木心经典语录答非所问
1、今天贴发的这篇就是赴英华学校交流的体验，作者是我校第四次赴美访问团随团家长，她在文章中说：“我国正处在高速发展的阶段，需要我们的孩子用国际化的思维去学习和认知。”是的，大环境，大视野，国际化的思维应该从娃娃们的国际交流做起，作为年长者，我们应当为他们搭建更好的交流平台而继续努力！
2、幸福是喝汽水喝到打嗝，一边打一边微笑，人生多么美好。(木心经典语录答非所问)。
3、且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
4、总体上说，属于北方方言的一个亚种。这样一个体系正好与元代以大都地区(今京津冀地区)方言为基础的官话大体相同，我读元曲，不仅上口押韵，而且一些词汇还容易理解，比如：“一面旗白胡阑套住个迎霜兔，一面旗红曲连打着个毕月乌。”(见睢景臣《哨遍·高祖还乡》)其中的“胡阑”、“曲连”，这两个词，对我来说根本用不着解释，因为我或我的乡亲们现在还在使用着。为什么会这样？呼和浩特市地区及雁北一带的人们还说着元朝的普通话？说得通的解释是元末战乱，大都地区是重灾区，大批难民涌入塞北相对封闭的地区，使元代大都话得以保存了下来。
5、6)但愿我是黑暗，我就可扑在光的怀里。--木心《夜謌》
6、所谓高情商，不过是心里有着别人，看破不穿破，看穿不揭穿，不争不抢，稳住自己，让事情自然发生。
7、有得有失，才是人生，切忌忿忿不平。——亦舒
8、我的一个在业内很有成就的学生也参与了讨论，她的人生态度更加积极，正是她的话，触动我写了这下这些话，向更多的朋友们推荐这次精彩讨论，她认为：“认识生命的旅程是奇妙的旅程，永远不会停止。没有努力、拼搏，怎么知道人生怎样？怎么知道命运如何？”
9、19)母爱是一种忘我的自私。——木心《素履之往》
10、是的，智力与能力都与个人天赋有关，我是先天不足，后天不行，确实没办法与父亲相比的。父亲失聪后，先后配过三次助听器，他都基本不用，说“人家想和你说的事，你不听也会知道的，人家不想和你说，戴上个什么也不管用”，父亲这话说得有些哲理的味了，看透了人际中的某种关系。不过，我有另一方面的观察，父亲因为失聪，信息接收靠书报、电视(看)和家里人的传达，而这些渠道，多半都是正能量的，社会上许许多多负面的东西，他知道得少。这使得他保持了一份对人、对事、对社会，久存的正面的美好的看法。有时候，我们感觉到父亲的思维与社会有些脱节，可这些脱节，对于一个米寿在望的老人而言，何尝不是一件好事呢！(木心经典语录答非所问)。
11、木心说：“诚觉世事尽可原谅，但不知去原谅谁”
12、16)不嫉妒别人与你相对谈笑，我只爱你的侧影。——木心《素履之往》
13、20)街角的寒风比野地的寒风尤为悲凉--木心《云雀叫了一整天》
14、做生活的导演，不成。次之，做演员。再次之，做观众。
15、阅读下面的文字，请概括谋得斯通—格林比货行的环境特点，字数在20字以内。谋得斯通——格林比货行坐落在河边，位于黑衣修士区。那地方经过后来的改建，现在已经变了样了。当年那儿是一条狭窄的街道，街道尽头的一座房子，就是这家货行。街道曲曲弯弯直达河边，尽头处有几级台阶，供人们上船下船之用。货行的房子又破又旧，有个自用的小码头和码头相连，涨潮时是一片水，退潮时是一片泥。这座房子真正是老鼠横行的地方。它那些镶有护墙板的房间，我敢说，经过上百年的尘污烟熏，已经分辩不出是什么颜色了；它的地板和楼梯都已腐烂；地下室里，成群的灰色大老鼠东奔西窜，吱吱乱叫；这儿到处是污垢和腐臭：凡此种种，在我的心里，已不是多年前的事，而是此时此刻眼前的情景了。
