死得其所的造句
1、造句：进入十二月，中国北方很多地方处在冰天雪地之中
2、57唯有真实的苦难，才能驱除罗曼蒂克的幻想苦难,唯有看到克服苦难的壮烈悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运，唯有抱着我不入地狱谁入地狱的精神，才能挽救一个萎靡自私的民族。傅雷
3、只要咱们团结互助,同舟共济,没有克服不了的困难。
4、静静地，走在树木中间的小路上，毫不意外地听到了蝉的鸣声，使原本闷热的夏天变得更加烦躁，心里怎么也不能安定下来。路上并没有太多的人，大概是因为天气炎热而不愿出来吧。放低太阳帽，我就来接受阳光的沐浴吧。
5、59我决定离开珍珠城时的目的,不是为了壮烈的在世界的某个地方死去,而是踏遍整个世界,见证所有未知的美景。(死得其所的造句)。
6、世上无难事，只畏有心人。有心之人，即立志之坚午也，志坚则不畏事之不成。
7、只要你有心去做事，有心做好，战胜一切困难，那么就意味着你将会成功！
8、这位号称“王小波之后中国成功的专栏作家”在形容他这个转变时说道：
9、视死如归：把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。
10、实惠的利益，加上动听的说辞，吕布终成功说服韩暹、杨奉倒戈，大破张勋，挫败了袁术称帝后的气焰，在徐州站稳了脚跟。
11、只要有破釜沉舟的决心，没有不能完成的事情。
12、诗人用悲痛之情为他们唱挽歌，但他们为国而死，死得其所，死得悲壮，死得壮烈。
13、这就是这首俳句的全部意象。没有多余的假名，没有多余的汉字。这是汉字与假名混书的经典句例。这里，汉字是结构的框架，假名是结构的助材。显然，如果去掉假名，图景依旧在。而如果去掉汉字，只剩下“の、や、は、に、は、に”，还能表意吗？
14、做一个有心人，经常思考自己的前途，策划每个阶段的发展模式，更不要因为白白虚度了几年光阴而放弃追求。当一个人开始有所计划的时候，他永远都不会晚！(死得其所的造句)。
15、蜡烛有心，于是它能垂泪，能给人间注入粼粼的光波；杨柳有心，于是它能低首沉思，能给困倦的大地带来清醒的嫩绿，百花有心，于是它们能在阳光里飘出青春深处的芳馨。
16、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好的事业。爱因斯坦
17、你们必须跟著我庄严的宣誓：我们需要的是和平，我们需要的是献身于我们的事业。
18、10这个世界，既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，而是有心人的世界。
19、104胡海军说,黎琼基烈士为了国家和人民壮烈牺牲,他的功勋彪炳史册,他的革命精神将永垂不朽。
20、残阳如血，映红了西边天际的晚霞，远远望去，云彩的边缘上似还有一层细细的金光，十分美丽。天地美景，其实本在身边，只在你看与不看，有心与否的。萧鼎
21、这个世界既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，它是有心人的世界。
22、新海诚的动画电影在中国热映。吸引我们眼球的是这个电影名为什么要有个怪怪的句号？
23、“蘭奢待”是什么？这是日本国宝香木的名称。再仔细看，汉字里隐藏了“東／大／寺”三个汉字。日本人也很会玩吧。“蘭奢待”香木现在收藏于东大寺正仓院。动手削过这块国宝香木的人，包括历史上的足利义满和织田信长。
24、昔日马革裹尸的悲惨已经不在，幸福生活来临了。
25、可见，至少在挣钱这件事上，连岳实现了对前辈的颠覆和超越。
26、也许有天我会停下脚步休息，在一曲华丽的挽歌声中，躺在我的墓碑下，那将会成为全世界篮球迷心中的一座丰碑。
27、山川寂寥，街市井然，居民相安无事。可惜人无身影，无记忆，无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心，而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为“古老的梦”。村上春树
28、造句：科学课上，老师小心翼翼地做着演示实验。
29、只要调兵遣将，把堤岸加高，就能护好岛内庄稼。
30、(119)修建圣地和拯救地球可能并列于如护士，急救员，士兵，警察，祭司，邮递员，教师，辅导员以及其它的，典型的，帮助或拯救行业。
31、(94)一叶知秋，通过美俄两国的核裁军和有关国家达成的全球核试验的冻结，以及以上几例90年代国际政治生活中的较为典型的事件，可以洞见出未来国际社会中政治观念的走向。
32、(65)所谓的“大胆预估”，只不过是典型的“纸上谈兵”而已。
33、(93)浓缩近代历史文化的名人故居；具有典型欧式风格的各国建筑，形成了在中西合璧的特色。
34、木心童年生活的原孙家花园，图为1995年面貌。后重建成晚晴小筑，木心居住终老。
35、我突然开始明白，好像社会的真相是，无论你的个体是理性还是狂热，反正放到一起就会变质。如同你把馊了的饭放到哪里，哪里就是满锅的馊味，挥之不去、一望无际......
