重阳节思念亲人的诗句
1、重阳节是秋季还是冬季：秋季重阳节是指每年的农历九月初九日，是中国民间的传统节日。
2、这首词的作者就不用我多说了，很多人以前在课本上也学过这首词。这首词的意境大气，固然不同于李清照那种悲悲戚戚的愁绪，也不同于杜牧那种自伤怀抱的小家子气，反而有一种穿透时空的威力。
3、 节物惊心两鬓华，东篱空绕未开花。百年将半仕三已，五亩就荒天一涯。
4、▷▷▷ 据《宋书·陶潜传》载陶渊明归隐后闲居家中，某年九月九日重阳节，宅边的菊花正开，然因家贫无酒，遂在菊花丛中坐了很久，正在惆怅感伤之际，忽然做江州刺史的王宏派人送来了酒，渊明也不推辞，开怀畅饮，饮则醉，醉则归，不拘礼仪，颓然自放，表现了他不受拘束，纯任自然的天性。
5、《诗境浅说续编》：杜少陵诗“忆弟看云白日眠”、白乐天诗“一夜乡心五处同”、皆寄怀群季之作，此诗尤万口流传。诗到真切动人处，一字不可移易也。
6、王维(701年－761年，一说699年—761年)，唐朝河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。开元十九年(731年)，王维状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。
7、累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。
8、《行军九日思长安故园》——唐·岑参强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。
9、 7菊飘香,插茱萸,欢欢喜喜过重阳,斟满酒,敬敬老,父母安康永不老,表思念,送祝福,愿你幸福永相伴,重阳节愿你开心!
10、《唐诗解》：摩诘作此，时年词义之美，虽《涉岵》不能加。史以孝友称维，不虚哉！
11、花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。——唐朝李白
12、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
13、节日的一个重要功能，就是使人们暂时摆脱日常生活的束缚，让自己的心情放松片刻。诗人趁着重阳节纵饮销忧，既爽利俊健，又含思凄恻，令人读来颇觉顿挫跌宕，风神摇曳。
14、此诗原注：“时年十七。”说明这是王维十七时的作品，王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间，他是蒲州(今山西永济)人，蒲州在华山东面，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。
15、公元701年，生于蒲州(今运城永济市)。开元九年(721年)，中进士，任太乐丞，因伶人舞黄狮子受累，贬为济州司仓参军。开元二十三年，张九龄执政，擢为右拾遗，次年迁监察御史，后奉命出塞，为凉州河西节度幕判官。此后半官半隐居。
16、举头望明月，低头思故乡。《玉阶怨》(唐)李白玉阶生白露，夜久侵罗袜。
17、 但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。 古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
18、时值中秋之日，仰望异乡皓月，我想起故乡的月亮。家乡的月亮，亮在草尖上;家乡的月亮，亮在清泉里;家乡的月亮，亮在窗棂上;家乡的月亮，亮在我童年的故事里;家乡的月亮，亮在我思乡的睡梦中。
19、长150米，宽30米，设计理念源自美国纽约高线公园，作为线型花园，打破了步行道与植被的常规布局方式，将步行道、休憩椅与绿植错落搭配，兼顾休闲、生态、文化三大功能的协调统一。这也将是未来长房·云时代业主归家之路，让每一次回家，都成为一场穿越公园的旅程。
20、这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就不免蛇足；转出新意而再形成新的高潮，也很难办到。作者采取另一种方式：紧接着感情的激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似平静，实则更加深沉。
21、 载花乘酒上高山，四望秋空八极宽。蜀国江山存不得，刘家豚犬取何难。
22、客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春人旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。(王湾：《次北固山下》)
23、“岁岁重阳，今又重阳”。美是重阳，美在一份景致，美在一份孝心，美在一份思念，美在一份诗酒情怀。而美的思念，则藏在美的重阳诗词里。
24、 炎节在重物华新雨余。清秋黄叶下，菊散金潭初。
25、建面约500平方米，馆藏近万册图书，包涵科学、经管、生活、文学、艺术、历史、哲学等各类书籍，满足不同人群的阅读所需。馆内分为阅读体验区、儿童阅读区、洽谈区，特设水吧台，提供咖啡、茶饮、甜点等。在此读书、交友、会客、聚会，生活不止于阅读。
26、胡人叫玉笛，越女弹霜丝。自作英王胄，斯乐不可窥。
27、此诗原注：“时年十七。”说明这是王维十七时的作品。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间，他是蒲州(今山西永济)人，蒲州在华山东面，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节，中国有些地方有登高的习俗。《太平御览》卷三十二引《风土记》云：“俗于此日，以茱萸气烈成熟，尚此日，折萸房以插头，言辟热气而御初寒。”
28、王维这首《九月九日忆山东兄弟》诗载于《全唐诗》卷一百二十八。王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁(今属山西)，其父迁居蒲州(治今山西永济西)，遂为河东人。开元(唐玄宗年号，公元713—741年)进士。
29、1：凄凉别后两应同，是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》
30、《碛砂唐诗》：谦曰：圣叹曾言，唐人作诗每用“遥”字，如“遥知远林际”、“遥知兄弟登高处”，皆用倩女离魂法也，极有远致。
31、语出晏几道的《阮郎归·天边金掌露成霜》。何处的人情能温厚似故乡？
32、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
33、 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。 尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
34、每年除夕，多少游子在归途中行色匆匆，归心似箭。团圆之夜，又有多少人只能留在异地，遥望故乡，暗自神伤。
35、 雁尽平沙迥，烟销大漠虚。登台南望处，掩泪对双鱼。
36、《与浩初上人同看山寄京华亲故》(唐)柳宗元客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。
37、 8重阳节送你限量版重阳糕,祝你:心情好,开心程度高;工作顺,办事效率高;薪水涨,升级职位高;身体棒,生活质量高;朋友多,人气指数高;福气到,运气与天齐高!