16、下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )
17、 父亲知道，厄运对他来说并非黑暗，而是一道阳光，照亮黑暗的阳光。他知道厄运难免，又不想让儿子的幼小心灵被凄风苦雨所折磨，于是强压内心的痛苦，以阳光般明朗的达观无畏，为儿子注入一种坚强的信念和勇气。
18、15)负心不奇奇的是负心之前的一片真心--木心《云雀叫了一整天》
19、岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。——木心《云雀叫了一整天》
20、24)你问人问题，她若答非所问，便已是答了，毋需再问。——木心《素履之往》
21、在疼你爱你的人面前，你永远都是个孩子；在不爱你的人面前，你的存在就是多余的，连呼吸都是在浪费空气。
22、脾气这东西，发出去是秉性，收回来是功力。生活的高手，从来不会让情绪控制自己。
23、友谊的深度，是双方本身具有的深度。浅薄者的友谊是无深度可言的。西塞罗他们认为“只有好人之间才会产生友谊，还是说得太忠厚了。
24、每个人的花期都不同，有的早有的晚，有的人可能一辈子都不开花，因为她是一棵大树。
25、听到这话，我一下就泄了气，情绪低落，好不伤心。姨婆似乎没有注意到我，她自顾自从衣柜里拿出一件粗布围裙并穿上，亲手洗茶杯；把茶杯洗净后放到茶盘上，再把桌布叠好放在茶杯上。这之后，她又用小扫帚扫面包皮屑，一直扫到地毯上一点纤尘都没有；接着她又收拾打扫那本已被收拾打扫得无可挑剔的房间。当这一切家务已干得令她满意了，她才取下手套，解下围裙叠好，放回衣柜里某个专门的角落。她把她的针线盒拿到打开的窗子前的桌上，坐了下来开始干活。
26、“你要——把我——交给他吗？”我结结巴巴地问道。
27、蔡崇达：“从本质意义上，我们都是既失去家乡而又无法抵达远方的人”
28、❽ 其实也不是什么忘不掉的人，只是对那场无结果的付出和被浪费的炙热的爱耿耿于怀罢了。
29、韩寒说：“听过很多道理，依然过不好这一生”
30、13)我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪，你再不来，我要下雪了。--木心《云雀叫了一整天》
31、4)无论从前有多慢，无论现在有多快，我知道，脚下的土地和身边的爱人，无论从前还是现在，都要尽全力守护。--木心《从前慢》
32、社会的发展与每个人的命运相连，对社会发展的乐观预期会提升自己抗争命运的信心。我们时常感到自己命不好，爱与那些所谓命好的人相比较，此时如果对社会发展同样怀着悲观的认知，那事情就严重了，因为悲观尚可，厌世就危险了。
33、10)因为喜欢朴素，所以喜欢华丽。--木心
34、这篇短文写于2000年，2007年在搜狐博客贴发时，只有网友凤舞飞天一个人回应，她说：“我自豪，我是湖南人，我是湖南韶山人，我可沾光咯！”那时，凤舞飞天在韶山毛主席纪念馆工作。这让我想起一件往事，八十年代中期就下海开发房地产的表弟建斌，在九十年代初期，以七万元的低价在某开发区购置了一块200亩的建筑用地，计划修建一个主要活动地区微缩景观，就是把韶山、井冈山、延安等重要红色景点选择十个左右建在一处。可是，我曾对此有过一番谨小慎微的分析，主要理由一是建筑地点偏远没人去，二是这样一种工程肯定还有人在做。也许是与我的分析有关吧？后来，工程未上马，地皮也处理了。结果是，近30年过去了，当初偏远的地方现在也不偏远了，类似的工程也未听说有人在做。我这人就是这样的，经常做这种愚蠢的分析，人家想做某件事，要是征求我的意见，我的分析总是瞻左顾右，前狼后虎，让人家下不了决心！人胆子小，眼界也小，自己失去的是一个又一个机会，还时不时连累别人。与共和国历史上这些人物相比，岂止是天壤之别！
