一代宗师到底讲什么
1、周培源有时候会骑着车，带着阿利去打猎，常去的是圆明园旧址。可惜的是，抗美援朝战争开始后，规定居民家中一律不得养宠物，以防美国搞细菌战，阿利被送去了动物园。
2、1978年，76岁的周培源出任北大校长。他很珍惜这晚来的历史机遇和使命，希望能像蔡元培那样在北大开创一个新局面。
3、晚年，三峡工程成为周培源关注的事。他全身心投入了这场世纪大讨论，并成为“缓上派”的代表人物和领袖。他始终坚持着不同于主流派的主张，在医院里还在给中央领导写信，甚至不顾自己的心脏病与人拍桌子争论。
4、一线天(张震饰演)，八极拳，见天地。作为武术家及时参与时事，以军统特务身份刺杀日寇而后退隐香港开理发店守望宫二。可谓侠客之大者，于国有难时，以己身践行国家兴匹夫有责，事成之后重新回归个人生活，深藏功与名，混迹泯泯于红尘市井之中，所做作为与天地无愧。
5、从清末民国，到抗战，到香港，这是一个大时代，里面发生了多少事。大时代里，每个人要选择，有一些人会继续往前，有一些人宁愿留下，有一些做了一个错误的选择。所以面对这样的时代，生活才是高的高度，不管武艺有多高，生活才是难越过的高山，它可以消灭你的意志，蹉跎你的事业。电影里很多人都可以成为一代宗师，别说宫一线天，连马三也有这个能耐。但后只有叶问真正越过了高的高山，走到了后，把祖宗留下来的东西传了下去。
6、因为在这个变化中，人们需要作出自己的选择，这个选择，考验的是内心，也是境界。是按照门派来传授武术，还是不分南北，天下大同？
7、周培源写了一篇文章《对综合大学理科教育革命的一些看法》，这篇文章本是应《人民日报》之约写的，因不同意，后转到《光明日报》发表。文章说，忽视理科教育和基础理论研究是无知和近视的。譬如微积分，当时并不是直接为生产需要发明的，过了300年后的今天来看，生产之中无处不在应用。讽刺这篇文章“在三百年后可能有用处”。一时间，周培源遭到围攻。
8、活在天地间，栖身时代内，不过一个想法罢了。
9、张大春：我在我认为这个西方啊，从塞万提斯以后，也就是近代小说开始萌芽以后，对我而言具有吸引力的写作者。小说家大概就是GarciaMarquez，我们翻成马尔克斯是吧？嗯，就是加西亚·马尔克斯。我认为五百年来小说界的前三名就是马尔克斯、马尔克斯、马尔克斯。如果还有第四名，我认为是意大利的安伯托·艾柯。这两位作家都有一种我觉得是天赋常人所不能及的敏锐犀利，而且幽默感。马尔克斯自己就说了，他自己是一个悲观的人，他老认为他年纪轻轻就会死在街上。但是无论对自己处境再悲观，他永远会保持一种幽默的态度，而这个幽默的态度并只是开玩笑或者说笑话，他是对人是有一种很冷静而从容的关照。嗯，这一点我相信应该不只是写作，就是在人格上，嗯，在性情上，在怀抱上啊，马克思都给我极大的这个启发。当然安伯托·艾柯也是这样的一个人。
10、《一代宗师》是传统叙事与后现代叙事的融合，而提供给王家卫整个武林的想象，就必须要提编剧徐浩峰。有人说，他们二人互相成全，缺一不可。王家卫为徐浩峰心中“逝去的民国武林”提供了诗意化的表达。相比较徐浩峰自己的电影作品中近乎生猛的白描方式，王家卫镜头下的武林，就像一场梦境，各种炉火纯青的影像表达，足以将那个大时代的美与辉煌展现出来。