38、重阳节之际，诗人登上了当涂附近的名胜之地龙山，与好友痛饮菊花酒，借吟诗来倾泻胸中之情。一个“笑”字，生动形象地表现力菊花盛开之美。漫山遍野的菊花仿佛在追逐着李白，无论他到了哪里，都能看到喷吐异香的黄花向他微笑。在登龙山之际，联想起这里曾经上演过的名士清流之事，以“逐臣”自比的李白，看着漫山黄花，暂时忘却了政治上的不得意，心情也是豁然开朗。
39、《九日齐安登高》——唐·杜牧江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
40、《唐诗选脉会通评林》：周敬曰：自有一种至情，言外可想。徐充曰：“倍”字佳。“少一人”正应“独”字。
41、戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。
42、诗的后用齐景公在牛山坠泪的典故进一步安慰自己，说人们登山不免忧愁，却于事无补，还不如放开怀抱，求得一个痛快！这首词
43、 元瑜正及从军乐，甯戚谁怜叩角哀。红旆纷纷碧江暮，知君醉下望乡台。
44、描写重阳节思念家人的诗词何当载酒来，共醉重阳节。——孟浩然《秋登兰山寄张五》九日黄花酒，登高会昔闻。——岑参《奉陪封大夫九日登高》疏篱下、试觅重阳，醉擘青露菊。——吴文英《一寸金·秋感》时节是重阳，菊花牵恨长。——徐灿《菩萨蛮·秋闺》凤城歌管有新音。——晏几道《鹧鸪天·九日悲秋不到心》晚酣留客舞，凫舄共差池。——杜甫《九日杨奉先会白水崔明府》自摘霜葱宜荐俎。——吴文英《蝶恋花·九日和吴见山韵》
45、除夜作〔唐〕高适旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然.故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年.归家〔唐〕杜牧稚子牵衣问，归来何太迟？共谁争岁月，赢得鬓边丝？乡思(宋)李觏人言落日是天涯，望极天涯不见家.已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮.京师得家书〔明〕袁凯江水三千里，家书十五行.行行无别语，只道早还乡.与浩初上人同看山寄京华亲故〔唐〕戴叔伦海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠.若为化得身千亿，散上峰头望故乡.闻雁(唐)韦应物故园眇何处？归思方悠哉.淮南秋雨夜，高斋闻雁来.杂诗(王维)君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗前，寒梅着花未？题大庾岭北驿(宋之问)阴月南飞雁，传闻至此回.我行殊未已，何日复归来.江静潮初落，林昏瘴不开.明朝望乡处，应见陇头梅.渡荆门送别(李白)渡远荆门外，来从楚国游.山随平野尽，江入大荒流.月下飞天镜，云生结海楼.仍怜故乡水，送行舟.送别(隋朝民歌)杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞.柳条折尺花飞尽，借问行人归不归？十五夜望月(王建)中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家.逢入京使故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干.马上相逢无纸笔，凭君传语报平安.示儿(陆游)死去元知万事空，但悲不见九州同.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁.渔家傲(范仲淹)塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起.千嶂里，长烟落日孤城闭.浊酒一杯家，燕然未勒归无计.羌管悠悠霜满地.人不寐，将军白发征夫泪.一剪梅舟过吴江(蒋捷)一片春愁待酒浇.江上舟摇，楼上帘招.秋娘渡与泰娘桥.风又飘飘，雨又潇潇.何日归家洗客袍.银字笙调，心字香烧.流光容易把人抛.红了樱桃，绿了芭蕉.天净沙秋思(马致远)枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马.夕阳西下，断肠人在天涯.长相思纳兰性德山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯.风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声.人日思归薛道衡入春才七日，离家已二年.人归落雁后，思发在花前.故乡杏花(唐)司空图寄花寄酒喜新开，左把花枝右把杯。欲问花枝与杯酒，故人何得不同来？江外思乡(唐)韦庄年年春日异乡悲，杜曲。
46、3：人言落日是天涯，望极天涯不见家。已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。
47、诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州，在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”；而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。第一句用了一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。对亲人的思念，对自己孤孑处境的感受，都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”，不过说他乡作客，但两个“异”字所造成的艺术效果，却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大，离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不习惯，感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”“异客”，正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情，在平日自然也是存在的，不过有时不一定是显露的，但一旦遇到某种触媒──常见的是“佳节”──就很容易爆发出来，甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节，往往是家人团聚的日子，而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起，所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。这种体验，可以说人人都有，但在王维之前，却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出，它就成了能表现客中思乡感情的格言式的警句。
48、深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。
49、 岂有白衣来剥啄，一从乌帽自欹斜。真成独坐空搔首，门柳萧萧噪暮鸦。
50、诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去，自然流畅。初看似乎平淡如水，细细品味，可发现故人相待的热情，作客的愉快，主客之间的亲切融洽，都跃然纸上，感情真挚，含蕴丰富。
51、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。-范仲淹《苏幕遮》
52、遥想家乡兄弟们登高的时候，遍插茱萸时唯独少我一个人。
53、8：纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
54、《暮江吟》(唐)白居易一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
55、6：虽然，我不知道这样静静地想一个人，对方是否能真切地感受到。
56、余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言。
57、中秋，是一扇厚厚的门，门内是故乡，门外是远方。