四书五经名句鉴赏
1、(赏析)至诚尽性是中庸全篇主旨所在。只有至诚者能尽其本性，实现其本性，一切人都能实现其本性，为仁善行表现在社会各个方面，则万物的天性也可以得到实现了。
2、译文：轻慢众人，妄自尊大；违反正道，败坏德义。
3、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
4、汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。”《康诰》曰：“作新民。”《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新。”是故君子无所不用其极。
5、译文孔子说：“读书却不深入思考，越学越糊涂；思考却不读书，就一无所成。”(四书五经名句鉴赏)。
6、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?
7、好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，菑必逮夫身。喜好人们所厌恶的，厌恶人们所喜好的，这就叫做违背人的本性，灾害必定会落到他的身上。
8、译文：三军的统帅可以被夺去，却不可以强使一个男子汉的志向改变。
9、鲁迅和许广平谈恋爱时，一次喝醉了酒，曾将许脑袋按在桌上，当时他刚和周作人闹翻，临时租在砖塔胡同俞芳姐妹的院子里，酒桌上还用拳头打了俞芳的拳头，俞芳遂避席。上世纪80年代，曾有学者采访俞芳，以当时氛围，俞芳自然只说鲁迅好的东西。
10、 贤者狎而敬之，畏而爱之。爱而知其恶，憎而知其善。
11、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。敬自己的长辈，从而推广到尊敬别人的长辈;爱护自己的儿女，从而推广到爱护别人的儿女。
12、译文：地的品格是坤，君子见坤卦就要消法大地的包容，厚德载物。
13、 译文：两人同心，像刀那样锋利，可以切断金属。同心的话，像兰花那样幽香。
14、“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”
15、译文：花言巧语，阳奉阴违，貌似恭敬，实际上对上天轻慢不敬。
16、 译文：广泛地学习知识，详细地询问事物发展的原因，慎重地加以思考，明确地辨别是非，踏实地去实践。
17、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?
18、 译文：有钱的人房间装饰得很华丽，有仁德的人心里宽畅，身体自然也安舒了。
19、译文：古时候想要使天下人都发扬光明正大的德行，就先要治理好自己的国家；想要治理好自己的国家，就先要管理好自己的家庭；想要管理好自己的家庭，就先要修养自己的身心；想要修养自己的身心，就要先端正自己的心志；想要端正自己的心志，就先要证实自己的诚意；想要证实自己的诚意，就要丰富自己的知识；丰富知识就在于深入研究事物的原理。
20、 译文：学习知识而又能经常去复习、练习，不也是很令人高兴的事么?有朋友远道而来，不也是令人快乐的事么?
21、好问：不耻下问。迩言：浅近之言。隐：隐瞒，扬：宣扬。两端：即事情之理的正反两方面。用其中：在此之中，是指恰当的做法。
22、自己做事保持谦恭，对待国君十分敬重，服务百姓多施恩惠，役使百姓合乎法度——《论语》经典赏析：子产有君子之道四
23、译文：世上的事物都有本末始终，明确它们的先后次序，那就接近事物 发展的规律了。
24、译文：天下人要归同一个地方，只是道路不同;达到同一个目的，只是思虑多种多样。
25、 瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨，瑟兮僴兮，赫兮咺兮。
26、 敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。
27、中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。
28、 译文：每件事情都要经过多次考虑，然后才去行动。
29、古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者；先致其知；致知在格物。
30、这是后来冯雪峰等人神话的结果，鲁迅给延安拍电报、送火腿之类，可能都非鲁迅创意。鲁迅加入左联，一是他晚年确实倾向革命，二是被创造社围剿，自己有危机感，怕成为落伍者，成为局外人，三是左联名义上奉他为盟主。鲁迅与左联产生过许多摩擦，鲁迅对只谈革命的文学不太认可，他坚决拉郁达夫入左联，但郁还是被开除，郁也发声明说主动离开左联。
31、恭祝平升安装乔迁之喜及云尚线下体验店开业大吉！
32、 心乎爱矣，遐不谓矣！中心藏之，何日忘之！
33、 译文：一天不见心上人，就好像隔了三秋长啊!