35、“我”在文中有什么作用？请结合文本简要分析。
36、迈过了日夜兼程，我们总能相逢，风雨荏苒的坚强。
37、我们在墓前大约流连了半个小时，天，始终是欲雨不雨的样子。当我转到滑铁罗公园，出了大门，踏着坡路走上归途的时候，脑海里时隐时现地闪动着马克思的头像，闪动着他的带一点期待从高处凝望这个世界的神情。这个神情使我困惑。我忽然若有所悟:呵，他在沉思，他的期待也正因为他在沉思。
38、当我与敌人对坐，我是清醒的。我忘怀自己时，是和朋友在一起。
39、我想，由于我们各自的处境所以我跟这对夫妇之间就产生了一种奇特而平等的友谊，虽然我们之间年龄差别大得可笑。不过，在米考伯太太把我完全当成她的知己以前，我从来没有接受过他们的邀请白吃白喝过他们的东西(我知道他们跟肉铺、面包铺的关系都很紧张，他们那点儿东西往往连他们自己都不够吃喝)。她把我当成知己的那天晚上，情况是这样的：
40、学习的敌人除了自己以外，还有一个就是考试，尤其是统一的中考或高考，泯灭了学生的个人学习兴趣，泯灭了老师有特色的教学方法。听说莫言先生在本月闭幕的全国人大会议上提议取消中考，作为一名曾经的老师，我拥护这个议案。如能实现，无疑是千万初中生的福音，是中国基础教育的福音。
41、“喂！”姨婆说道，“我已经给他寄了封信，告诉他他和我会有番理论！”
42、C．文章通过姨婆和谋得斯通姐弟俩言行的对比，淋漓尽致地刻画出人性的善恶。
43、西方人善舞蹈，中国人精书法，中国的“书法”之道，是所有的艺术表现手段中，彰显天才和功力的一种灵智行为。
44、③一天早晨，一位扫烟筒的甘菲尔德先生，由于房东催得越来越紧，在脑子里正反复盘算着想个什么法儿，能交付欠下的一笔租金，碰巧从大街上走过。甘菲尔德先生左算右算无论如何也凑不出他实际所需的足足五镑之数。他绞尽脑汁，而在走过习艺所②的时候，他无意中看到了门上的布告③。
45、明明我不想上班了，他却总用「你不用来上班了」威胁我。——笑果文化段子日历
46、可怜的米考伯太太！她说她曾尽过大的努力，我毫不怀疑，她的确如此，想过一切办法。朝街的大门正中，全让一块大铜牌给挡住了，牌上刻有“米考伯太太青年女子寄宿学舍”的字样，可是我从来没有发现有什么青年女子在这一带上学，没有见到有什么青年女子来过这儿，或者打算来这儿，也没见过米考伯太太为接待什么青年女子作过任何准备。我所看到和听到的上门来的人，只有债主。这班人没日没夜地找上门来，其中有的人凶得不得了。有个满脸污垢的男人，我想他是个鞋匠，经常在早上7点就挤进过道，朝楼上的米考伯先生大喊大叫：“喂，你给我下来！你还没出门，这你知道。快还我们钱，听到没有？你别想躲着，这你知道，那太不要脸了。要是我是你，我绝不会这样不要脸面。快还我们钱，听到没有？你反正得还我们钱，你听到了没有？喂，你给我下来！”他这样骂了一通后，仍旧得不到回答，火气就更大了，于是就骂出“骗子”“强盗”这些字眼来。连这些字眼也不起作用时，有时他就跑到街对面，对着三楼的窗子大声叫骂，他知道米考伯先生住在哪一层。遇到这种时候，米考伯先生真是又伤心，又羞愧，甚至悲惨得不能自制，用一把剃刀作出抹脖子的动作来(这是有一次他太太大声尖叫起来我才知道的)。可是在这过后还不到半个小时，他就特别用心地擦亮自己的皮鞋，然后哼着一支曲子，摆出比平时更加高贵的架势，走出门去了。米考伯太太也同样能屈能伸。我曾看到，她在3点钟时为缴税的事急得死去活来，可是到了4点钟，她就吃起炸羊排，喝起热麦酒来了(这是典当掉两把银茶匙后买来的)。有一次，她家刚被法院强制执行，没收了财产，我碰巧提前在6点钟回家，只见她躺在壁炉前(当然还带着一对双胞胎)，头发散乱，披在脸上，可是就在这天晚上，她一面在厨房的炉子旁炸牛排，一面告诉我她爸妈以及经常来往的朋友们的事。我从未见过她的兴致有比那天晚上更好的了。
