歇后语茶壶里煮饺子
1、利器藏得多了、不用，就会消亡、灭亡，甚至被拖累！
2、区别就在于：我们吸收的时候，在考虑着要倒出来。
3、这则典故实际上指那些腹有诗书，而不能有效地发挥其作用，方法总比困难多，只有打破常规，综合训练，综合提高，扬其所长，避其所短，才能变内秀为外秀，才能使其学有所用。
4、早出现“歇后”这一名称是在唐代。《旧唐书·郑綮列传》中就已经提到过所谓“郑五歇后体”(一种“歇后”体诗)。但它作为一种语言形式和语言现象，却远在先秦时期就已经出现了。例如《战国策·楚策四》：“亡羊补牢，未为迟也。”意思是说，丢失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这就是我们今天所看到的歇后语。
5、古代的歇后语虽然很少见于文字记载，但在民间流传肯定是不少的，如钱大昕《恒言录》所载：“千里送鹅毛，礼轻情意重，复斋所载宋时谚也。”这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。
6、周瑜打黄盖--------一个愿打一个愿挨
7、如果等我全篇都背完再说，这句话对我的指引不一定会有了！
8、其中，同一个引子，也可以用不同的谜底来解答，如：
9、中华五千年文学常识100题，测测你能对多少？
10、终，他们积了一壶饺子，结果却把自己饿死了。
11、全部背会，就相当于我们觉得，饺子这么多，要全部煮好。
12、后来，睿睿奶奶说，只装了两个，脚头没有啊？
13、值得注意的是，在众多所谓歇后语中，不乏与茶壶有关的精品。它们具有鲜明的民族特色、浓郁的生活气息和幽默风趣、耐人寻味、为广大人民群众所喜闻乐见的特性，这些都与我们的中华文化的特性一脉相承。
14、这个“利”，就是藏在我们身上，我们自己先拿过来的，或者叫先累积的，需要的时候才调用出来。
15、想想，我们读经典是不是这样呢？阅读是不是这样呢？
16、不花，就是一堆废纸；或者在银行里存着，就是一串数字。
17、开水里煮空笼--------不争包子争口气
18、其中，同一个引子，也可以用不同的谜底来解答，如：
19、想知道孩子在校表现怎么样？不用问老师，翻翻作业本就能知道！
20、脱了皮，露了饷日了。初一吃饺子，没外人。吃饺子不吃饷日，调皮，跳皮。
21、于是，当讲课需要，或者生活需要用这个根据时，我就查书，然后分享出去。