经典语录摘抄鲁迅
1、很多人都说：我不知道我自己想要什么。其实这句话的真正含义是：我没有勇气面对和足够的努力去争取我想要的
2、后要说的是，对于作文而言，要学会自我分析。我不会写那种标准的议论文，但高考作文写议论文会比较稳妥，怎么办？我分析自己写东西的习惯，我不擅长说理，结构不够简明，但我的文笔好，同时有着丰富的阅读积累。后我找到一条适合自己的路，就是文言议论文或者议论性散文。文体里没有这两个分类，我是自己创造了这两个词。这两类文章都有一个特点，就是我可以用我的语文功底去掩盖我理性思维的不足。
3、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
4、为什么说读书能够培养语感呢？这是因为世界上的任何一本经典都是时间沉淀下来的精华，它之中的字词语句都是为准确、为质量上乘的。当一个人见多了经典、熟悉了经典中语言的运用方式，他再回过头去做题时，很容易便可在密密麻麻的试卷上找到正确的东西，因为他一直以来都在阅读着那种语言的“正确”。学英文我们讲究读原著，是同样的道理。没有什么比读书更能培养语感，没有什么比语感更能分数，这就是阅读为显性的益处。
5、人生痛苦的是梦醒了无路可以走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，要紧的是不要去惊醒他。《娜拉走后怎样》一九二三年。
6、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。(鲁迅?悼杨铨)
7、现在不是去想缺少什么的时候，该想一想凭现有的东西你能做什么。
8、其实即使是天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常儿童的一样，决不会就是一首好诗。
9、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
10、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
11、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
12、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
13、11)叭儿狗如可宽恕，别的狗也大可不必打了，因为它们虽然势利，但究竟还有些像狼，带着野性，不至于如此骑墙。
14、友谊是两颗心真诚相待，而不是颗心对另颗心的敲打。
15、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。
16、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。——鲁迅
17、有我所不乐意的在天堂里，我不愿去;有我所不乐意的在地狱里，我不愿去;有我所不乐意的在你们未来的黄金世界里，我不愿去。然而你就是我所不乐意的。
18、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨鲁迅
19、我以为人类为向上，即发展起见，应该活动，活动而有若干失错，也不要紧。惟独半死半生的苟活，是全盘失错的。因为他挂了生活的招牌，其实却引人到死路上去。
20、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
21、38)到现在为止，凡有大度，宽容，慈悲仁厚等等美名，也大抵是名实并用者失败，只用其名者成功的。(庆祝沪宁克复的那一边)
22、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打。——鲁迅
23、7)我的方法是使读者摸不着在写自己以外的谁，一下子就推诿掉，变成旁观者，而疑心到像是写自己，又像是写一切人，由此开出反省的道路。
24、 所有的不舍都是因爱而生.若我们无爱,便会获得风清月朗.只是这无爱,总是要经历诸多磨难割舍,才会让情转薄转淡,直至寂静.
25、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
26、10)用笔和舌将沦为异族的奴隶之苦告诉大家，自然是不错的，但要十分小心，不可使大家得着这样的结论："那么，到底不如我们似的做自己人的奴隶好。"(半夏小集)
27、以人为鉴，明白，是使人能够反省的妙法。
28、我觉得坦途在前，人又何必因了点小障碍而不走路呢?