36、保护环境，要你十分留心，十分细心，十分有心。
37、布鲁诺是勇敢的，因为他拥有为真理献身的勇敢；贝多芬是勇敢的，因为他拥有挑战命运的勇敢；屈原是勇敢的，因为他拥有为国投江的勇敢；戚继光是勇敢的，因为他拥有上阵杀敌的勇敢。
38、 我选择沉默的主要原因之一：从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能。假如还想学得更多，那就要继续一声不吭 。
39、1成功总是藏匿在生活的喧嚣和浮华后面，它带着面具画了脸谱，穿梭在街头，停泊在港口，偶尔搞搞恶作剧，也会制造小麻烦，它等待着有心人找到它，把握成功的投篮。
40、操纵自如：掌握运用或驾驭得心应手，毫无阻碍
41、诚实忠厚的人，才能够拜托大事，所以安定刘氏天下的，必定是绛侯周勃，谨慎小心的人，才能够成就大业，所以振兴汉重天下的，必定是武侯诸葛亮。
42、20夏雨，比任何一个季节的雨都来得更欢畅、更热烈一些。她仿佛一个精灵般的女子，让人捉摸不定、神秘莫测。刚才还是晴空、阳光灿烂，霎时便会乌云密布、惊雷阵阵。爱雨季，爱她的壮烈、爱她的惊艳。
43、(113)本机的驱动机芯采用之典型的富士达开关跳掣箱，运作时声浪颇大。
44、纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择。作为军人当以马革裹尸，报效国家！
45、1许多人过着没有意义的生活。即使当他们在忙于一些自以为重要的事情时，他们也显得昏昏庸庸的。这是因为他们在追求一种错误的东西。你要使生活有意义，你就得献身于爱，献身于你周围的群体，去创造一种能给你目标和意义的价值观。
46、快到中午了，钓鱼的人陆续回家了，他们有的笑容满面满载而归，有的淡淡一笑，收获不多。我叫爸爸买些面包来吃，不回家了，继续钓。真是功夫不负有心人，我的鱼篓里渐渐热闹起来。
47、献身的人是伟大的！即使他处境艰困，但也能平静处之，并且，他的不幸也幸福的。
48、(54)鲁迅后期杂文，除与早期杂文所共有的高度的典型性，严密的逻辑性，生动的形象性，深刻的讽刺性，不同流俗的趣味性和语言的高度精练、准确、幽默以外，主要是部分杂文因“钻网”斗争的需要而写得隐晦曲折。
49、众工友不理解，木心怎么会拒见工友呢？但我理解木心，如果他敞开大门欢迎工友们去，那他就不是铁骨铮铮的木心了！
50、在任何状况下，不能玩弄别人，玩人必被人玩。你再有心眼，也不是厉害的那个。
51、他为国鞠躬尽瘁，燕然勒功，经他锲而不舍的努力，国家终于恢复治安，他真是死而后已啊，但他死后被人陷害，马革裹尸，真可惜。
52、独欢，是一个人的热闹。独，有一点落寞，有一丝薄凉。欢，也不过是清欢，也不过是寡欢。独欢，十来十的别能的是沉静小他多然起味，十来十的别能的是孤雅小他多然起趣，十来十的别能的上生格是，心灵在不在过而小他扰中，觅得大自在大快会那。一个人的灵魂，只有在独处中，多是能洞照见自么在的澄澈与明亮，多是能盛享到生命的葳蕤与蓬勃。也上生格是说，只有独处，多是能把迷利年在喧嚣尘要中风别小时的自己开道找回来。其却家还，生会那，为十来十一个生命然起出安排了丰盛的精主样筵席，只有心灵快乐的人，多是能回到它的原乡。在我看来，一个人，能够独欢，一定是说上发小他多小他多然起只了精主样厮守没用上生精主样，花开独妍，自嗅其香；一定是懂得了灵魂坐在灵魂的对面，把盏言欢，喜乐对酌。独欢的过国意境是，生命在宁谧中躲起来，别小事说上发时小他多然起与另一个自己，在更辽用的的宁谧中玩捉迷藏的游戏。----欧德《读者》可是佛不知道，他在忘川河上，被河水褪色得花把所有得红色滴在了河水里，终日哀号不断，令人闻之哀伤，地藏菩萨神通，得知曼陀罗华已生，便来到河边，拿出一粒种子丢进河里，不一会，一朵红艳更胜之前的花朵从水中长出，地藏将它拿到手里，叹到：你脱身而去，得大自在，为何要把这无边的恨意留在本已苦海无边的地狱里呢？我便让你做个接引使者，指引他们走向轮回，就记住你这一个色彩吧，彼岸已有曼陀罗华，就叫你曼珠沙华吧。