11、叶问以一种咏春听桥的方式与宫老爷子缠斗，在手腕挪移间掰下这块饼。
12、广东佛山人叶问(梁朝伟饰)，年少时家境优渥，师从咏春拳第三代传人陈华顺学习拳法，师傅“一条腰带一口气”的告诫，支持他走过兵荒马乱、朝代更迭的混乱年代。妻子张永成(宋慧乔饰)泼辣干练，二人夫唱妇随，琴瑟合璧。
13、张震演的一线天，原型其实来自于两个人，第一个人是八极拳的大师，叫李书文。他出手不留情，但是他人懒，他说有用的一招就够。另外一个就是说台湾的大师，叫刘云樵，民国时代是一个特工，为抗日做了很多事情，之后到台湾也发扬了八极拳。
14、《一代宗师》是香港导演王家卫执导的功夫电影，由梁朝伟、章子怡、张震、宋慧乔、王庆祥、张晋、赵本山、小沈阳等人主演。该片讲述了民国期间“南北武林”多个门派宗师级人物，以及一代武学宗师叶问的传奇一生。
15、有人说，周培源是“太太的客厅”里有别致的浪漫情怀的客人。他常说，家有五朵金花(夫人和四个女儿)，“老大我疼，老二我爱，老三我宠，老四我喜欢”。他整日把“爱”挂在嘴上，女儿说他“一天到晚爱来爱去的”。
16、这个片段格外含有深意，以至于我看完的当晚将那段经典台词发到了空间。叶问见他，不仅是想要见六十四手，也是想要传承六十四手。足可见其“见众生”的境界。
17、广东佛山人叶问(梁朝伟饰)，咏春拳掌门人。年少时家境优渥，从师咏春拳第三代传人陈华顺学习拳法，师傅“一条腰带一口气”的告诫，支持他走过兵荒马乱、朝代更迭的混乱年代。妻子张永成(宋慧乔饰)泼辣干练，二人夫唱妇随，琴瑟合璧。
18、周培源的夫人王蒂澂喜欢收集中国古字画，周末就去逛荣宝斋、宝古斋等。买回几幅后，周培源也被勾起了兴致。荣宝斋、宝古斋进了新货常会通知他们，有时还会派人送字画来，周氏夫妇便挂在墙上欣赏、讨论，有时几周还不能决定取舍。
19、他认同“故事为王”，但更相信“情怀至上”，他心目中好的影视作品有三个层次：讲故事只是第一个层次，然后是出人物，高一级是出味道，让观众会心了，这就是高的境界。
20、1992年在庆祝周培源90华诞时，他的终身挚友陈岱孙撰文说，在共和国成立之前，恐怕周培源自己也从没想到过社会活动家的事业会成为他生活中重要的一部分。在清华和西南联大两个阶段，他几乎没有什么社会活动，对于政治也没有表示过任何兴趣，后来为什么改变呢？陈岱孙说，这似乎是偶然的，实际上又不是偶然的。
21、这世上，坚若磐石的物件不多，烟消云散的事情不少。
22、他的电影总喜欢去讲时间，而《一代宗师》也有很多为角色拍合影的场景，一张张小小的合影，其实是在定格历史，去为一个时代，以及那时候的人树碑立传。这是王家卫的情怀，因为这种情怀，他可以历时数年，做各种前期准备，也让本片在摄影、剪辑、美术、表演等各个环节都可圈可点。这样的电影席卷金像奖，是对电影本身的尊重。
23、一代宗师讲述的不只是叶问，宫一线天、马宫宝森、丁连山等都是宗师，也都成为了这部电影中不可或缺的主角。叶问就像是骨，在这部编年体形式的电影里围绕着他的时间轴展开；而宫二就像是皮，她是这部电影里跌宕起伏的一部分，也是其中的一抹独特的风采；一线天在我看来就像是电影的关节，他的戏份少，但却也是其中的勾连。
24、有时候我昨天遇到一个人，感觉他有意思，印象深刻。但后来就再也碰不上了，人生就是这样。
