天气谚语的作用
1、在农耕社会，没有科学有效的手段来预测天气为农业生产服务，崇明岛上广大农民一年农作物的种收，在天气变幻莫测的环境中完全是被动的。如果对天气变化一无所知，随时可能遭到不可预测的灾害，面对比其他地方更加恶劣的生存环境和各种恶劣天气的袭击，我们崇明岛的先人意识到预测天气的重要性，凭着聪明才智，在日积月累的生产、生活实践中总结了大量丰富的气象知识，特别是勤劳的农民们，在与大自然进行斗争的农耕活动中，通过各种迹象和征兆，掌握了天气变化的基本规律，总结了一套预测天气变化的经验，形成天气谚语并广为流传，直接为农业生产服务。一句句家喻户晓的、普普通通的天气谚语反映出崇明岛的风云雷电、旱涝干湿、寒暑凉热等气候变化的规律和特点，所以在崇明岛，这些世代流传下来的天气谚语具有极其顽强的生命力，广大农民掌握了这些反映天气变化规律的天气谚语，可以科学地安排日常农业生产活动，顺应农时，不废农事，预防各种灾害，争取农业生产丰收，所以天气谚语在农业生产中的实用价值是十分巨大的，它主要体现在以下一些方面：
2、“云往东，一场空，云往西，水凄凄;云往南，雨成潭，云往北，好晒谷。”云往东或东南移动，表明高空吹西到西北风，故有“云往东，一场空”。“云往西”，指春夏的交替，云从东或东南伸展过来，常是台风侵袭的征兆，所以会“水凄凄”了。云向南移，说明冷空气南下，冷暖气团交汇，所以，“云往南，雨成潭”。云向北移，表明本地区受单一暖气团控制，天气无雨便“好晒谷”了。(天气谚语的作用)。
3、这是因为大气中存在着乱流运动，这种运动使大气中有着很多不断变化着的、折射率与周围大气很不相同的微小气块，当光线经过这些小气块时，光线传播的方向与强度都会发生瞬时变化，使我们感到星光在闪烁，有时亦可看到颜色变化。
4、有人说，在科学技术发达的今天，既有气象卫星在空中为我们探测风云，又有各种精密仪器为专业人员做研究分析，更有学识丰富的气象专家每日观测预报，如果再要依靠民间气象谚语来“猜天”，岂不是“拣了芝麻丢了西瓜”？当然，天气谚语形成于科学技术尚不发达的农耕社会，是人们凭经验对气候现象作出了归纳和描述，而没有能够从理论上做出科学的解释——这确实是它的局限性。然而许多天气谚语是经由不断的观察，并在实践中反复验证以后形成并流传的，有足够的可信度，可供后人在生产、生活实践中应用。
5、天气谚语各地都有，是劳动人民在生活和生产中的集体创造，经不断总结和修正，口耳相传，活跃在民间……崇明的天气谚语也具有这些基本特点。此外崇明的天气谚语还具有一些鲜明的特点，主要是：江海沙洲的地域特征和耕种渔猎的生产特征。前者取决于崇明岛独特的地理环境，后者体现了崇明人历来的生存方式。崇明的天气谚语多数是反映台风、雷雨、海潮的预报，如“五月里迷雾，乘船勿用问路”、“北风冷，台风遁”、“云中有吼声，不久龙卷临”、“浪头圆圆浪面大，及早调蓬赶回家”、“虹挂东海处，大风刮倒树”、“东风打过更，水在门外涨”、“断虹现，台风见”，“无风起长浪，不久台风到”、“条浪打先锋，后面跟台风”……很明显，这些谚语都是为渔民从事江海捕捞业服务的。
6、蜜蜂采花忙，短期有雨降。腰酸疮疤痒，有雨在半晌。(天气谚语的作用)。
7、“云交云，雨淋淋”、“逆风行云天要变”，说明大气高低层风向不一致，易引起空气上下对流，产生雷雨等对流性天气。
