沈从文家书经典语录
1、没有伟大的意志力，就不可能有雄才大略。——巴尔扎克
2、张家之所以有足够雄厚的实力支撑，还要从四姐妹的曾祖父张树声说起。
3、多少年离家，这明日又天涯的一刹那间的感触和疼痛，要控制起来仍是相当的困难，好在也只有那么短短的一刹那，不然这世上大半的人会是什么情形，真是只有天知道了。世上的事情，真要看它个透彻，倒也没有意思，能哭，总是好事情(沈从文家书经典语录)。
4、养祖母是李鸿章四弟李蕴章的女儿，本是肥东人，后来因家里包办的婚姻嫁到了肥西。充和过继到养祖母家中后，每日接受专门请来的几位塾师各具特色的悉心教诲，其中一位就是著名考古学家朱谟钦。
5、生命都是太脆薄的一种东西，并不比一株花更经得住年月风雨，用对自然倾心的眼，反观人生，使我不能不觉得热情的可珍，而看重人与人凑巧的藤葛。在同一人事上，第二次的凑巧是不会有的。---《沈从文家书》
6、一切光，一切声音，到这时已为黑夜所抚慰而安静了，只有水面上那一份红火与那一派声音。那种声音与光明，正为着水中的鱼与水面的渔人生存的搏战，已在这河面上存在了若干年，且将在接连而来的每个夜晚依然继续存在。我弄明白了，回到舱中以后，依然默听着那个单调的声音。我所看到的仿佛是一种原始人与自然战争的情景。那声音，那火光，接近于原始人类的武器！——沈从文《湘行散记》
7、哪怕只是在描写四姐妹母亲陆英持家有方，巧妙周转家族资金，也能够流畅地将世界大战的宏大背景植入其中。风俗变迁、战争动乱、昆曲的曲折发展，以及那些被载入或未被载入史册的大大小小的人物等，无一不被流畅巧妙地串连起来。
8、我的心总得为一种新鲜声音，新鲜颜色，新鲜气味而跳。我得认识本人生活以外的生活。我的智慧应当从直接生活上吸收消化，却不须从一本好书一句好话上学来。——沈从文《我读一本小书同时又读一本大书》
9、水是各处可流的，火是各处可烧的，月亮是各处可照的，爱情是各处可到的。---《边城》
10、聪明人要理想生活，愚蠢人要习惯生活。聪明人以为目前并不完全好，一切应比目前更好，且竭力追求那个理想。愚蠢人对习惯完全满意，安于习惯，保护习惯。(在世俗观察上，这两种人称呼常常相反，安于习惯的被呼为聪明人，怀抱理想的人却成愚蠢家伙。)——沈从文
11、她在死前将全部嫁妆送回了娘家，连孩子都无权拥有。当然，陆英并非对孩子们毫无考虑，她分给每一个保姆二百大洋，一来是对她们这么多年抚育孩子的付出表示感谢，另一方面，陆英也坚信保姆们会替自己保护好孩子，帮他们争取利益。
12、金安平从微观的家族琐事切入，通过四姐妹的共同回忆，铺展开一幅巨大的时代图景，将「老中国社会的风情和人事」重现。
13、不要因为长期埋头科学，而失去对生活、对美、对待诗意的感受能力达尔文
14、为什么要挣扎?倘若那正是我要到的去处，用不着使力挣扎的。我一定放弃任何抵抗愿望。一直向下沉。不管它是带咸味的海水，还是带苦味的人生，我要沉到底为止。这才像是生活，是生命。---《水云》
15、「你似乎还不大明白你自己……对共同过日子似乎并无多大兴味，因此正当兵荒马乱年头，他人求在一处生活还不可得，你却在能够聚首机会中，轻轻放过许多机会。说老实话，你爱我，与其说爱我为人，还不如说爱我写信。总乐于离得远远的，宁让我着急，生气，不受用，可不大愿意同来过一点平静的生活。你认为平静是对你的疏忽，全不料到平静等于我的休息，可以准备精力作一点永久的事业。」
16、这本书从曾祖父张树声的故事开始，以四姐妹对这个时代的反思告终。通过对张氏族史的梳理以及对四姐妹人生的「昆曲式」的演绎，呈现出中国近百年间的社会历史、人物风情的背景和剪影。
17、我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当好年龄的人。——沈从文《湘行散记》
18、永远只想用无私和有爱来回答这个社会的无情。
19、一些路看上去很近去却太远的，缺乏细心终究走不上头。--沈从文
20、张充和这粒追求「平等」的种子一直埋在心底。她不仅喜欢与仆人的孩子游戏，还欣赏所有敢于无视等级身份的人。张充和曾经雇过一个苗族女孩帮助自己打扫、做饭。她说，这个女孩吸引自己的地方就是：
21、一个女子在诗人的诗中，永远不会老去，但诗人他自己却老去了。——沈从文
22、允和16岁就认识了后来的丈夫周有光，可在感情方面趋于保守的允和「觉得还是晚一点的好」。她的大学教育因宿舍失火和日军轰炸中断过两次，好在允和没有受到太大影响，仍然顺利完成了大学学习。