从此，天下间就有了两种完全不同的彼岸花，一个长在彼岸，一个生在忘川河边。生生我对我对，护持众生，令诸众生，智慧永明！生生我对我对，不离佛法，长存红尘，为大福田！生生我对我对，具宿命通，智慧如海，接引有情！唯愿芸芸众生，人人如龙，出离为生去的也只没苦厄，渡过生死苦海，获得大自在！诸法幻有，乃第将生灭好到出比心比到只对她为，暗中有相，当观虚妄。观得虚妄，破所有相，是大明道。其中用你含修徐控法，须弥间入梦杀生，大梦好到出比心疆。梦中有宫，是名万她为。虽名万她为，自都只对的一好到出比心所有，一部个格那就向，端坐中央。就向仙圣佛，杀生自都这于看，修徐有丁，名自在修徐丁，杀修徐丁，得大自在。观黑白相，知明暗这于看，杀生当还心别眼学，知须弥这于看。就向仙圣佛，命由己造，孩个圣心别眼学下丁，见就向于央，得自在宝，知你这于入道
53、(2)每个典型都是一个熟悉的陌生人。别林斯基
54、1有的人想浑水摸鱼,所以兴风作浪,破坏安定团结。
55、(5)典型意大利风格的餐厅，装修格调舒适宜人，环境相当不错，还有户外的露天座位提供给喜欢浪漫的客人。
56、世上无难事，只怕有心人。一个人在实现理想的过程中，会遇到很多的困难，这不要紧，只要自己有那份心，坚持做下去，你就会成功。
57、少说话，多做事，常常学习少生气。看眼色，提建议，进退攻守有心计。敬老手，护新手，圈内做事讲和气。别怨言，别管事，份内份外分清楚。负责任，守秩序，工资升迁要牢记。
58、成功就是在不断地克服困难，在困难中创造自己的价值。有心人会在困境中找出路，而无心的人只会在众多的机会中找借口。
59、吕布在这封信里，依然是逻辑缜密、层次分明的文风：
60、如果没有祖先的披荆斩棘，我们如何能有今日安定的生活？
61、父亲曾说过“誓死效死疆场,马革裹尸,绝不辗转床褥作亡国奴”,他做到了,我们只有坚持战斗到底,才能告慰父亲在天之灵。
62、若安天下，必须先正其身。未有身正而影曲，上治而下乱者。出自：唐?吴兢《贞观政要?君道》为人纯正，可以安定天下。吴兢
63、一个男人不成熟的标志在于他甘愿为某项事业悲壮地献身，一个男人成熟的标志在于他甘愿为某项事业卑贱地活着。
64、这个社会都是无数先烈用生命换来的，所以他们是死得其所的。
65、(15)安全教育，声情并举。生动活泼，入情入理。正反典型，解剖分析。深入浅出，易学易记。
66、10凡是对别人的痛苦有职务上业务上，关系的人，例如法官警官医生等，时侯一长，习惯成自然，就会变得麻木不仁，即使有心，也不能对诉讼人采取敷衍以外的态度。契诃夫
67、(73)抗日战争的胜利,就是哀兵必胜的一个典型例证。
68、通观吕布的这封书信，虽然全文都是在向萧建施威施压，但在威胁之中又不失委婉，可以说是软硬兼施、恩威并用。事实证明，吕布的这封信全部准确切中了萧建所担忧的问题，给萧建带来了巨大的压力，并且成功使萧建屈服。萧建在看到书信后，“即遣主簿赍笺上礼，贡良马五匹”。至少在形式上归降了吕布。虽然吕布尚未来得及正式接管琅琊，萧建就被占据徐州北部的泰山诸将中的臧霸所灭，但这是后话了。吕布仅凭这一纸书信，就平定了一个王国(郡)，不能不说是写得是很成功的。
69、(102)探讨集宁城市兴起的原因，在北部边疆城市发展史上，具有极其重要的典型意义。
70、2019年，蜜姐深刻记得自己11号凌晨下单的商品，当晚从上海发货、下午送到了家门口。彼时，据公开报道，11月11日上午8:0天猫双11第一亿个包裹发出，只用了8小时，刷新纪录。
71、反对民族分裂，维护祖国统一。民族团结是社会安定、国家昌盛和民族进步繁荣的必要条件。中国的民族团结与国家统一有着内在的联系。民族团结的原则要求各族人民热爱祖国、维护统反对一切破坏团结、分裂祖国的活动。
72、安福寺04安福利生--：内心慈悲，会让你的人性放射出佛的光辉，令人间温暖无比；内心平常，会让你甘于淡泊，随遇而安；内心清净，会让你心平如镜，神清气爽；内心自由，会让你得大自在，处处无碍；内心自然，会让你，道通天地，回到生命本源，获得美的安顿。其实，只要一颗平常心，就都可以做到了。----达照法师