47、谋得斯通小姐说道：“我再补充一句，我认为这孩子是世界上所有的孩子中坏的一个”
48、陪伴是长情的告白，而守护是沉默的陪伴。
49、没本事过上好日子，那就先降低标准把日子过好，等攒足本事之后再挑三拣四。
50、世人说春秋时好作梦，但凛冽才让人逞尽意气回忆。
51、女王法令还得送到设在河滨大道上桑莫塞特公馆的印章局去——印花商店也在那里。印章局的书记搞了一份“供掌玺大臣签署的印章局法令”，我付了他四镑七先令。掌玺大臣的书记又准备了一份“供大法官签署的掌玺大臣法令”，我付给他四镑两先令。“掌玺法令”转到了办理专利的书记手里，誊写好后，我付了他五镑七先令八便士。在此同时，我又付了这件专利的印花税，一整笔三十镑。接着又缴了一笔“专利置匣费”，共九镑零七便士。各位，同样置办专利的匣子，要是到汤姆斯·乔哀那里，他只要收取十八个便士。接着，我缴付了两镑两先令的“大法官财务助理费”。再接下来，我又缴了七镑十三先令的“保管文件夹书记费”。再接着，缴付了十先令的“保管文件夹协理书记费”。再接下来，又重新给大法官付了一镑十一先令六便士。后，还缴付了十先令六便士的“掌玺大臣助理及封烫火漆助理费”。到这时，我已经在汤姆斯·乔哀那里待了六个礼拜了。这件获得顺利通过的发明已经花掉了我九十六镑七先令十八便士。这还仅仅在国内有效。要是带出联合王国的境界，我就要再花上三百镑。
52、这里搜集的三篇考生考场留言，前两篇是我若干年前监考“高等教育自学考试”时，在学生留下的草稿纸上发现的，后一篇是张铁生先生那封著名的考场告白，共同特点是都表现了年轻人特有的思想的彷徨和涉世初期的艰难。对照起来阅读很有意义，或悲观，或乐观，或忧愤，让局外人也不得不感叹、沉思，我们自己当年何尝不是如此！社会不断发展，人生经历有别，可所遭遇的境况大致差不多，不同的是遇到了相同的境遇，各人的态度不同，也就有了不同的结果。
53、5)年轻，真像是一个理由，一个实际上毫无用处的理由。--木心《鱼丽之宴》
54、(注)：①奥利弗·忒斯特：小说《雾都孤儿》主人公，生于习艺所的一名孤儿，母亲在习艺所生下他后便去世，根据1834年英国议会通过的《济贫法》，习艺所对奥利弗有抚养与教育的责任。②习艺所：英国议会规定的政府对贫民进行救济的机构。初衷是使贫民成才以自救。但其通过压榨剥削来吓退众多申请救济名额的穷人，谋求利益。③布告内容：任何一个男人或女人，不论从事任何职业、行当，或买卖，如需要找个学徒工，便可以得到奥利弗，另外还可以得到五镑钱。
55、“狄克先生，”我姨婆说，“你看我该拿这孩子怎么办？”狄克先生考虑了一下，犹豫了一下，忽然喜上眉梢，回答说：“马上给他量量尺寸，做一套衣服。”
56、当生活有了至高无上的仪式感，每一分青涩，都会被渲染得色彩斑斓。
57、人依赖你，你稍一欠动，他就恼了，怨怒你不通情理，辜负你对他的信任；生命是极滑稽的，因为它那样地贴近死；谈到他的缺点时，他便紧紧搂住那缺点，一脸憨厚的笑——缺点是他的宠物；有一种人是这样的，你看不起他，他就看的起你，你看的起他，他就看不起你；不能不与伪善者周旋时，便伪恶，淋淋漓漓地伪恶，使伪善者却步敛笑掉头而去；社交场中善于辞令，是一种本领。默然、蔼然、萧然，却显得很融洽，这是一种本领。