23、没有比读书更廉价的娱乐，更持久的满足了。蒙台居
24、胡适很想撮合沈从文和张兆和，因为他觉得沈从文“会成为中国好的小说家”。
25、离你越近的地方，路途越远；简单的音调，需要艰苦的练习。
26、聪明人要理想生活，愚蠢人要习惯生活。聪明人以为目前并不完全好，一切应比目前更好，且竭力追求那个理想。愚蠢人对习惯完全满意，安于习惯，保护习惯。(在世俗观察上，这两种人称呼常常相反，安于习惯的被呼为聪明人，怀抱理想的人却成愚蠢家伙。)——沈从文
27、大概正是因为二人对于生命、生活的理解存在着巨大的差异，他们的婚后生活才无时无刻不显露出无法调和的尴尬。即便是多次分居，甚至是自愿分居，也丝毫不会给他们带来痛苦。写封信、吃顿饭，甚至会比共处一室让他们更亲密。
28、我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。——爱因斯坦
29、我很想你，但是我不会找你，因为我酷，没想到你比我更酷，我不找你你也不找我，那我就把你删掉，老子酷了。
30、我一贯追求的是：在人的肉体与幻想允许的范围内，获得大限度的真诚和信任，以及对所有的一切尽可能长久的。
31、凡是美的都没有家，流星，落花，萤火，会鸣叫的蓝头红嘴绿翅膀的王母鸟，也都没有家的。谁见过人蓄养凤凰呢?谁能束缚着月光呢?一颗流星自有它来去的方向，我有我的去处。心灵是美的，所以心灵也没有家，没有归宿。我想，也许永恒的天堂是不存在的，因为如果上帝是可爱的，他也没有家。
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33、0我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当好年龄的人。
34、要自己作主，站到对溪高崖竹林里为你唱三年六个月的歌是马路——你若欢喜走马路，我相信人家会为你在日头下唱热情的歌，在月光下唱温柔的歌，一直唱到吐血喉咙烂！——沈从文《边城》
35、不要愁老之将至，你老了一定很可爱。而且，假如你老了十岁，我当然也同样老了十岁，世界也老了十岁，上帝也老了十岁，一切都是一样。我只愿凭这灵感的相通，带给彼此以慰藉，像流星的光辉，照耀我疲惫的梦寐，永远存一个安慰，纵然在别离时。醒来觉得甚是爱你。–朱生豪
36、允和16岁就认识了后来的丈夫周有光，可在感情方面趋于保守的允和「觉得还是晚一点的好」。她的大学教育因宿舍失火和日军轰炸中断过两次，好在允和没有受到太大影响，仍然顺利完成了大学学习。
37、沈从文追求张兆和，可谓是“死缠烂打”，他不停写情书给她，甚至贸然跑去她家门外。一来二去，原本对沈从文彻底无感的张兆和沦陷了。
38、你的美，遗世而独立，你的声音，似流水之韵；我不语，不寻，亦不吐露你的芳名。
39、1928年，26岁的沈从文到了上海，和丁玲等一起筹办《红黑》杂志和出版社。
40、而另外，其实在很长一段时间以来，张兆和并不理解沈从文对政治的疏远态度，将他的悲观当作落后，直到沈从文去世后，她方才在为他整理遗稿文集的过程中渐渐领会和懂得。2002年病中的张兆和在《从文家书》后记中坦诚地写道：“从文同我相处，这一生，究竟是幸福还是不幸？得不到回答。”若说沈从文的长信连篇是肺腑之言，张兆和的这一纸叹言则是反躬自省。但这一问，也引来了很多非议，许多人就此认定沈张二人的结合是不幸的，很多传记作者的态度显然并非如此，《一半儿温馨一半儿冷》的作者在全书末尾总结时这样写到：“他们携手走过的一生，有相知相恋的缠绵，亦有过隔膜与不理解，但更多的是相濡以沫的想扶相持，总归是一半儿温馨一半儿冷。”的确，无论如何，世间每一段感情终究如人饮水，冷暖自知，“温馨”与“冷”的意味，想来既包括了沈从文用绵绵情书为张兆和递来的暖意，也涉及沈从文曾对张兆和造成的伤害，同时也包含了张兆和这番“幸福”、“不幸”之说。但细细想来，沈张之间终究是有“相知”的，正如青兮说言，“他们都善良单纯，宽容待人，淡泊名利，从不愿伤害人”，正因性情契合，两人才能携手一生。试问这世间，还有什么比相伴到白头更能被称作“爱”呢？
41、人生太短了，我不是很进取的啊，看书看海看云又是一天，人家认为我神经病，但是，云多好看啊，水多好看啊。
42、我终于失去了你，在拥挤的人群里。各有各的选择，各有各的幸福，各有各的不幸福，冷暖自知。不是我们忘了初衷，而是初衷渐渐变得没有想象中重要，只有记忆里，你爱谈天，我爱笑。
43、要硬扎一点，结实一点，才配活到这块土地上！
