后，想起那背影，父亲的影子“出现在晶莹的泪光中”，使人不能忘怀。1925年，作者有感于世事，便写了此文。
14、闻一多说：“杜甫是四千年文化中庄严、瑰丽、永久的一道光彩!”
15、人的一生，岂能尽如人意，但求无愧我心，人生苦短，好不好都不必遗憾，乐不乐都不要失望，过得好是精彩，过不好是经历。人生在世，一辈子不长，只要你尽过心，用过情，也就不必遗憾，更不必悔恨。值了，走了!经典的励志文章精选·善，有一千张面孔!在香港上班的时候，常见到的现象就是一个个打扮精致的女人从ifc购物中心出来，穿过天桥走去四季酒店。
16、如果把人们内心对性的向往当做淫，那这个世界真的没有完人了。应当说，虽然人人心中向往性，但只要遵守法规和社会道德，不乱来，而是通过正常的婚姻形式获得性，就不能算是淫，也完全可以是好人。
17、768年初，大叔一家乘舟出峡再次上路，可是由于时局依然混乱，之后的两年间，投靠无门，故乡难归，一家人以船为家如浮萍般在江河中困顿飘零……
18、你得过且过从春天走来，你大概过不完冬天就要离开。
19、早晨起来厚着脸皮投简历，下午跟在人家车后面吃一肚子车尾气。(看来北上广的工作自古就不好找啊!)
20、独处悠悠天地之间，回首往昔，壮年漫游时的潇洒不羁，长安求职的.困顿蹉跎，烽火乱世的心惊胆战，西南漂泊的游子之思刹那间齐聚而来，千般沧桑，万种感慨，汇集一处凝成了一首“古今独步，七言律诗第一”的旷世之作：
21、《陈情表》是三国两晋时期文学家李密写给晋武帝的奏章。李密(224年-287年)，字令伯，一名虔，西晋犍为武阳(今四川彭山)人。晋初散文家。曾仕蜀汉，蜀亡后，晋武帝征他为太子洗马时，他写了这篇表。密幼年丧父，母何氏改嫁，由祖母抚养成人。李密以对祖母孝敬甚笃而名扬乡里。说明自己与祖母相依为命的特殊感情，叙述祖母抚育自己的大恩，以及自己应该报养祖母的大义;除了感谢朝廷的知遇之恩以外，又倾诉自己不能从命的苦衷，辞意恳切。此文被认定为中国文学史上抒情文的代表作之有"读诸葛亮《出师表》不流泪不忠，读李密《陈情表》不流泪者不孝"的说法。相传晋武帝看了此表后很受感动，特赏赐给李密奴婢二人，并令郡县供应其祖母膳食，密遂得以终养。
22、缅怀他们的理想信念与大家风范，学习一代绘画大师的高尚品格与价值追求，我们就能够领悟到这些大师所体现的精神气质，这也是当代众多艺术工作者所欠缺的。
23、本人从4000多支股票里面筛选出具潜力翻倍的十大白马股。首先得市值超过500亿，连续5年净资产收益率超过10%，近五年净利润复合增长率超过10%，重要的是近期不断有机构重仓。话不多说，直接安排！
24、明朝允许太监和宫女对食(知己)甚至结成菜户(夫妻)，然而在清朝是严禁太监和宫女交朋友更不要说搞对象了。一旦发现就会对宫女、太监违反规定，慎刑司立即施以杖刑。太监可以穿裤子挨板子，而宫女必须扒掉裤子打屁股。为了防止宫女挣扎，影响施刑。他们先令宫女趴在长凳上，并将双臂双腿分开。然后，将四肢及宫女的腰部用固定在长凳上，由两人行刑。一人边杖责边数数，另一人则厉声呵斥：“你知道错了吗？”去衣受杖的目的有二：一是防止衣服里垫东西；二是对犯错宫女进行羞辱。第二种(猫刑)
25、第九名 中国中免 代码601888 国内一家可以全国范围开展免税业务的公司，属于免税行业的龙头，而国内可以经营免税业务的也不过寥寥几家企业，是一家近乎垄断的高收益高回报率的企业。
26、昨晚把《边城》给看了，还把电影给过了一遍。所以说这里的文字也算是新鲜出炉吧，呵呵。
27、1993年，这一年马克龙16岁，很帅气很阳光，是一个有气质的高中生。布丽吉特是他的法语老师兼戏剧社指导。当布丽吉特迈着轻盈的步伐走向讲台，马克龙就被她吸引。她的课妙语连珠，活泼生动，他感到她是那么的才华横溢。从此马克龙为她着迷，尽管布丽吉特已成为别人的妻子，还有了3个孩子，其中她的大女儿还是马克龙的同班同学。马克龙还是疯狂地爱上了她，不断地对她展开追求，布丽吉特也喜欢马克龙这个爱学习的学生。马克龙爱写一些诗歌，布丽吉特就鼓励他，在班里朗诵他的诗。马克龙的剧本，布丽吉特和他在一起修改，模仿练习，倾心指导。
28、其实在我看来，出身，贫富，教育都无法真正定义一个人，但内心的质地却可以。往往是生活中的细节能够折射人性深处的闪光和黑暗。
29、这篇课文讲了大兴安岭的景物及其在国计民生中的作用，表达了作者对大兴安岭由衷的喜爱之情。
30、我深深怀念那个摩肩抵肘的时代。站在今日画了黄线的整洁月台上，总觉得少了一点什么，直到记起了从前那一声汽笛长啸。
31、特别注意：7月起订单备注中若未备注税号，则不予开票；若之后补开，需补寄送邮费。
