廉洁手抄报内容古诗
1、廉洁文化的四个基本范畴：一是指廉洁从政的思想道德要求，作用于执政者的内心世界，形成廉洁从政的文化动力；二是指在全社会营造良好的廉洁从政的文化氛围，形成以廉为荣、以贪为耻的社会风尚，用健康向上、追求清廉的文化充实人们的精神世界。
2、他在任期间，果然廉洁自律，坚持了自己的操守。إ一贫如此南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和，被贬往湖南零陵做地方官。
3、إ吴隐之不惧饮贪泉晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名“贪泉”。当地传说饮了贪泉之水，便会贪婪成性。
4、杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。？一钱太守东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官司十分清廉。
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6、学校通常会把差生和好学生安排为同桌，目的是让好学生督促差生好好学习，以便让差生更优秀。不料却适得其反，差生对好学生有依懒性，做作业抄袭同桌，考试时偷抄同桌试卷来应付。这就失去了基本的诚实守信，一个不诚实的人，怎能做到清正廉洁？怎么能光明磊落呢？我们是祖国的希望，是民族的未来，是即将绽放的鲜花，我们学习了廉洁文化，懂得谦让、懂得勤奋、懂得坚强不屈、讲道德、不打架斗殴、不相互欺骗，就是为祖国的未来打下了坚实的基础。
7、面对诱惑，多算算政治账、感情账、经济账，时刻自我警醒；履行职责，少计较得与失、苦与乐、贵与贱，始终廉洁奉公。
8、“贪”者如刀斩腰，“贫”也;“婪”者似色刮骨，“焚”也。
9、紫燕剪出春风枝，玉兔捧得元宝来。四季轮回，草木荣枯，如今又是一年春意浓，又是一年春节至。在新的一年里，人们不仅可以回首过去，更多的是展望未来。为什么过春节也叫“过大年”?因为“年”是计量时间的单位，表示地球绕太阳旋转了一周。关于2015新年的句子。旧的一年已经过去，新的一年又开始了，应该热热闹闹地庆祝一下。
10、廉洁奉公是一个汉语词汇，读音为liánjiéfènggōng，意思是廉洁不贪，忠诚履行公职，一心为公。联合式；作谓语、定语；含褒义。
11、建设廉洁文化是一个复杂的系统工程,需要全社会共同努力。
12、廉洁早出现于战国时期伟大的诗人的屈原《楚辞·招魂》：“朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。”东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁。”也就是说不接受他人的馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。
13、汉语拼音jūnzǐtǎndàngdàng,xiǎorénchángqīqī。注意：长读“cháng”，不能读“zhǎng”。
14、他因此而被称为“一钱太守”？陶母退鱼晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。
15、今天的实践活动让我收获颇多，身为表演组的一员，每一个人都有一场自己的主场秀。今天是我的主场，我准备了几个小游戏让小朋友们在嬉戏中主动地接受有关廉洁的知识。在游戏开始前，我就将写有成语的字条藏在文化大礼堂的各个角落，孩子们要做的就是找到这些字条并且判断其中有哪些成语是有关廉洁的，而又有哪些成语是与廉洁思想背道而驰的。我们实践队的主要目的就是给孩子们播种廉洁的种子，我相信这个游戏会让他们对廉洁有新的认识。
16、学苏琼，置瓜梁上，誉声传万代；效王翱，封珠宛然，美名照千年。
17、廉，是每个人都应有的品德。特别是我们每一个小学生在校园里的品德怎么样，不仅是看成绩的好坏，而是看有没有正确、积极、健康的思想知道德理念。
