孔子语录被收录为
1、(日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。)
2、如不可求，从吾所好。有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
3、虽然生活贫苦，孔子十五岁即“志于学”。他善于取法他人，曾说：“三人行，必有吾师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”他学无常师，好学不厌，乡人也赞他“博学”。
4、从此以后，孔子的一生便与春秋时代的上层政治结下了不解之缘。
5、意思是礼乐制度不能兴起，那么刑罚就不会得当；刑罚不得当，百姓就会手足无措，不知如何是好。(孔子语录被收录为)。
6、此外，全国卷III语文科目中的阅读题材料节选于著名科幻小说作家刘慈欣的《微纪元》。刘慈欣则表示，“年轻人的未来感是很强的，我相信高中生是能够理解科幻小说的。”
7、在孔子眼中，君子属于站得高，看得远的人，他们志向远大，视野开阔，胸怀宽广，他们想的事情与民生实事有关，他们关心刑罚制度是为了让社会长治久安，国家繁荣昌盛，所以他们约束自己守规矩，合法度。
8、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 《学而》
9、邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。——孔子《论语》
10、(子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。)
11、有德者必育言，有言者不必育德。听其言而观其行。
12、· 子贡问曰:&#孔文子何以谓之文也 &#子曰:&#敏而好学,不耻下问,是以谓之文也.&#
13、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。《论语》"
14、15岁时决心从事学问，30岁时已能自立于社会，40岁时确立人生的原则，50岁时懂得天命，60岁时开始理解一切，70岁时可以随心所欲而不违反各种规矩。在这一精神历程中，四十不惑和五十知天命是为耐人寻味的。
15、我推测孔子论述重大现实政治问题、重大历史问题的那些长篇语录，都应早在孔子在世时就已各自独立传世。这基于两个方面的考虑。
16、见善无不及，见不善如探汤。君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
17、“老师说，世人都要追求‘仁’，但是假如我告诉一个人，「仁」就在井里的话，你是不是要追求它而跳下井呢？”
18、孔子语录：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》(没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。)
19、记载显示，孔子的弟子人数多曾达到三千多人，在现在的话，差不多都能够办一所学校了！可见他的过人之处，以及他学说的吸引力。在他的这三千个弟子当中，特别贤能、能言善辩的人数差不多有七十二个之多。
20、正所谓“由也升堂矣，未入于室也”，前面两类的《论语》读本，还属于入门级别，比较适合普通的读者；要想升堂入室，对《论语》作深入的了解研究，可能就需要阅读如下一些更有学术含量的升级版本。
21、现存早的完整的《论语》注本当推《十三经注疏》中收录的何晏《论语集解》。该书汇集了汉魏学者关于《论语》的注释解说，是了解汉代《论语》学成果的重要作品。
22、他认为对道的追求是古来圣贤共同的理想，自己所应该做的便是将前人的理想付诸实践。即使在他确信政治实践无法成功而转向文化教育事业的晚年，他所致力的也不过是将前代典籍进行整理和讲解。
23、作为一位出身于平民阶层而又有着远大政治抱负的人士，孔子并不以得到显赫的官职作为自己的政治目标。他对当时贵族集团的昏庸腐朽和社会政治的黑暗混乱强烈不满。通过对历史经验的总结和现实政治的思考，孔子形成了自己改良社会的思路。
24、老来可喜，是历遍人间，谙知物外。看透虚空，将恨海愁山，一时挼碎。免被花迷，不为酒困，到处惺惺地。饱来觅睡，睡起逢场作戏。休说古往今来，乃翁心里，没许多般事。也不蕲仙不佞佛，不学栖栖孔子。懒共贤争，从教他笑，如此只如此。杂剧打了，戏衫脱与呆底。
25、有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。君子和而不同，小人同而不和。
26、(季文子三思而后行。子曰？篭再，斯可以.)
27、有人说，如果传统文化只读一本经典，那么这本书可能就是《论语》。中华书局作为传统文化出版重镇，对于《论语》这么重要的一部经典，出版了多种不同的版本，可以满足不同层次读者的不同需要。下面我们大致从诵读、入门、升级、延展四个层面，给大家介绍一些中华书局的《论语》读本。
28、孔子语录：《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》 (《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”)
29、——摘孔子《大学》(没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。)孔子语录：君子有诸已，而后求诸人。
30、周人读书既然全靠记诵，所读之书则应大都为易懂易记的短章，长篇大论难以理解，更难以记诵。如周人的必读书六艺，篇幅长的要算《尚书》了，其篇章也都是短章，比较适合一般读者阅读理解记诵。《诗经》保存的远古史诗没有一首是长诗，也方便读者阅读记诵。
31、在应对这些烦恼和挫折的时候，孔子形成了他坚实的人生哲学。他曾对自己一生的精神历程作过一次回顾：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
32、林语堂这样评价：“吾尝细读《论语》，精读《论语》而咀嚼之，觉得圣人无一句话不幽默。”
33、孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，祖籍宋国栗邑(今河南夏邑)，中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信。
34、Whatyoudonotwantdonetoyourself,donotdotoothers.