25、叶问继续前行，一线天遁世，丁连山继续做“鬼”......他们每个人身后都背负着一段沉重的历史，带着各自的难言之隐，不问当年，继续生存下去。
26、盯在爱本身，得到拥有，失去离散。爱恨别离，总让人快乐，也让人后悔与惋惜，沉浸其中，难免无法自拔。
27、王家卫在接受采访时补充说：“章子怡在火车上救了张震之后，他们在香港还有一次碰面。张震视子怡为知己惺惺相惜，虽然念念不忘，但完全没有介入她的生活，只是在身边守候。”
28、为什么叶问说“你欠缺一个转身”?因为宫二没有往前看。《一代宗师》的第五个秘密：赵本山的角色不是打酱油的赵本山饰演的丁连山，戏份不多，说的话也是半遮半掩，令许多人摸不着头脑。王家卫说炖蛇羹那场戏，要留意一下丁连山说离开东北是1905年。那年中国历史上有件大事，就是“北方暗杀团”的吴樾行刺(满清出洋)五大臣。吴樾、张容那一批北方豪杰，要把满清推翻，他们以暗杀为方法。梁启超说那个年代是暗杀年代。推翻满清的手段，一种是以共和、革命来推进，一种就是激烈的，暗杀。一明一暗。
29、可活儿再好，也好不出念想儿。念想儿有多大，活儿才能有多大。就如叶问掰开宫师傅手里的饼之后说，宫师傅心里这饼是个武林，而在叶问心里，这饼是个世界。念想儿怀着世界，就能有光耀世界的活儿，念想儿怀着武林，就能做武林的事儿，念想儿盯着饼，也就只能吃饼了。
30、很多观众都质疑说小沈阳和全片风格不搭，徐浩峰却说：“王家卫的电影里都有比较奇特的角色，并不是说喜剧演员就演不了这种片子，梁朝伟以前也是演喜剧片的。找小沈阳不是刻意为之，因为他说东北话，而宫二老家在东北，这其实很符合剧情。”张先生也表示其实小沈阳的戏还是很多，但是不方便透露，在影片中小沈阳是武林众生相的代表，比较接地气，因为武林并不是个个都是宗师。“王家卫选择小沈阳其实挺合适的，小沈阳的形象很适合，因为不可能每个人都是绷着姿态的，人性是多样的，有些人会点三脚猫功夫就变成了小流氓，但他对功夫还是有所敬畏，小沈阳饰演的街头痞子有东北胡子(土匪)的滑稽相。”这其实与王家卫自己的解释也差不多：“李安拍《少年派》，会硬要把孟加拉虎弄成东北虎吗？肯定不会，这是一个武林，森林里会有多种多样的树。
31、就像叶问在剧中所说，他的一生，先后经历了光绪、宣统、民国、北伐、抗日和内战等多个时代，这条时间线，也串起了江湖和武林的变迁。
32、至此，叶问的春天也已结束，冬天到来，故事开始了新的篇章。叶问典当了大衣，留下了自己念想中的一枚扣子，自此与张永成也妻离子散。
33、 王家卫说四个小时才是《一代宗师》能够完整承载所有人物和情节的长度。但由于出品方要求，要拿出一个两小时的版本。所以现在的《一代宗师》可能在情节交代上不那么体贴。
34、 当年很多人认为，武功秘籍，每一代传人不要超过16人，认为不要传给外人，发扬光大不是他们的宗旨。但是叶问到香港之后就把这一门发扬光大了，就有人说他把咏春古典的精神弄没了。这也就是为什么说咏春是因他而起，因他而终。但王家卫希望叶问是对的，“因为对他来说没有门户之见，他认为武术应该是大统。”
35、做羹，要讲究火候，火候不到，众口难调，火候过了，事情就焦。
36、周培源在清华作“狭义相对论介绍”的学术报告，座无虚席。他从同时性的相对性说起，一直讲到“钟变慢、尺缩短”，那时何祚庥还不能理解为什么钟会变慢、尺会缩短，但却感到，这是一个多么奇妙的世界啊。
