关于美与丑的思考
1、第二个十年就是从体验派到了实力派，开始觉得自己已经上了轨道，逐渐有了自信和信心，能够去掌握一些演戏过程中的窍门或技巧，但是要钻研怎么把它融会贯通、与时并进，我觉得演戏也要与时并进。这期间的电视剧《春光灿烂猪八戒》和《达摩》都是我特别喜欢的，包括此后第三个十年里的电影《双城计中计》，我觉得这三部作品很能体现我的爆发力以及表演方面的潜力。
2、时光如水，光阴似箭，我们无法留住美的时光，但也不会停留在伤心的时刻。保持快乐的心情，换位思考，不失为一个好的选择。正如，美，可以在金碧辉煌的宫殿中，也可以在坍塌破败的大桥边；美，可以在芳香扑鼻的鲜花中，也可以在默默无语的落叶里；美，可以在铁马秋风的塞北，也可以在杏花春雨的江南。美与丑都具有两面性，换位思考能使我们沐浴在美的.世界里。(关于美与丑的思考)。
3、到后来，我才看清他那清澈、崇高的灵魂。他对像使唤奴隶一样，役使他的克洛德忠心耿耿，这是怎样的一种单纯？他对曾经对他有恩的爱斯梅拉达，用尽全部生命的悉心照料和赴汤蹈火，是怎样的一种如火一般刚烈的爱情？他受尽了人世间的歧视和欺凌，却又满足的，勤劳的当着他的敲钟人。如此美丽，如此可敬的人性难道在他那丑陋的外表下就分文不值了吗？
4、目前，涉及弗兰肯斯坦的电影应该不下几十部。(关于美与丑的思考)。
5、可能是怕新装修房子有气味的缘故，我家新房子里多出了好多盆植物。除了常见的绿萝外，还有一种不知名的植物，长着绿绿的厚厚的叶子，每片叶子下还带着一个口袋似的包包。妈妈告诉我这叫猪笼草，是一种能吸附有毒气体和将蚊子收入“口袋”的植物。看着这些绿叶植物，我想房间的空气需要净化，我们生存的环境也更加需要保护，不由得起了在北京发生的事。
6、《巴黎圣母院》这部作品鲜明的体现了反封建的意识和对人民群众的赞颂。小说以十五世纪路易十一统治下的法国为背景，通过一个纯洁善良的波希米亚女郎惨遭迫害的故事，揭露了当时社会的黑暗与王权的专横暴虐。善良美丽的少女爱斯梅拉达靠街头卖艺为生。她天真善良富有同情心乐于救助人。看见伽西莫多在烈日下受笞刑，因口渴而呼叫时，只有她对这个丑怪的敲钟人表示怜悯，把水送到他的唇边。
7、咱们还是谨慎观望，大变活人的好戏才刚刚开始。
8、以前，战争不断。我国抗日战争是世界持续时间长的，持续了长达十四年。那么，为什么会有战争呢？就是人有过多的欲望，但同时也只有强大才有征服欲望的资本，挑起战争的自信。
9、我们每天的生活，虽然没有丧尸浮现的那份恐惧与刺激，但对于未知的人生道路，每个人都无法预料会出现怎样的状况。我们就像坐上了一列极速行驶的列车，在每段隧道过后，没有人知道会出现怎样的景象。影片中让我感动的是自己身怀六甲却还想着要保护别人的孕妇，从她身上，我不仅看到了母性的光芒，也看到了人们对生命的渴望。
10、“丑陋建筑，听这个名字就知道，这不是一个学术概念，而是一个社会学概念，一座建筑是否丑陋，显然不是单纯的审美判断，而是要取决于它是否与社会主体民意相抵触，是否能获得社会广泛认可。”
11、看过一篇文章如此夸赞：王镛是前段时期流行书风的代表人物，短锋作书，以侧取态，深深地感染了一大批青年书家，追随者很多。
12、如果回看历史潮流，并不是“时尚变丑了”，而是我们对于美和丑的界定在不断变化中：
13、我想，人类不正是缺少这种精神吗？自私、贪婪、恶毒、在人类世界已……知难而退，是很多同学养成的坏毛病，遇到了难题，亭被人说难就看也不看了，人们经常提到蜜蜂、蚂蚁、蜘蛛、的精神，可谁去想了？谁去做了？
14、“同学，那个痣在你脸上是什么感觉？”“同学，你这痣是天生的还是后天长出来的？”“同学……”越来越多的人围向了他，大多以关心的语气问候和安慰,可他就像是没听见，只是把头埋得更深了。
15、系列被命名为“HomeTownHero”，韩裔设计师RokHwang不断在设计中描绘他和姐姐在德克萨斯的成长背景，童子军制服、啦啦队女孩的短裙、徽标运动服等，用他拿手的叠穿，来糅合多元的身份故事。
16、“灯光亮一些，我们身边的黑暗就会少一些。”
17、将时尚摄影师DavidSims在1990年代拍摄的肖像照片——源自英国伦敦的grunge文化，融入宽松而有型的轮廓。
