否极泰来是什么意思
1、剥极而复。《序卦传》说：“物不可以终尽，剥穷上反下，故受之以复。”阴阳消长是自然的规律，阴可以剥阳，但是不可以剥尽，剥至极处，阳就要从上返下复生了。
2、益卦彖辞说：“损上益下，民说无疆，自上下下，其道大光…凡益之道，与时偕行。”
3、《易经》上说，天在上尊贵，地在下卑贱，乾、坤两卦分别象征天地，即由此决定。天地之间，万物由卑下到高贵，杂然并陈，这一自然序列，形成地位的贵贱不同。
4、(出自)：《吕氏春秋·博志》：“全则必缺，极则必反。”
5、当时越国处于困难的境地，但是越王勾践终于在大臣们的支持下，卧薪尝胆，终击败吴王夫差，一雪前耻。
6、白话文：“他不是人吗，这是对君子不利的征兆，由大利转为小利。”
7、有人马上就反应过来：怪不得我们那么重视损益表！损益表就是从这里来的。先把否卦调成益卦，然后将益卦颠倒过来就变损卦了，再把损卦的上九爻跟六三爻一对调，它就变泰卦了否极泰来，不需要经过六十二卦，只要经过两个卦就可以：由否而益，然后损，后就泰了。
8、否极泰来的近义词：否去泰来指厄运过去，好运到来。前蜀韦庄《湘中作》诗：“否去泰来终可待，寒夜休唱《饭牛歌》。”唐时来运转谓本来处境不利,遇到机会时自逆境变为顺境苦尽甘来甘:甜。比喻苦日子结束了,好日子来了
9、《周易·泰》：“泰，小往大来，吉亨。”“象曰：天地交，泰。”
10、比喻怀才以等待施展的时机。器，用具，引申为才能。
11、《史记·滑稽列传》：“酒极则乱，乐极则悲，万事尽然，言不可极，极之而衰。”
12、损卦是损下益上，结果上下皆损。益卦是损上益下，故民众快乐无边。为人之道，能够适当的减损自己的利益，反而即有利于人，也有利于己。
13、日中则昃，月盈则亏，盈满者得祸，谦损者得福。谦卑貌似弱势，实则强大；谦卑的力量不可以逾越，这也是君子人格魅力的所在。
14、井卦卦辞说：“无丧无得，往来井井。”彖辞说：“井养而不穷也…”
15、《易·系辞上》说，一阴一阳就叫做“道”，但“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。”
16、表示道德品质和作风的用语。迁：转变，仿效。语见《周易·益》：“君子以见善则迁，有过则改。”
17、从《易经》的卦象来看，“泰卦”的阴阳和合是一个短暂现象。阴在上，阳在下。阴下沉，阳上升，交汇在一起，万物通达，志趣相同。接下来，阳气继续上升，阴气继续下沉，阴阳渐行渐远，就成了“否卦”。因此，“泰”是美好的瞬间，“否”是长期的常态。
18、更重要的是，当我们有了“泰极否来易”的意识，感恩之心会油然而生，就会珍惜生活中的美好瞬间。当我们有了“否极泰来难”的认知，就会对生活中的不如意有充分准备，困难来临，坦然面对，云淡风轻。
19、(出自)：《周易·否》：“否之匪人，不利君子贞，大往小来。”
20、井卦提示有德之君子，修身不仅为了自己好，而且还要以德养人，以自己的努力，影响身边的小气候，小环境。
21、因此，就需要我们用人为的方式来加速否极泰来。
22、损卦彖辞：“损下益上，其道上行。损而有孚，无吉无咎…损刚益柔有时，损益盈虚，与时偕行。”
23、周文王当初身陷监狱，甚至就要被当做奴隶，但是却在监狱里面写出了《周易》，天道都在保佑他。时间过了一定的时候，坏的运气过去了就会换来好的运气，诸侯们都来救他，他的人生也就出现了转机。
24、逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到了尽头好运就来了。否、泰：《周易》中的两个卦名。否：卦不顺利；泰：卦顺利；极：尽头。
25、◎明·崔时佩《西厢记·月下佳期》：“亏你真心耐，志诚捱，小姐的心回意转，张生你否极泰来。”
26、《周易·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”二人同心同德，力量好比锋利的刀剑，可以切断金属。后以二人同心，其利断金喻指紧密团结，力量。
27、◎老舍《四世同堂》五四：“莫非否极泰来，要转好运幺？”
28、孔子称赞颜回，住在一个破巷子里面，吃一点白米饭，喝一点白开水，别人都受不了这样清贫的生活，但颜回不改其乐。为什么？所乐不在穷通，而在道也。
29、温良恭俭让是对巽德的极好表述。谦和有礼，必得其宜。政治上轨道，可以发挥才干，政治不上轨道，也可避免灾祸。
30、出处：《吕氏春秋·博志》:“全则必缺，极则必反。”《鹖冠子·环流》:“物极则反，命曰环流。”
31、品牌创始人:黄海燕热爱珠宝、文化、艺术、美学事业，瑞馨祥菲&DERDUFT是她本人创立的品牌；品牌命名的灵感源自于她的两个宝贝女儿--可馨&若菲，这是匠心、美、雅致、爱的体现以及对美好生活方式的向往；她希望这份事业和爱将来传承给她的两位宝贝女儿，同时也将母亲对于子女的爱和美好生活方式持续并传承下去......