37、18喜欢人不犯法，可我也只能到喜欢为止了。
38、谁是宗师，并没有那么重要了。这不关乎某一个人，而是所有人。关乎到我们，每一个参与到这个时代当中的人。
39、而此时，这样的变化竟也成了一把双刃剑，一边备受大众膜拜，一边又被不少人批评王氏精髓不在。
40、“见自己见天地见众生”这句台词出自电影 《一代宗师》；《一代宗师》里宫二说，她这一辈子只见到了天地，而叶问见到了众生，就是指此。宫二代表的是武林的正脉，武林的理念和规矩在她身上体现得很明显，所以她奉了道，不结婚，不传后，不传艺后随着武林的消逝一同死去。
41、虽然我并不是想要强调说，我们应该写纯粹国族主义式的中国小说，我们一定要发挥中国的什么什么，它不见得是这样。可是呢，两个不同的传统，尤其是两个不同的叙事传统，一个西方的一个中国的，这两个叙述传统应该要碰碰面，至少在写所谓的现代小说的时候。我总在想着遥远的古代，为什么他们是古代，也许他们也有比现代更精进，甚至被我们早就遗忘掉的一些个技术。这是我开始回到中国书场啊、笔记啊、哪怕是曲艺啊或者还有一些戏剧作品里面，去找到一些所谓叙事元素的根本原因。
42、他说自己“一无所有，一无所成”；世人说他“身无分文，富可敌国；手无金印，权倾天下”。
43、1936年,广州佛山武术界风起云涌,咏春拳第三代传人叶问(梁朝伟饰演)崭露头角。叶问师从咏春拳第二代传人陈华顺(袁和平饰演),秉承师父“一条腰带一口气”的告诫,在兵荒马乱的年代与时势共进退,在时代的洪流下恪守武术精神与传统品德。妻子张永成(宋慧乔饰演)温婉干练,两人夫唱妇随,恩爱有加。此时,北方八卦掌宗师宫羽田(王庆祥饰演)因年事已高,欲隐退江湖。
44、所谓大时代,不过就是一个选择,或去或留。我选择了留在属于我的年月。
45、日本江户末期思想家左久间象山曾说:“人生下来的初十年只需自顾。接下来的十年要顾家。跨入20岁之后的十年，要思故乡。然后到了30岁，该虑国事。40岁之后，当忧天下。”电影中叶问的故事，正是从40岁开始的，这也是王家卫拍此电影的年龄。中年王家卫，摆脱了以往自己所沉迷的后现代语境下的都市人的生活状态，开始进入历史的脉络中，依旧用王家卫式电影叙事、表现手法，但触碰的是真实的历史人物，讲述的是大时代下更为真实复杂的武林世界，这世界是大时代、政治、家国,是武术、门派、斗争,是爱情、道义、信念,是时空转换与主观记忆交织在一起的复杂文本。中年叶问是一条线，串起了与叶问发生联系的人以及他们所经历的那个时代。
46、小沈阳扮演的是东北流落到香港的流氓还曾追随过宫二
47、张大春：我不太懂这意思，比较喜欢的作家。除了我之外是吧？
48、 后都开宗立派，但一个有了光环，成为一代宗师，另一个就成了一代理发师。也就是戏里说的：人活一世，有的活成了“面子”，有的活成了“里子”，能耐是其次的，都是时势使然。
49、2013年1月8日于中国内地上映，2月7日作为第63届柏林国际电影节开幕电影。该片先后获得亚洲电影大奖佳影片、香港电影金像奖佳影片、金鸡百花电影节佳影片等奖项。
50、燕南园几乎倾园而出，为他送别。周培源默默无语，王蒂澂竭力安慰着江隆基的夫人宋超，周家几个女儿与江家的女儿们难舍难分。