32、再由北京入伍云南，所以丛书的五位作者，带给读者的一定是不尽相同的审美感知和地域风习，能够让少年朋友获得丰富的、不同层面上的知识和信息，散文这种文体注定是知识和信息的大载体之一。
33、鲁迅作品，例如《祝福》、《拿来主义》、《记念刘和珍君》等文章，都是精典名文，尤其是《阿Q正传》，鲁迅笔下阿Q这一典型的创造，使鲁迅一跃成为世界著名的伟大作家。
34、我也是在那段时间，彻底想明白了一个道理：经济不独立的人是没有资格谈孝顺两个字的。
35、前面所说的那位做酒水生意的朋友，他有自己的爱好，喜欢字画，闲暇之余，经常与相同爱好的朋友交流，一点一点的的收藏积累，经验也越来越丰富。时间一久，竟也炼出一副好眼力。在书画收藏界小有名气。后来，他将店盘给别人，专心做起了书画收藏。
36、我的第一份工作是市场助理，负责对竞争商家定期市调，然后汇总数据做成报告。
37、以前有一个伟大的仁波切，叫忠囊活佛，他有一个弟子是证券公司的老总，每次都说：“您给我修财神法吧，您要什么我供养给您就行了，您待在我家里修吧。”仁波切说：“天底下没有这种做法。拥有财富是你的福报，我可以给你修财神法，你有多少福报你才能得到多少。我警告你不可以急于求成，财富不是我可以给你的。现在你这么求，你这种贪婪越大，会让你后面的福报提前成熟先用了……”“我现在成熟就好了，管他以后呢!”仁波切就说：“好，后果你自己负责，你要谨慎。”慈悲的仁波切于是尽自己的能力满足他的愿望，他也做了很多功德，在印度、尼泊尔等地帮仁波切盖庙，他还经常把仁波切关在他的别墅里修财神法。他发愿说希望自己快点变成富有的证券商。后来，果真如其所愿，所有人都说他是厉害的“股神”。后来仁波切年纪大了，在香港涅槃了，然后他从天上掉到地上，因为诈骗进了监狱。这样的人很多。所以很多时候福报是应对轮回，这一生希望好，所以来世就是明天的延续。任何时候你都要给自己累积福报，靠个人的发心去做。在顺的时候要更谨慎，提醒自己，也许这个福报用完了就没有了。你可以看看有一批这样的人，我们很多人前半生很痛苦的，从年轻时代经历了很多磨难，成长过程中屡屡不顺，到了晚年以后幸福不得了，身体健康，家庭美满，儿女孝顺。
38、立水现阶段共读过他的作品有三部半《解忧杂货铺》《白夜行》《流星之拌》《放学后(还没有读完)》，我说一下个人的看法。
39、区市容环卫局——配乐诗朗诵《祖国，你就是我想唱的那首歌》
40、冬天，就在青丘的原野游猎：纵马携弓，箭无虚发!
41、可以说，鲁迅是我特别敬仰的人，通过他的作品，我读懂了他的忧国忧民，读懂了他的悲天悯人。我从小就记住了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛"，我从鲁迅的文章里，看到了他的铮铮铁骨。
42、人生很短暂，我们认识的很多人，十年二十年前享尽荣华富贵，好像全世界所有福报集中到他身上，后来就贫穷潦倒，满身疾病。这是什么呢?福报用完了。所以，得到太多，千万不要太高兴了、太得意忘形了。有时候你承受得太多，就像人死前会有一个很精神的时间段叫回光返照，今生留下的福报一起承受在他身上，他会突然好起来，脸色会很好，精神也会很好，讲话也会很有力气，你觉得他好了，但他很快就会“走”掉了。我们的福报，如果太顺了，事业太顺了，家庭太美满了，做什么事好像不用努力就从天上掉馅饼一样，真的要小心你的所有福报快用尽了。
43、一提起杜大叔，大家都很有发言权：这人我熟啊，从小穷困潦倒，饥寒交迫，整天不是山谷捡橡果、就是雪地寻山芋，好不容易盖个茅草屋，房顶还被大风掀跑了……
44、有人说，杜甫活了五十九岁，却好像活了两百岁。他一生经历，几乎浓缩了个体生命所能经受的全部苦难。
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46、我总以为大兴安岭奇峰怪石高不可攀。这回有机会看到它，并且走进原始森林，脚踩在积得几尺厚的松针上，手摸到那些古木，才证实这个悦耳的名字是那样亲切与舒服。
47、其实我更想说，人生苦短，没有那么多的时间死靠着看不到希望的事情来做。
48、也不要提要善于把握机会，不要说机会都是给有准备的人准备的。追逐名利的人谁不会努力准备并如饥似渴的看着机会?
49、之所以在大家熟知的《魔戒》三部曲和《精灵宝钻》之外还要加上另外几本，是因为这些书基本构成了托尔金相对比较完整的中土世界历史。《魔戒》的叙事风格，与我们现在经常看到的史诗小说很相近，大气磅礴，史诗感贼棒；而 《精灵宝钻》则以西方史书的风格进行了叙述，所以更加简洁、低沉、悲凉，韵律感也更强。很多读者看不下去《精灵宝钻》，可实际上看不下去的原因，一个是不和你口味，再有一个就是翻译版本不好。友情提醒：千万别买译林版本，即便是译林新翻译的版本也是扯犊子，中文范围内好的翻译版本是邓嘉宛版本！