32、释义：昃，太阳偏西。太阳到了正午就要偏西。比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。
33、取材于《易经》“正月为泰卦，三阳生于下”。《易·泰》：“象曰：天地交，泰。”王弼注：“泰者，特大通之时也。”三阳开泰即意味着否极泰来，阴消阳长，万物复苏，为吉祥之象。
34、(语法)：紧缩式；作谓语、宾语、定语；指高兴到极点就发生使人悲伤的事
35、保泰难，去否也不容易；创业难，守成也不容易。
36、谦卦是《易经》中惟独一个下三爻皆吉，上三爻皆利的卦。就卦辞来看，谦则亨，不必有别的条件。而且，只有君子，能够终生坚持谦德。这也是64卦中一个六爻不是吉就是利的卦。
37、夷：平常。匪夷：不是一般人。不是一般人所能想像。指离奇的、古怪的胡思乱想。形容所见事物的离奇或复杂。《周易·涣》：“涣有丘，匪夷所思。”
38、宇宙运行，动静有一定的形态，动态刚毅，静态柔和。宇宙万物的性向不同，因而，自然形成群体的同类聚合，由于彼此利害的调和与冲突，产生吉凶现象。
39、做事也是如此，持守正道，因物迁移，与时变化，才会事遂人安。
40、小李相信,总有一天会否极泰来,给他转来好运的。
41、乾代表天，坤代表地。“天地，否”，天在上，地在下，天地各安其位，万物生长，欣欣向荣。正如《中庸》所说：“天地位焉，万物育焉。”这应该是“泰卦”呀？怎么是“否卦”呢？“地天，泰”，地在上，天在下，“天翻地覆”，变化巨大，但也有闹得很凶的意思，不一定好呀？“颠倒乾坤”，手段高强，但也含颠倒黑白之贬义，这应该是“否卦”呀？怎么成“泰卦”呢？
42、译文：厄运过去了，好运就来到了，所以可以等待，不要再半夜唱放牛歌。
43、神：神妙。化：化境，极高超的境界。超越神妙，入于化境。形容技艺达到极高的境界。
44、在困难的时候，只有君子依然保持快乐。而且，对于君子来说，虽处困境，也能亨通。
45、从事物发展的规律分析，事物处于鼎盛时期很短，要实现鼎盛，则需要长期艰苦努力奋斗。长时间的负重前行，才能换来短时间的岁月静好。如下图，人生就像一根震荡起伏的曲线，鼎盛期很短很短，奋斗期很长很长。
46、(出自)：谁知乐极生悲，一朝触犯了朝廷，阖门待勘，未知生死。明·冯梦龙《警世通言》卷十七
47、革：《周易》卦名，意为变革。鼎：《周易》卦名，取象于鼎，鼎是烹饪器皿，能使食物由生变熟，由硬变软，故引申有更新之意。
48、当我们在泰卦的时候，要记住，好不容易有好日子过，大家要齐心协力，彼此包容，宽宏大量，不要三心二意，不要日子稍微好过一点，就穷出花样、乱搞主张，弄得大家慌张得不得了。
49、紧缩式；作谓语、宾语、定语；指高兴到极点就发生使人悲伤的事。
50、成语出自《周易·系辞上》：“引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。”又《乾·文言》：“六爻发挥，旁通情也。”
51、反过来说，虽然否极泰来很遥远，很缓慢，但是，再远再慢，也是可以到来的。遗憾的是，这对于一般人来说是没有意义的，因为，否否否，否到后，人都死了，泰还没有来。
52、有志者事竟成跟心想事成有什么不同？意思就是说光用心想是不够的，光有想法没有动作，或想来想去，时不时就改变主意，那样心想怎么会事成呢？所以，还要把它变成自己坚定不移的志向，有志者后是会成功的。
53、我相信噩运已过,今后否极泰来,必将一切顺利。
54、“否”、“泰”为卦名。天地交，即天地相互作用，谓之“泰”，不交谓之“否”；“泰”则亨通，“否”则失利。
55、《周易·否》：“他不是人吗，这是对君子不利的征兆，由大利转为小利。”“象说：天地不交，吗。”