18、在新的历史条件下建设廉洁文化,就是要倡导立足我国国情的廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化,以不断规范和约束人们的思想与行为,增强人们拒腐蚀的能力;就是要以社会公德教育和职业道德教育为重点,以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向,以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务,使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳,外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践,让廉洁文化深入人心,形成良好的社会精神风貌,增强人们的精神力量,促进廉洁社会的形成和发展。
19、从点滴做起，从身边的小事做起，养成尊重规则、正直无私、抵制诱惑、自律自强等良好的道德品质和行为习惯，确立正确的价值观念，自觉抵御不良社会风气的侵蚀，使廉洁意识真正深入到我们思想中，体现在我们的行为上，不断净化自己的心灵、陶冶高尚的情操。第为人处事要公平正直，坚持实事求是、客观公正、不偏不倚地待人接物、评判是非和处理问题。
20、清廉文化是中华传统美德，是一种值得学习的精神，它可以有力地促进社会主义先进文化的发展，在构筑惩治和预防腐败体系的过程中，应高度重视清廉文化的建设。
21、古代的路可不像现在的柏油马路，古代的路很少有平整的，马车的速度又比较快，颠簸是常有的事情，乘坐马车有时候并不是一件舒服的事情，但是轿子就不一样了，本身人就能够尽可能的避开一些坎坷的地段，而且就算是走不平整的地段，只要不是轿夫故意要折腾轿子上的人，基本上也很难让轿子上的人觉得颠簸。
22、中学生正处于道德观、世界观形成的阶段，容易受到不良思想的影响，从小树立廉洁意识，做一个正直、无私、清正廉洁的合格公民具有重大而深远的意义。我们要做到：第积极投身廉政文化进校园主题活动，自觉参与，带头实践，培养“廉洁、诚信、公正、俭朴”的品德，争做社会主义“四有”新人。
23、廉洁文化进校园，是学生从小养成廉洁自律良好品德的需要，也是营造以廉为荣，以贪为耻的校园廉洁文化氛围的需要。清正廉洁关系着一个国家、一个民族的兴衰。
24、社会太复杂，渺小如同尘埃的我们面对世事纷繁的社会，怎样才能发出自己的光和热？怎样才能清白坦荡走过这一生？我们没有忘记——诚信、公平、廉洁是做人之本。责任来自于社会关系之间的相互承诺，而承诺的价值在于人的诚信。
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26、社会是个大圈子，人与人之间只有通过合作来成就一番事业，合作又关系着个人的守信度与自身清白。作为学生的我们，从小的教育就让我们形成了一种意识：是非对错。
27、一次，朝廷派他巡察河南。返京时，人们买些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有接受。
28、各方面之间完全相同。译文孔子说：“君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。”
29、一次，朝廷派他巡察河南。返京时，人们买些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有接受。
30、各班同学们积极参观校园廉洁文化宣传廊，了解并背诵有关“清廉”的名言，积极参加校园“颂清廉名言”接龙活动。同学们跨越时空，对话先贤，深入学习与思考文化精髓。在诵读经典廉洁思想中提升自身的思想觉悟，丰富了校园文化生活，极大地激发了阅读兴趣。
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32、诸葛亮虽身为蜀国丞相和三军统帅，军政大权在握，却是廉洁奉公的表率。他教育儿子要进行品行高尚的养成，即要用俭朴的生活来养德，用淡泊富贵来树立大志，用静心学习增长才干，用振奋精神来革除享乐怠惰，等等。诸葛亮正是这样做而实践“鞠躬尽瘁，死而后已”的名言的。他在生命垂危之际写给刘禅的信中说：“我在成都的家只有桑树800棵，薄田15顷，子孙靠它生活还是挺富裕的。我在外面(老家以外的地方)再没有别的财产，随时的衣食，全部仗给于官家，不另外谋取生财之道来增加点滴私产。我死的时候，不使家属内有多余的布帛，外有多余的财产。”诸葛亮在临终前不但劝谏后主，规划国事，而且有针对性地陈述家事，预先谢绝赏赐，以免后代因钱财而不成大器。高风亮节，这太难能可贵了!