8、天气类八月十五云遮月，正月十五雪打灯(指今年中秋节阴天，明年正月十五或前几天会下雪)。 重阳不下盼十三不下一冬干。 初十五天不好，这月晴天一定少。 初一阴，初二下，初三初四直“拉拉”(直“拉拉”为继续下雨)。 东绛(虹)呼噜，西绛雨(呼噜指打雷不下雨)。 缸穿罗裙山戴帽，蚂蚁搬家蛇舖道，大雨将要到(缸为丰县农家装水的容器，一般缸外不会湿，湿为反潮现象，民间称穿罗裙)。 惊蛰闻雷果似泥(惊蛰节这天听到雷声，这年雨量大，丰县地高亢，将丰收)。 日落乌云接，明天把工歇(下雨)。 湿了老鸹毛，麦子水中捞(指农历四月十二若下雨，在麦收季节雨水多)。 十雾九晴。 天黄有雨。天上乱搅云，地上下满盆；今天火烧云，明天晒死人(乱搅云指乌云翻滚。火烧云指晚霞满天)。 天上下“流流”，地上摸泥鳅(“流流指冰雹，若春天下冰雹，这一年雨水多，田地有水，可抓泥鳅)。 瓦块云，晒死人。 乌龙打霸，不阴就下(指夜晚看到一片云横穿银河，将为阴雨天)。 小暑起南风，绿豆似柴蓬(小暑这天刮南风，将天旱)。 星星挤眼，要下雨点。 夜晴无好天(指连续下雨，突然一天晚上晴了)。 雨吃绛(虹)，下一丈；绛吃雨，下一指(指下雨的云把虹盖住，雨下的大，虹逐渐扩大，下雨的云退缩，雨下的小)。 雨从西南来，床下摸“各也”(“各也”鱼类，指雨下的大)。文玩天 早看东南，晚看西北(清晨起来，看看东南方向的阴晴，可预测全天天气；傍晚看看西北方向的阴晴，可预测次日的阴晴)。文玩天下:Lw 早上烧霞，晌午沤麻(早晨出现彩霞，中午多会下雨。晌午指中午，麻为草本植物，茎皮纤维可做绳索、织布。沤麻就是将麻埋于泥中腐蚀)。 早雾晴，晚雾阴(早上起雾预示晴天，傍晚起雾预示着天阴)。文 播种类 白露早，寒露迟，秋分种麦正适宜。 春争日，夏争时，一年农时不宜迟。 谷雨前后，种瓜种豆。 过了惊蛰节，整地不能歇。 寒露两旁看早麦。 九尽杨花开，春种早安排 。 三月去种瓜。 头伏萝卜，二伏芥，三伏里头撒辣菜。` 一把二月过，就把犁耙摸。 枣发芽，种棉花。 农作物成长类 二月小麦没老鸹(指乌鸦在小麦地里已看不到)。 楝子开花吃燎麦(接近成熟)。六月晒谷莠(指谷子已抽穗)。 麦子去了头，秫秫没了牛(小麦收割后，高粱已长的比牛还高)。 七月十五枣红皮，八月十五枣半干 天河调角，要吃毛豆角。 小满不满，麦子有闪(指小麦到小满节应灌满浆，若没有灌满浆，小麦收不好)。 农作物收获类 处暑高粱，白露谷，秋分两旁看豆扑(指处暑前后收获高粱，白露前收割谷子，秋分时大豆已收割)。 立秋三天遍地红(指高粱成熟)。 忙种收大麦。 七月核桃，八月梨，九月柿子上满集(农历九月分别是核桃、梨、柿子的收获期)。节气时令类 吃了端午粽，棉衣完全送。 吃了夏至面，一天短一线；吃了冬至面，一天长一线。 春打六九头，五九尾(指立春那天为五九的后一天，或六九的第一天)。 大雪年年有，不在三九在四九。 该热不热，五谷不结。 交了七月节，夜寒白天热。 开春一场雨，秋收万石粮(指春耕时下雨，预示着丰收年)。 立了秋，挂锄勾。立秋不立秋，六月二十头(指农历，立秋一般在六月二十日前后至七月初)
9、一般到夏季的季节转换多在立夏节气开始，如果在谷雨就刮南风，就表示季节转换偏早、偏强，则到盛夏的三伏就可能多暴雨。
10、“先雨后雷下大雨，不紧不慢连阴雨”、“雷声水里推磨，下雨漫满河”。这几条谚语指先下雨，雨后静风、闷热，雨势越来越猛，雷声不绝，预示要降暴雨;如在降雨过程中，雷声不紧不慢，打打停停，预示会出现连续阴雨。
11、云雾中的水滴、冰晶会引起虹、华和晕等光现象。
12、天气谚语是广大劳动人们集体创作的口头通俗文学作品，是气象文学的一个重要组成部分。因为天气谚语是广大农民集体创作，在民间代代相传，在实际生产和生活被广泛应用并不断修正，所以它所产生的作用和影响远比其他气象文学作品大得多，天气谚语和其他谚语一样丰富了汉语的词汇，成为汉语多彩词汇系统中一个重要组成部分。从文学角度来分析，天气谚语主要有以下一些特点：
13、例如“乌龟背冒汗，出门带雨伞”、从气象学角度分析，这是因为乌龟身体贴着地面，龟背光滑阴凉，当湿暖空气移来，就会在龟背冷却凝结，出现水珠，于是天将下雨，反之，空气干燥，龟背也干燥，暂时不会下雨。