58、我们坐在一个小火炉前，生锈的炉栅上，一边放着一块砖头，免得烧煤太多。我们一直坐着，直到跟米考伯先生同牢房的另一个人进来。他从厨房里端来一盘羊腰肉，这就是我们三人共同 的饭菜了。接着，米考伯先生派我去顶上一层“霍普金斯船长”的牢房，带去米考伯先生对他的问候，( ① )。
59、我和国安都是受样板戏熏陶的一代人，不管怎么说，影响及于一生，想消除也消除不掉。三十年前，有一阵子，文艺界的理论们向样板戏开火，称其艺术上也有问题，主要是程式化和脸谱化。我就想，没有程式化和脸谱化还叫京剧吗？还叫戏吗？曹操是一张白脸，人人都是知道的，何况还没有把坐山雕弄成这样！又说阿庆嫂和江水英没老公，回避爱情，是没有普遍人性，可被一些人吹捧的传统戏曲中的人物如曹操、包公等，也很少有老婆出现呀？这又是什么？样板戏时代过去近半个世纪了，新的戏剧创作在哪里？又有哪部新的老的戏剧在思想上和艺术上超过了样板戏？
60、木心先生认为：“青春、肉体不再，爱情就不知道还是什么。”“夫妻的意思，就是凭道义、义务，共同生活，不能去要求爱情。爱情是青春、美貌、神秘。夫妻呢，是有福同享，有难同挡。”这是想象出来的真理，因为先生一辈子没结过婚；而国安多年做工会主席，又是一个有妇之夫，就既有现实工作的考查，又有实际生活的体验，他的话就成了实践检验后的真理。对立统一的规律是宇宙的根本规律，三哥思谋，这“宇宙”就是“全包括”的意思。夫妇之间，地体现了这条根本规律，见不得，还离不开。不信吗？问一问所谓的“过来人”。恋爱中的人智商就低了，往往想得很美，结果失望也大，还是仔细读一读国安的这些话吧，句句是真理，一句能顶一万句，主席嘛！
61、C．成为米考伯一家的房客，目睹他们窘迫的生活，“我”感受到纷纭复杂的人生。
62、21)懦弱会变成卑劣。懦弱，如果独处，就没有什么。如果与外界接触，乃至剧烈周旋，就卑劣起来，因为懦弱多半是无能，懦弱使不出别的手段，就只有一种：卑劣。而，妙了，懦弱自称温柔敦厚，懦弱者彼此以温柔敦厚相许相推举，结果，又归于那个性质，卑劣。——木心《即兴判断》
63、今天是父亲的生日，发一篇早先他给李智先生的信，向父亲表示祝贺。这封信父亲讲了自己年轻时的故事，有点自传的意思。父亲这一辈子不容易，主要是两个方面的原因，一是他在家族中，甚至在整个乡间社区，他的智力与能力都是超群的，这就必然承担着多一份的职责，与之相适应，也就多了一份麻烦。二是，我的记忆中，母亲一直身体不好，本不善家务的父亲还得多操一份心。加上我这个子女中的老大，始终没个出息，不能替父亲减轻一点精神的负担。
64、瑞师，倭奴患乱时先后任我县伪教育股长和伪粮食股长，光复后，得国民政府宽大处理，复上学，毕业于归绥师范普师五班。五七年因“历史问题”进入“时期”(瑞师语)，七一年获释。七四年起我渐与先生相熟，以为“忘年交”。然先生渊博的学识、丰富的阅历、果敢的作风始终是我读不完的大书，因之私以为师。此信宣称：笔者“将成为一个充实而完善的人”，深刻透露了小人物在社会面前无奈的苦涩与辛酸！时至今日此种心理有过之而无不及，所不同的是“服从”有余，“追求”不足，离“完善”愈远了。
65、 狄更斯漫画形象
66、“可事实上一点也不过分。”谋得斯通小姐说。
67、(大卫母亲克莱拉死后，他的继父谋得斯通先生把他送到谋得斯通一格林比货行工作，后来他来到贝特西姨婆处)