51、在叶问的眼神中，也能感受到这份沉重，以及惋惜。她是叶问欣赏的武学奇才，也是他的一种缘分。
52、1949年，陈耀松从安徽学院转学进清华大学土木系三年级，理论力学课老师就是周培源。那时周培源刚出国回来，一身蓝布长褂，在他眼里有点滑稽，像要上台说相声。周培源出国期间由钱伟长代课，钱伟长一身西服，领带闪光，上课顺手写出满黑板公式，而周培源的板书像野马，就几个大字。
53、 这是真有其事的：一个日本浪人叫薄无鬼，在东北奉天大街上，用武士刀画一个圈，说这是日本领土，进来就死。这是圈套，结果很多热血的国人都去挑战，死了。圈越来越大。丁连山把薄无鬼干掉，从此离开东北走进“鬼道”，他也得了外号叫“关东之鬼”。王家卫说，丁连山跟宫宝森的故事特别动人，但是因为赵本山那个时候身体不行，所以没办法把他那条线拍得更仔细。而赵本山自己还一度以为自己演的是章子怡她爹。
54、广东佛山人叶问(梁朝伟饰)，年少时家境优渥，师从咏春拳第三代传人陈华顺学习拳法，师傅“一条腰带一口气”的告诫，支持他走过兵荒马乱、朝代更迭的混乱年代。妻子张永成(宋慧乔饰)泼辣干练，二人夫唱妇随，琴瑟合璧。
55、叶问和宫二的相遇，来源于功夫，他们以功夫切磋，用武术较量，一招一式，既有力道，又有情义，分外精彩，既分出了胜负，又没有分出胜负。这里面，既有武学的内涵，又充满了哲学的意味。
56、「为你读诗·文艺学堂」推出全新栏目「作家书房」，我们邀请有影响力的作家、学者为你分享他们对文学、艺术、生活的观点和看法。
57、张大春可以说是华语优秀的小说家之80年代就用大量小说写作技法融汇进去他的作品，同时又是坚守传统，是在文化方面有很深造诣的人。20年的小说写作，张大春可谓玩遍了各种小说“戏法”，连台湾作家、编剧朱天文都不由感叹，“他一身好武艺，我辈中小说的工匠技艺部分有谁胜过他？”
58、这部电影也是王家卫第二次启用其他人做联合编剧，一位是大编剧邹静之，一位是本身就习武的徐浩峰。
59、1980年，周培源从美、加讲学回来，北大出现了一种传言，说他是“外事校长”，甚至有传言说他出国时带回一批电子表牟利。实际上，这是他受访问学者所托给他们的家人捎回的礼物。
60、风流本就是个梦。有人说丝不如竹，竹不如肉，唱得远比说得好听
61、江湖之中，没有人能独善其身，也没有人能开天辟地，都在关联中，借鉴、传承、爱着、恨着、无谓恩仇，都是一份缘。
62、她真的很坚定。自此也断了自己与叶问的交集，一约既定，万山无阻更是成为了笑话，叶底藏起的花，始终不会开放。
63、活儿可以是拳脚是功夫，也可以是写字、唱歌、演戏、唱念做打、琴棋书画，可以说是艺，也可以说是身。身上的活儿，隔在过去，那个江湖里面，就是功夫，隔在现在，现实里面，就是我们赚钱的本事，是我们生存的依赖，是我们娱乐自己的能力。
64、告别北大之时，他在《人民日报》发表了《访美有感——关于高等教育的几个问题》的重头文章，文章凝结了他一生对大学教育的思考。他说，在高等学校里，“左”的危害由来已久，不仅在十年浩劫中受害深，而且远在“文革”前就有了多次失误。“我们中的大多数虽饱尝其苦，但同时又是这一时期、或那一时期的‘左’的错误的拥护者，甚或是执行者。”他呼吁，要总结经验，进行坚决而稳妥的改革。