关于结交益友的名言警句
1、若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。——宋·陈刚中
2、 换我心，为你心，始知相忆深。——(宋)顾夏
3、⑸华罗庚的“厚薄”法：华罗庚把读书过程归结为“由厚到薄”、“由薄到厚”两个阶段。当你对书的内容真正有了透彻的了解，掌握了全书的精神实质后，读书就由厚变薄了。如果在读书过程中，你对各章节又作深入的探讨，在每页上加添注解，补充参考资料，那么，书又会愈读愈厚。因此，读书就是由厚到薄，又由薄到厚的双向过程。
4、有很多良友，胜于有很多财富。－(英)莎士比亚
5、友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。
6、结交在相知，骨肉何必亲------汉乐府民歌>
7、它是慷慨和荣誉的贤慧的母亲，是感激和仁慈的姊妹，是憎恨和贪婪的崐死敌；它时时刻刻都准备舍已为人，而且完全出于自愿，不用他人恳求。------薄伽丘友谊！世界上有多少人在说这个字的时候指的是茶余酒后愉快的谈话和相互间对弱点的宽容！可是这跟友谊有什么关系呢？------法捷耶夫真正的朋友不把友谊挂在口上，他们并不为了友谊而互相要求一点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。
8、(3)开放性试题，答案不。写出一个与“交友”的典故名称，并简要说出从故事中获得的“交友”启示即可。
9、-(宋)王安石冤家宜解不宜结，各自回头看后头。-(明)冯梦龙于患难风豪杰。
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11、忘年之交：年岁差别大，行辈不同而交情深厚的朋友。《南史·何逊传》：“弱冠，州举秀才，南乡范云其对策，大相称赏，因结忘年，交。”
12、(翻译)孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊！
13、-(宋)欧阳修人生乐在相知心。-(宋)王安石冤家宜解不宜结，各自回头看后头。
14、◎人生不售来回票,一旦动身,绝不能复返。相关知识点:生命是不可逆的。
15、数学家张广厚有一次看到了一篇关于亏值的论文，觉得对自己的研究工作有用处，就一遍又一遍地反复阅读。这篇论文共20多页，他反反复复地念了半年多。因为经常的反复翻摸，洁白的书页上，留下一条明显的黑印。他的妻子对他开玩笑说，这哪叫念书啊，简直是吃书。
16、江南无所有，聊赠一枝春。——陆凯《赠范晔》
17、中考记叙文阅读知识点梳理汇总+思维导图(66例)
18、格言大意：我每天都会几次反省自己：为别人做事是不是尽心尽力？与朋友交往时是不是很诚实？有没有温习老师传授的知识？这是孔子的学生曾参的名言。它表明，无论是求学，还是修身，都要经常自我反省，这样才能保持优点，改正缺点，不断完善自己。
19、(9)贤者之间平淡如水、不尚虚华的交情…………君子之交，
20、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
21、(3)(活动三：重温经典)从古至今有许多关于“交友”的经典故事，请你写一个典故的名称，并简要说说你从故事中获得的“交友”启示。
22、-(唐)杜甫虽有兄弟，不如友生。-《抱朴子.交际》君子淡如水，岁久情愈真。
23、“晚来天欲雪，能饮一杯无”，看到杜甫的诗句，以为老杜和卫八处士是知己呢，其实二人偶尔认识而已，因诗句而友谊浓啊。说起老杜，我们不得不感叹李白不够哥们了。
24、反方：我认为网上交友有利。网上交友范围广，山南海北皆朋友，只要志趣相投，地域不是障碍。而且网上的朋友可以随心所欲地交流，不像与身边的朋友交谈总有所顾忌，怕说真心话。 借助网络的虚拟性，可以使双方能够突破时间、空间的局限，突破尊卑、疏密关系的界限，以完全平等的身份畅谈，达到缓释紧张情绪、交流思想、增进友谊的目的； 网络提供了广泛交往的机会，大家交往是以对话的模式、匿名的身份进行的，避免了现实中的繁文缛节，使交友更加方便、快捷……
25、关于交友的诗词文章、名言警句、成语典故和其他材料
26、(解释)教和学两方面互相影响和促进，教别人，也能增长自己的学问。
27、去年今日此门中，人面桃花相映红.人面不知何处去，桃花依旧笑春风------唐.崔护>
28、(辩义)因君子有高尚的情操，所以他们的交情纯的像水一样。这里的“淡如水”不是说君子之间的感情淡的像水一样，而是指君子之间的交往不含任何功利之心，他们的交往纯属友谊，却长久而亲切。
29、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流.(李白：《送孟浩然之广陵》)
30、人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧、双手、力量结合在一起，几乎是的。——韦伯斯特
31、 要结识朋友，自己得先是个朋友。——哈伯德
32、-----别林斯基青年男女应当保持真诚的关系，也就是说，要有这样一种关系：无论对任何事物，不夸大，也不低估。如果彼此不欺骗，如果尊重自己也尊重他人，这时候，不管保持什么样的关系-友谊的、爱慕的等等关系-那都是健全的关系。
33、◎天行健,君子以自强不息。相关知识点:自强、发掘生命的力量。
34、君子忌苟合，择交如求师。贾岛《送沈秀才下第东归》