34、译文：同情心就是施行仁的开始；羞耻心就是施行义的开始；辞让心就是施行礼的开始；是非心就是智的开始。仁、义、礼、智是四个初始，就像我本来就所具有的,人有这四种开端，就像他有四肢一样。
35、译文：行仁政的人帮助他的人就多，不行仁政的人帮助他的人就少。
36、人类为万物之灵，可以以其智慧及能力让大自然中的万物得到适当的生存机会。
37、 译文：世上的事物都有本末始终，明确它们的先后次序，那就接近事物发展的规律了。
38、 译文：雎鸠关关相对唱，双栖河中小洲上。纯洁美丽好姑娘，正是我心中的好对象。
39、 译文：人必先有自取侮辱的行为，别人才侮辱他；家必先有自取毁坏的因素，别人才毁坏它；国家必先有自己被攻打的原因，别人才攻打它。
40、好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民。
41、出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。
42、 译文：要广博地学习，要审慎地询问，要谨慎地思虑，要明晰地辨析，要笃实地履行。
43、译文：当初我离开家的时候，正是杨柳依依的阳春；现在我戍边归来，冒着霏霏的雪花。
44、译文：没有经过验证的话不轻信，没有征询过众人意见的谋略不轻用。
45、译文：尊敬自己的长辈，从而推广到尊敬别人的长辈；爱护自己的儿女，从而推广到爱护别人的儿女。
46、 译文：尊敬自己的长辈，从而推广到尊敬别人的长辈；爱护自己的儿女，从而推广到爱护别人的儿女。
47、天命：上天所赋予的。命：令。率：循。率性之谓道：循着本性而行，便是道。道：规律。修：修明。教：教化。
48、译文：傲慢不可滋长，欲望不可放纵，高洁的志向不可满足，享乐之情不可无尽。
49、译文：能看到远处，才是视觉锐利；能听从好话，才是听觉灵敏。
50、这首诗共三章，三章意思都相似。首先，女子分别以在哪采唐，采麦，采葑进行发问。男子则是以在沫邦的乡下，北门外，东门外回答。然后，女子又问男子在追谁家姑娘，男子则以孟姜，孟戈，孟庸作了答。并言其心上人约他在桑中，邀他去上宫，送他到淇水，透露出的是，相恋的情意绵绵，难分难舍的深情。
51、译文：君子依据中庸之道行事，有的人却半途而废，可是我却不能中途中止。
52、译文：想要修养自己的身心，就先要端正自己的心态，想要端正自己的心态，就先要证实自己的诚意，想要证实自己的诚意，就先要丰富自己的知识，丰富知识就在于深入研究事物的原理。
53、这便是舜的大智。以此鼓励人们，在人生的道路上择善而行，走人生正途，明辨善恶，以诚坚持下去。
54、译文：只读书而不思考就会感到迷惘，无所收获；只是思考而不读书，有时就会空想，疑惑不解。
55、译文：河畔芦苇白茫茫，夜来清露凝成霜。我所思念的那个人，正在河水的那一方。
56、译文：节俭是一切美德中大的德，奢侈是一切恶行中大的恶。
57、译文孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍？”
58、译文孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”
59、人学习之后，就明白做人的道理，再把所学的知识去付诸行动，即运用到实践中，不断努力，永无止境，在道德实践的征途上日益前进。
60、译文：不积累善行达不到成名，不积累恶行达不到灭身。
61、译文：听到别人指出自己的过错，就感到高兴。
62、 译文：做人要不断学习，不感到厌烦；教育学生要有耐心，不感到疲倦。
63、释文；使意念真诚的意思是说，不要自己欺骗自己。要像厌恶腐臭的气味一样，要像喜爱美丽的女人一样，一切都发自内心。所以，品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候，也一定要谨慎。
64、译文：面颊和牙床骨互相依存，失去了嘴唇，牙齿就会露出来受寒。
65、本书从“四书五经”中撷取精华，对难解字进行注释，提供参考译文，并适当阐释，或用经典解释经典，以方便广大读者研读。
66、译文：知道的就承认知道，不知道的就是不知道，这就是对待事物的正确态度。