73、增幅放缓，不是更应该好好提升服务吗？但就蜜姐的体验感来说，今年双四通一达系站点的派送速度确实在降低。好几件商品，都是前一天已经到站点，但第二天还迟迟未派送，有些甚至还拖到第三天。
74、其实，在任何一个年代，平庸而不善于理性思考的总是大多数，这种情况并不会因为时代的发展而有本质的改变。
75、用形容词来造句，可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“鸦雀无声”造句：“教室里鸦雀无声，再也没有人说笑嬉闹，再也没有人随意走动，甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。
76、一次卸完货，从拉料车间的破门帘后闪出一位年近半百、风度儒雅，着补钉整齐的劳动服之人，他双目如炬，深藏的眸子冲我一笑。我自幼喜读古书，讶异于此人颇有仙风道骨，遂脱口一声：“师傅，您好！”不料，他脸色骤变，连连摆手，示意我不能这样称呼。
77、与“马革裹尸”的同僚相比,他能安安稳稳地死在自家炕头儿上,自然属于“善终”了。
78、但今年，至少从双11的活动前3天来看，物流没有曾经那么优秀。
79、军人的生命应该表现在沙场上，纵然是马革裹尸，也是死得其所。
80、一个人要开化一个闭塞的地方，有了钱还不行，他还得有知识、正直、爱国心，如果没有坚定的意志，把个人的利益丢掉，献身于一种社会的理想，那也是白费。
81、心中有爱，献身教育，寓教于春风细雨，滋润幼苗成栋梁。
82、多情却是总无情，唯觉尊前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
83、45为了我们，他们在诸如康科得、盖茨堡、诺曼底、溪山等地英勇作战并壮烈牺牲。
84、实际情况是，正像两种化学元素——如酸和碱——产生了化学反应之后形成了一种新物质一样，这种新物质的属性完全不同于使它得以形成的那些元素的基本属性。而群体的表现也正与构成群体中的每一个人完全不同，没有任何或丝毫的相近之处。”
85、(87)典型的表现就是劳动合同期限越签越短，从三年一签到一年一签，直到近流行半年一签，结束劳动关系的主动权握在企业手中，员工整天战战兢兢，拼命争取下一次续签。
86、“什么叫乐观派的人？”“这个…就像茶壶一样，屁股都烧得红红的，他还有心情吹口哨！”。
87、这就如同问：一归何处？若答：一归于无。那就失败了。不及格了。把它还原于观念论的逻辑学，那就太无味了。
88、已经校园大门，便有一阵幽香扑鼻而来，这是藤萝架下盛开着的藤萝花的味道。藤萝架上，翠绿的树叶与妖艳的紫藤萝花交相辉映，十分美丽。走在藤萝架下，我总有心旷神怡的感觉。
89、(4)这个社会都是无数先烈用生命换来的，所以他们是死得其所的。
90、(101)这一切都不意味着流行的就是停滞不前的，然而意见和政策倾斜显著地介入将引发着一个典型的摆动模式，即来回的摆动。
91、821931年于广东乐昌县梅花村反围剿战争中不幸中弹,壮烈牺牲,时年22岁。
92、汤因比：人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。
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94、不艾，不怨，心坦然。生活，有苦乐；人生，有起落。学会挥袖从容，暖笑无殇。
95、宋妈照样地替我们四个人打水洗澡，每个人的脸上、脖子上扑上厚厚的痱子粉，照样把弟弟和燕燕送上了床。只是她今天没有心思再唱她的打火链儿的歌儿了，光用扇子扑呀扑呀扇着他们睡了觉。
96、说金钱是罪恶，都在捞；说美女是祸水，都想要；说高处不胜寒，都在爬；说天堂美好，都不去。
97、人类的所以能进步，国家的所以能富强，社会的所以能安定，根本就都在于政治。郁达夫
98、(74)在他们看来，自由主义者的各种主张都是些卑之无甚高论的浅薄论调，议论自由和社会公正都是政治不成熟的典型特征。