44、“我们总以为这目前一分生活不是我们的生活。目前太平凡，太平安。我们要冒点险去作一件事，不管所作的是一件如何小事，当我们未明白以前，总得让我们去挑选，不管到头来如何不幸，我们总不埋怨这命运。”----《从文自传》
45、我梦到手足残缺是具尸骸，不知是何人将我如此谋害？人把我用粗麻绳子吊着颈，挂到株老桑树上摇摇荡荡。仰面向天我脸是蓝灰颜色，口鼻流白汁又流紫黑污血；岩鹰啄我的背膊见了筋骨，垂涎的野狗向我假装啼哭。----《梦》——“那我给你的应当也是黑暗了。”——“你给我的是光明，但是一种炫目的光明，如日头似的逼人熠耀。你使我糊涂。你使我卑陋”——“其实你是透明的，从你选择阿阿谀时，证明你的心现在还是透明的。”——“清水里不能养鱼，透明的心也一定不能积存辞藻。”为什么要挣扎？倘若那正是我要到的去处，用不着使力挣扎的。我一定放弃任何抵抗愿望。一直向下沉。不管它是带咸味的海水，还是带苦味的人生，我要沉到底为止。这才像是生活，是生命。
46、人之进学在于思，思则能知是与非。(宋)朱熹
47、生性激烈的允和正是因为自幼受到了父亲开明的教育以及后来社会大环境的影响，在激烈任性之余还多了几分韧劲。
48、没有求知欲的学生，就像没有翅膀的鸟儿。萨迪
49、那时，他真是活得穷困潦倒，几次走投无路。当时，郁达夫因为发表了一些文章，在文坛上小有名气，担任了北大的讲师。沈从文无奈之下，给郁达夫写信说明自己的艰难情况。
50、不过，母亲去世之后也并非没有一点好的事情发生，比如父亲张武龄创办的乐益女中给充和带来的哲学、生物、体育、当代政治等新鲜空气。
51、结婚之后，沈从文在感情上对张兆和依赖有加，从他给张兆和书信中变换着的昵称即可窥出端倪：三三姐、兆和、小妈妈、兆和三毛姐、张铁人……他们共同经历了同时代人都经历过的战乱、逃难以及下放，沈从文甚至在1949年自杀过，是张兆和陪着他渡过难关。他们共同走过了五十五个年头，在感情上谈不上惊心动魄，而更多的是平淡。作家李辉评价他们说：“总体还是幸福的，没有张兆和，可以说就没有《湘行散记》，没有《边城》，包括《从文家书》等。”这是从文学史角度看婚恋对一位作家的影响，因留下传世之作而作出肯定，张兆和对沈从文文学创作产生的巨大影响。
52、毫无可疑，我对于这条河中的一切，经过这次旅行可以多认识了一些，此后写到它时也必更动人一些，在别人看来，我必可得到＂更成功＂的谀语，但在我自己，却成为一个永远不能用骄傲心情来作自己工作的补剂那么一个人了。我明白我们的能力，比自然如何渺小，我低首了。——沈从文《湘行散记》
53、离别多年后，抑或再相逢。相逢何所语，泪流默无声。
54、快乐有人分担，也就分外快乐；一个人再怎么幸福，没有外人知道，心里也不满足。(莫里哀)
55、我的祭坛是山，是海，是大地，是星辰，是一切从大化中涌出之物，人的灵魂也从其中涌出，并将复归。
56、无论生活多么的忙碌，都要记得多读书，读书会让我们的心灵更通透，会让我们的生活更美妙！
57、我用手去触摸你的眼睛。太冷了。倘若你的眼睛这样冷，有个人的心会结成冰。
58、但真的历史却是一条河。从那日夜长流千古不变的水里石头和砂子，腐了的草木，破烂的船板，使我触着平时我们所疏忽了若干年代若干人类的哀乐！——沈从文《湘行散记》
59、《物种起源》初版于1859年。十二年后，达尔文又出版了《人类的由来》一书。不管人猿同源如何有争议，《人类的由来》一书，显然对达尔文夫妻的感情毫无影响。这本书出版后不久，他们存活下来的大的女孩子埃蒂嫁人了。达尔文告诉她：我有一个幸福的人生，这要完全归功于你的母亲你应以母亲为榜样，你的丈夫将会爱你有如我爱你的母亲。
60、乐观是希望的明灯，它指引着你从危险峡谷中步向坦途，使你得到新的生命新的希望，支持着你的理想永不泯灭。——达尔文
61、「她喜欢保持单身女性的身份……她母亲和姐姐们在这个年纪的烦恼，她统统没有：没有黏附她的『小附件』，没有『主妇』的烦恼；日常生活中也没有那么多繁琐平庸的东西。」
62、若我再见到你，事隔经年，我将如何与你招呼，以眼泪，以沉默。不，我们用微笑和拥抱，好吗？
63、书籍使一些人博学多识，但也使一些食而不化的人疯疯癫癫。彼特拉克
64、一个对于诗歌图画稍有兴味的旅客，在这小河中，蜷伏于一只小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厌烦，正因为处处有奇迹，自然的大胆处与精巧处，无一处不使人神往倾心。---《边城》