18、整部片子看下来，给我大的感触是，那些人在前路未知的情况下，仍旧怀揣希望的精神。虽说这种行为在某种程度上来说是一种求生的本能，但是在丧尸遍野，危机重重的情况下，始终相信美好的存在，这本身也是促使人们前进的动力。
19、受伤本是很个人的事情，一个人受伤，一个人流泪，一个人坚强，一个人体会;增长阅历，体验成长。而伤疤之所以会疼，是因为我们总爱把一个人的事错以为是大家的，然后揭开来展示给不相干的人看。
20、星期六下午，我回到了家，坐在大门前的椅子上休息。
21、面对自己的实验成果，维克多并不兴奋，反而很厌恶，甚至想将其杀掉。
22、美是客观存在的，所以影响美的标准趋同。由于美能感染人的主观，所以它推动了社会形成一种大众化的审美。比如说黄金分割比例，一开始我们并不知道，协调而标准的美就是黄金分割比例，而是黄金分割比例的协调和标准呈现在我们面前，这样的美使我们产生愉悦的感受，我们才觉得这样很美，继而为这种美命名黄金分割比例。
23、你是那位“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯的“山野村夫”；你是那位“《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲问的智慧之神；你是那位“出师未”捷身先死，长使英雄泪满襟的英雄人物！
24、丰富的角色：作为敲钟人的他，虽然面目狰狞，但是却为人和善、富有正义感他对艾丝美拉达充满了爱慕，这种爱慕并不是普通的爱，而是由感激、尊重和同情组成的，一种高洁到值得人赞颂的爱。卡西莫多也是雨果在书中”善良”的象征，在人们的意志中，善良注定要压倒任何邪恶，卡西莫多便这样诞生，为人们送去雨果”面容不美丽也可以善良”的思想。
25、安徒生说：仅仅活着是不够的，还需要有阳光、自由，和一点花的芬芳。
26、在周榕看来，建筑生产与传播的特殊语境共同催生了这个评选活动，而丑陋建筑评选也给了当时的网友一个宣泄的出口。
27、早上看了一个关于做读书笔记的视频分享。说实在话，现在关于这种方法技巧的分享真的越来越多，不仅仅是书本，也有文章，以及越来越火热的视频讲解。
28、奢侈品仿佛都自带神秘光环，而在奢侈品的背后，是制作工匠们在严苛标准之下日复一日的精心雕琢。从日用品华丽转身成令人不绝赞叹的艺术品，过程中凝聚的是一个个奢侈品工坊的历史与传统，还有被所有奢侈品行业中人贯彻到底的“奢侈的精神”。
29、春天来了，小树发出了新芽。树叶经过了冬天的孕育，现在终于发出了新芽。柳树也长出了嫩芽，芽嫩绿嫩绿的，长满了枝条。风一吹，仿佛一位婀娜多姿的姑娘正翩翩起舞。
30、不同时尚观点的碰撞，在时装上体现为不同元素的拼接。
31、人文，是一个国家、一个地域的众多的人共同营造的文化氛围和文化财富。因为是属于众多的人，它的主要目的是为了改良，沟通，平衡人与人之间的关系，以求这个地方更加团结，和平，包容和稳定，所以它是以求善为基础，否则，它就不能实现其终目的。
32、现实的生活中的琐事也是一样，有这样一个朋友工作中很认真，领导交给的任务每次都是认认真真地完成，可每次领导不是说这个标点用的不对，就是那句话前后顺序不对，搞得他心情很不愉快，事后常常和我们发发牢骚，就这件事而言不能说他和领导谁对谁错，换一下位置可能他们谁都会那么做。
33、所以，我们做每一件事都得经过思考，不求有功，但求无过。不要去特别偏爱哪一边。人生的每一件事都要经过思考，不要只图个“言语自由”而改变了别人对你的看法，在我们这个年龄段，还没尝到后果的滋味，就算有也很轻。但历史上的“后果”远远比我们重。明末的皇帝朱由检因为刚愎自用，杀了大将袁崇焕而导致李自成成功进北京。李自成把吴三桂的家人扣留了起来，就引得吴三桂放清兵入关……历史上的例子数不胜数，但我们为什么一直重复着历史上的悲剧？
34、施莱格尔埋怨说，到他那时候为止，没有人尝试发展丑的理论，而想了解古典世界和近代世界的差异，一定要有一个丑的理论。他尝试的结果是他偏爱古典艺术，并惋惜说，近代艺术里出现丑，是“一种令人不快的感性形式”。