29、我们目下的当务之急，是：一要生存，二要温饱，三要发展。苟有阻碍这前途者，无论是古是今，是人是鬼，是《三填五典》，百宋千元，天球河图，金人玉佛，丸散，秘制膏丹，全都踏倒他。《忽然想到》一九二五年。
30、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
31、2)革命文学家风起去涌的所在，其实是并没有革命的。(小杂感)
32、要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。(鲁迅)
33、到这时我就知道，这是我写作的第二个阶段了，我在从模仿走向创作。
34、所有学生都是读书的，而语文素养的区分，在于读什么、怎么读、能不能坚持。
35、游戏是儿童正当的行为，玩具是儿童的天使。
36、从阅读与写作的关系上来看，读书多的人绝大部分是会写作的人，而一个能写出很好的作品的人更不可能不爱读书。这只因在看了足够数量的文化精品后，哪怕只是东家模仿一点、西家拼凑一点、再加上一点点自己的领悟与润色，后拿出来的成品，也足以令许多人拍案叫好。
37、眼睛为她下着雨，心却为她打着伞，这就是爱情。
38、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就有限，枯燥了。
39、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
40、父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。
41、5)于是乎就不免发生阿Q可要做革命d的问题了。据我的意思，中国倘不革命，阿Q便不做，既然革命，就会做的。...此后倘再有改革，我相信还会有阿Q似的革命d出现。(《阿Q正传》的成因)
42、也就是说，如果要选择一个作为教育目标的话，那么，我认为培养高素养的学生比培养高分数的学生更重要。无论是对于学生的未来还是学校的教学目标，素养永远比单纯的分数要可靠得多。
43、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
44、站上去，站实了，把心立起来。然后才能谈得上让别人看到，实现自己，在进一步帮助别人。
45、要注意的是，鲁迅举出李四光为例，并不是针对李四光，而是为了说明“后援会”所谓“兼职违法”的说法是彼此彼此，没有什么可说的，而且鲁迅先生对李四光的批驳，主要是针对他站在了进步学生的对立面，支持章士钊杨荫榆等人。
46、22)我以为倘要锻炼群众领袖的错处，只有两点：一是还以请愿为有用，二是将对手看得太好了。(空谈)
47、 自尊是完全没用的东西，但也是重要的东西，在它的羽翼下我多么想表演出的淡漠。
48、那些积累在身体上的感觉，决定了当你可以站起来的那一刻，你会是怎么样的站立姿势，也决定了你未来站立的地方。
49、封建道德的积毒埋藏在社会的泥淖中波澜不惊，但被鲁迅揭于纸笔的时候却让人震怒。
50、28)北人的优点是厚重，南人的优点是机灵。但厚重之弊也愚，机灵之弊也獍，所以某先生曾经指出缺点道：北方人是"饱食终日，无所用心";南方人是"群居终日，言不及义"。就有闲阶级而言，我以为大体是的确的。(南人和北人)
51、写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。
52、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
53、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
54、我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自己。——鲁迅
55、在选择了正确的书后，阅读方法就成为了素养的又一标志。再好的书如果只是利用挤公交的时间哗啦啦翻过去，那么从这本书中汲取的养分必然将会微少得近乎无。
56、我向来的意见，是以为倘有慈母，或是幸福，然若生而失母，却也并非完全的不幸，他也许倒成为更加勇猛更无挂碍的男儿了。
57、 ③生活如花，姹紫嫣红;生活如歌，美妙动听;生活如酒，芳香清醇;生活如 诗，意境深远，绚丽多彩。
58、每一天都是一个新的日子。走运当然是好的，不过我情愿做到分毫不差。这样，运气来的时候，你就有所准备了。
59、文章应该怎样做，我说不出来，因为自己的作文，是由于多看和多练习，此外并无心得或方法的。
60、春蕾杯一等奖？高考满分作文？登报登刊？都是这么一点点练出来的。
61、“急不择言”的病源，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想。——鲁迅
62、24)请愿虽然是无论那一国度里常有的事，不至于死的事，但我们已经知道中国是例外，除非你能将"枪林弹雨"消除。正规的战法，也必须对手是英雄才适用。(空谈)
63、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
64、12)"犯而不校"是恕道，"以眼还眼以牙还牙"是直道。中国多的却是枉道：不打落水狗，反被狗咬了。...俗语说："忠厚是无用的别名"，也许太刻薄一点罢，但仔细想来，却也觉得并非唆人作恶之谈，乃是归纳了许多苦楚的经历之后的警句。
65、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么荷锄带笠图；农夫则在柳下捧一本书，装作深柳读书图之类，就要令人肉麻。
66、我翻开历史一查，这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着两个字“吃人"！
67、……别国的硬汉比中国多，也因为别国的淫刑不及中国的缘故。我曾查欧洲先前杀耶稣教徒的记录，其残虐实不及中国。中国青年久至死不屈者，亦常有之，但皆秘不发表。不能受刑至死，就非卖友不可，于是坚卓者无不灭亡，游移者愈益堕落，长此以往，将使中国无一好人。