33、春秋时，司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢？”
34、清廉文化的特征有几种，一种是主体的大众性，主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围，以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界。一种是指向的权力性，主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律，恪守宗旨，执政为民。
35、有人得到一块宝玉，请人鉴定后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。
36、 在福建，元旦吃饭时要在米饭上插红纸做的花，称之为“春饭”。“春饭”也代表着年年有余。
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38、职权，对廉洁者是一根人生的拐杖;对贪婪者是一把自刎的利刃。
39、记得快6岁时，我到爷爷家去拜年。向爷爷说了声“新年快乐”外公从口袋里掏出了一个红包，放在我手上，并语重心长地对我说：“孙女啊！你已经六岁了，明年你就要上一年级了。我要告诉你三句话，第一句话是尊敬长辈，无论你将来走到了哪儿，你看到长辈都要有礼貌，尊敬长辈；第二句话是孝顺父母，父母将你带到了世上，并养育了你。长大你一定要报答他们，孝顺他们；第三句话是自强自立，将来你无论做什么工作，都不要依赖别人，靠着自己的实力工作，还要安于现状，勤奋进取。这就是我对你的期望，希望你时时刻刻地记住。”
40、惟廉者能约己而爱人，贪者必瘦人以肥己。(《明史·循吏传》)
41、堂堂正正做人，扎扎实实做事，勤勤恳恳学习，清清白白为官。
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44、接下来要说的方式就要比步行高级一点了，那就是骑马！马的速度快，而且只需要喂食草料就可以了，是真的物美价廉。但是骑马并不是一件简单的事情，就拿简单的来说，长时间骑马很容易会把大腿磨伤，因而除了武将以外，也就只有有重要的事情需要上京汇报的官员会选择骑马，一般很少有官员会选择骑马进京。
45、清乾隆进士王杰为人刚直敢言，不附权贵。当时和坤在朝中专权，大臣都不取得罪他。惟王杰每每与其据理力争。有一次，议政完毕，和坤有意戏弄王杰，拉着他的手说：“好白嫩的手啊！”王杰正颜厉色地回答道：“王杰手虽好，但不能要钱耳！”和坤羞愧而去
46、二是指向的权力性，主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律，恪守宗旨，执政为民；
47、比如说唐朝就是以五品为一个界限，五品以上的官员每天都需要上朝，而五品以下的官员只需要初一十五去上朝就好，而且古代的官员是有“休沐日”的，这其实就相当于是我们现在所说的放假，所以即使是五品以上的官员都不是一年到头每天都要上朝的。尤其是有一些朝代并不要求官员天天上朝，甚至于还有皇帝自己都很久都没有上朝的事情发生，因此古代官员并没有我们想象的那么惨。
48、金海陵王执政时，刘焕任任丘县县尉。任丘县县令是个贪财的人，刘焕遇事就提醒他“收敛贪财之心，少干贪占之事”。这个县令还能听进他的劝告，与刘焕共事期间真的多干实事，不搞贪占。后来，朝廷考核官员时，县令受到奖赏。县令置酒感谢刘焕：“你有廉慎之德，使我获得了奖赏，感谢你的提醒和规劝。”
49、索贿受的贿，贪赃枉法，只是一时的风光，但他的代价却是一生牢狱生涯。
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51、临官莫如平，临财莫如廉。(《孔子集语·漆雕氏》)
52、 近年来，上海恒驰集团倾力赞助免费书籍近万册，为华云学子们实时更新班级图书角，让山区的孩子也能及时阅读到新全好的绘本及经典书籍，内容涵盖了科技、历史、地理、宇宙、名著等等孩子们感兴趣的话题，让孩子们真真正正地感受到了来自华云校友周子明叔叔带来的“一本书的温度”。
53、明朝有个兵部尚书叫王廷相。有一次，他给新上任的御史讲了这样一件事：一天，他坐轿外出，走到半路下雨了。雨后再上路时，一个穿着新鞋的轿夫小心翼翼，后来还是一不小心踩到了水洼里，鞋面被弄脏了。于是，这个轿夫便不再顾惜新鞋，再遇到泥水，便满不在乎地踩上去。御史是负有弹劾、纠察官员过错之责的人，王廷相讲的这个故事，其中的寓意很深，是劝戒御史引以为戒，坚持防微杜渐，以保清廉本色。
54、晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。
55、从小学会做人，学做堂堂正正的人，学做清清白白的人。让我们从敬重有操守、重清廉的人开始；从崇敬有正气、重气节的人开始；从正确对待财务、对待朋友开始。
56、先服务、后参与、再领导；勤勤恳恳做事，干干净净做人；廉正为公、勤政为民，上不愧d、下不愧民。