35、格言大意：尊敬自己家里的长辈，从而推广到尊敬别人家里的长辈；爱护自己家里的儿女，从而推广到爱护别人家里的儿女。这句话表达了一种美好的愿望。人们应当不分亲疏，对每一位老人和儿童都像自己的亲人一样。
36、(解读)(出处)曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”(《论语颜渊》)
37、一生交一个朋友谓之足，交两个朋友谓之多，交三个朋友谓之难得。--亨.亚当斯
38、(解读)出自《庄主 知北游》，意思是人生在天地之间，就像小白马在细小的缝隙前跑过一样，不过一瞬间罢了。意思是说时光飞逝，人生短暂，要珍惜时间，不要轻易放弃，努力作出一番事业来。
39、(3)交情很深，如同兄弟一样。手足：比喻兄弟。 (情同手足)
40、(3)马克思与恩格斯几十年并肩战斗，荣辱与共。
41、-(清)魏禧万两黄金容易得，知心一个也难求。-(清)曹雪芹换我心，为你心，始知相忆深。
42、出自：〔古希腊〕柏拉图：《柏拉图五大对话集》在不幸中，有用的朋友更为必要；在幸运中，高尚的朋友更为必要。在不幸中，寻找朋友出于必需；在幸运中，寻找朋友出于高尚。
43、长安故人问我，道寻常、泥酒只依然。——辛弃疾
44、 财富不是朋友，而朋友是财富。——佚名
45、格言大意：聪明而好学，向地位比自己低、知识比自己少的人请教而不以为羞耻。这句话表明，要想获得真知，好学和善问缺一不可，而要做到这两点为，都需要有谦虚的态度。
46、为着品德而去眷恋一个情人，总是一件很美的事。——柏拉图
47、格言大意：多多要求自己而少要求别人。这是孔子关于如何待已待人的原则，他认为只要做到这一点，人与人之间就可以减少怨恨，增加和睦。
48、(活动二)请你以主持人的身份为学校“读书心得交流”活动拟一段开场白。(不少于80字)
49、士为知己者死，女为悦己者容。——《战国策·赵策一》
50、在单独一个人处于被毁灭的地方，如果是两个人在一起就可能都得到解救。
51、谁要在世界上遇到过一次友爱的心，体会过肝胆相照的境界，就是尝到了天上人间的欢乐。——罗曼·罗兰
52、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。(高适：《别董大》)
53、(出处)《论语·学而》：“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本与？”
54、──莎士比亚●不要靠馈赠来获得一个朋友。你须贡献你挚情的爱，学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。
55、唉，难于这个摧残天然仁厚和真诚友谊的鬼把戏假派头，我再也不能忍受了。什么应有的骄傲！好一个品位和特权！品位和等级的次序简直是胡扯，应该把它扔到火里去！安排品位和特权吗？先前时代的掌握礼官们专会搞这个！来啊，现在来个伟大的典礼官在社会上安排平等吧。愿您的权标把一切骗人的金杖吞下去！假如这不是不灭的真理，假如世人不想这么做，假如世传的伟大崇拜并不是欺骗和偶像崇拜，那么我们还不如再把斯图阿特王朝的君王们迎回来，在颈手枷上割掉自由言论的耳朵！萨克雷
56、格言大意：谁能不犯错误呢？犯了错误而能改正，没有比这更好的事情了。这句话表明，犯了错误并不可怕，只要能够认识和改正错误，就能从中获得长进。
57、——荷麦友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。——纪伯伦真友谊象磷火——在你周围黑暗的时刻显得亮。
58、后来，薛仁贵参军，在跟随唐太宗李世民御驾东征时，因薛仁贵平辽功劳特别大，被封为“平辽王”。一登龙门，身价百倍，前来王府送礼祝贺的文武大臣络绎不绝，可都被薛仁贵婉言谢绝了。他惟一收下的是普通老百姓王茂生送来的“美酒两坛”。一打开酒坛，负责启封的执事官吓得面如土色，因为坛中装的不是美酒而是清水！“启禀王爷，此人如此大胆戏弄王爷，请王爷重重地惩罚他！”岂料薛仁贵听了，不但没有生气，而且命令执事官取来大碗，当众饮下三大碗王茂生送来的清水。在场的文武百官不解其意，薛仁贵喝完三大碗清水之后说：“我过去落难时，全靠王兄弟夫妇经常资助，没有他们就没有我今天的荣华富贵。如今我美酒不沾，厚礼不收，却偏偏要收下王兄弟送来的清水，因为我知道王兄弟贫寒，送清水也是王兄的一番美意，这就叫君子之交淡如水。”
59、(1)童年时代就要好的朋友…………………………竹马之交，
60、格言大意：人一定要自爱，而后才能被他人所爱；人一定要自尊，而后才能被他人尊敬。这句话强调了人要自尊自爱。自尊自爱，就是在品格、行为上严格要求自己，这样才能得到别人的尊敬。
61、格言大意：别人指出自己的过错，自己反而很高兴。这就是我们常说的“闻过则喜”。子路是孔子的学生，为人较粗犷，但却有“闻过则喜”的好品质，所以孟子用这句话赞美子路。
62、 不慎交友、放弃原则的深刻教训
63、举手长劳劳，二情同依依------汉乐府民歌>
64、世间美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
65、与君离别意，同是宦游人.海内存知己，天涯若比邻.(王勃：《送杜bai少府之任蜀州》)
66、万两黄金容易得，知心一个也难求。--曹雪芹
67、格言大意：要想看到更远的地方，必须登上更高的一层楼。这两句诗借描述登高望远的情景，倡导一种不断攀登、积极进取的精神。