68、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
69、当你明白人生和自我都不是用来战胜而是用来相处的，你就会明白有些东西虽然并不合理，但你必须相信；有些东西并不牢固，但你必须依靠
70、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。(鲁迅自题小像)
71、中国公共的东西，实在不容易保存。如果当局者是外行，他便把东西糟完，倘是内行，他便把东西偷完。
72、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。鲁迅名言
73、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
74、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
75、1 、 造物主在统治人类的时候， 把人类的认识和知识局限于狭隘的范围， 实在是无上的好 事。
76、鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占大领土的作家”。
77、我愿意这样，朋友我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己。
78、唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。——鲁迅
79、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
80、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
81、人世间真是难处的地方，说一个人不通世故，固然不是好话，但说他深于世故也不是好话。
82、6)孤独的精神的战士，虽然为民众战斗，却往往反为这"所为"而灭亡。(这个与那个)
83、而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重的堕下去了。但心又不竟堕下去而至于断绝，他只是很重很重地堕着，堕着。
84、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
85、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
86、但我也没有在古今的名人中，发见能够决无虚伪的人，所以对于人，我以为只能随时取其一段一节。
87、以后应该立定格局之后，一直写下去，不管修辞，也不要回头看。等到成后，搁它几天，然后再来复看，删去若干，改换几字。在创作的涂中，一面练字，真要把感兴打断的。
88、对“教育当局”谈教育的根本误点，是在将这四个字的力点看错了;以为他要来办"教育”。其实不然，大抵是来做“当局”的。
89、我高考语文考了148分的消息传开后，我发现了一个很奇怪的现象：在所有学弟学妹、亲戚朋友的问话中，被问得多的问题不是“你是不是很爱读书”，也不是“你是不是很爱写作”，而是，“你是不是做了很多题”。
90、有一次，我们梦见大家都是不相识的。我们醒了，却知道我们原是相亲相爱的。有一天，我们梦见我们相亲相爱了，我醒了，才知道我们早已经是陌路。
91、儿时的学习过程，对我来说已经太过模糊，在幼儿园和小学学习的拼音规则、笔画顺序等等等等，我几乎全都不记得了。然而，我仍然有着绝不会褪色的记忆——我永远会记得我和母亲一起为《卖火柴的小女孩》重新写了一个幸福的结局，永远会记得父亲为我完成了小学所有抄写词语的作业、让我在他抄写时去读我想读的书，永远会记得我第一次为书中的悲惨泪流满面、第一次为书中的欢乐欣喜若狂……我绝不会忘了这些。
92、25)想做奴隶不得的时代;暂时做稳了奴隶的时代。
93、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。——鲁迅
94、我懂得衰亡民族的所以默无声息的缘由了。沉默啊!沉默啊!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
95、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
96、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。——鲁迅《悼杨铨》
97、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。
98、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
99、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
100、19)会觉得死尸的沉重，不愿抱持的民族里，先烈的"死"是后人的"生"的的灵药，但倘在不再觉得沉重的民族里，却不过是压得一同沦灭的东西。("死地")
101、即使天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。因为幼稚，当头加以件戕贼，也可以萎死的。
102、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
103、从阅读与写作的关系上来看，读书多的人绝大部分是会写作的人，而一个能写出很好的作品的人更不可能不爱读书。这只因在看了足够数量的文化精品后，哪怕只是东家模仿一点、西家拼凑一点、再加上一点点自己的领悟与润色，后拿出来的成品，也足以令许多人拍案叫好。
104、巨大的建筑，总是一木一石叠起来的，我们何妨做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
105、中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘，也是用来看风水。