35、我自然是不晓得他们是不是有这样的认知，但是看过了那么多的电视之后，我发现，人与人之前还是不同的，同样的刷剧时间，有些人就能在思考过后，通后分析来学会写小说，锻炼了逻辑与描写细节的能力。
36、但这一次，时尚品牌的发声更像是一场集体“爆发”。
37、毕竟你不是神，错用关羽――那位刚愎自用的将才，曹操的狗命在他的指尖悄悄滑过，你只有华容道占痛哭；大意失荆州――那可是西蜀的半壁江山啊，致使关云长败走麦城，终中箭而列亡！在这国家前途生死攸关之际，你没能制止刘备，终酿成七百里火烧连营之惨景，白帝托孤开始上演了，你可曾忆起，刘备临终时的话语：“如吾儿月扶，尽力扶之；如不可，汝可取而代之。”一心想做忠臣的你却无情地被阿斗这条沉重镣铑所铐。错用马谡，失守街亭，终挥泪而斩；事必躬亲，白发早已爬上了你的两鬃，六出祁山之后，七星灯灭之时，你的生命走到了尽头，如此种种，使你这颗璀璨的明珠蒙上了一层沉重的阴影！
38、雨果小说中两种社会力量的对照，也相当发人深思。在短篇小说《克洛德·格》中，出现了代表两种社会力量的法庭：一个是由八十一个犯人组成的“奇特的高法院”，一个是由法官们组成的刑事法庭。
39、所以，维克多就上墓地收集尸体，把死者依然健康的器官摘下，然后组合成人。
40、你注视丑陋建筑，丑陋建筑也回以注视，这样对人的影响同样也是潜移默化的。
41、每逢有人结婚，我就会送上一段爱的箴言，也常常用来警勉自己：爱一个人要懂得道谢和道歉，要懂得包容而不是纵容，要懂得微笑而不是嘲笑，要懂得浪漫而不是浪费，要懂得随时牵手而不是随时分手，要懂得理解而不是误解。只有做到这些，才能说你懂得怎么爱一个人。爱情是一把双刃剑，能让人容光焕发，但也像一把刀，难免有伤害。友情、亲情、爱情都是需要维护的，如果是恋爱，就享受过程，不要在乎结果，但是婚姻就不同，它更多的是一种承诺和责任。
42、在其《美学体系》(SystemofAesthetics，1839)中，维斯(Weiss)认为丑是美的必要部分，是艺术想象必须纳入考虑的要素。
43、“唉，年轻的时候，有闲没钱。而今，有了钱又没了闲，真倒霉！”一个人说。
44、关于蒂塔，为什么将头发染黑，几岁开始化妆，如何一步步奋斗上位，离婚让她经历了什么，诸多粉丝们关心的问题，这本书都给出了答案。书中绝大多数照片的妆发都是蒂塔自己打理，展示造型步骤图甚至没有进行修图处理，由内而外展示了一个真实的蒂塔。
45、“直截了当说，山寨白宫破坏了对中华文明共同体的本土认同，山寨天安门破坏了对中华文明共同体的现代认同。”周榕说。
46、“唉，年轻的时候，有闲没钱。而今，有了钱又没了闲，真倒霉！”一个人说。
47、“不倒霉。”司机回头笑笑，“变绿灯时，咱们可都是第一个走。”
48、对奢侈品来说，美是一丝不苟，美是独一无美是它们的标签，更是它们的灵魂。也正是奢侈品工匠对之美的追求，让这个世界上超越平庸的努力多了一点。
49、我是两名警察的女儿。身为警察，都拥有着一对机警的眼睛和敏锐的耳朵，当然，他们一定少不了正确、深度的推理能力。
50、书里还配了66幅另类“丑图”，跨越文学、历史、音乐、建筑、艺术等多个领域，以开放包容的笔触描绘“丑”的历史谱系。通过整合不同的丑陋感官体验，对丑陋进行了一次跨时空、跨领域的文化探索。
51、《巴黎圣母院》这本书中的故事是在十五世纪的巴黎，故事中的主要人物有天真纯洁，富于同情心的爱斯梅拉达、巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多，也有道貌岸然的伪君子克洛德·弗洛罗等。
52、经过我的再三请求，妈妈终于给我买了一个新书包。
53、邻居王姐守寡多年，有时遇到烦事或不开心的事就对同事絮叨一下，有理解的同事时常劝说、开导一下，可有多事的人背后难免说三道如果，你要是处在她的环境心情可能和她一样，当她遇到风雨时也需要避风的地方，也需要有个依靠的肩膀呀，换位想一想就会理解她的心情了。
54、这一创作灵感，源于Emily童年时期逛跳蚤市场的经历，以及她在叔叔位于法国南部小阁楼里找到的古旧宝贝。超过百年历史的桌布、粮袋、维多利亚时期的床单等五花八门的面料，经过天马行空的创意“重生”，符合当下的可持续时尚主题。