屠格涅夫的作品有哪些
1、“寒冷、饥饿、憎恨、嘲笑、轻视、侮辱、监狱、疾病，甚至于死亡？”(屠格涅夫的作品有哪些)。
2、“我不要人感激，我不要人怜惜。我也不要名声。”
3、“啊，你想跨进这门槛来作什么？你知道里面有什么东西在等着你？”
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5、 门槛具有象征意义，象征着信仰的一切障碍。那个“缓慢的重浊的声音”与女郎的回答，其实是她思想矛盾的过程，心灵斗争的历程。正是在这种矛盾斗争中她得到了一次升华，真正地坚强又结实地迈出了自己渴望又犹豫的那一步。
6、在彷徨的日子里，在痛苦地思索着祖国命运的日子里，——惟有你给我支持和依靠，啊，伟大的、威力无比的、纯真的、自由的俄罗斯语言！要是没有你——谁能目睹故土所发生的一切而不陷于绝望？然而，这样的语言，如果不是赐予一个伟大的民族，那是难以置信的！
7、 在巨大的争议下，屠格涅夫亲自发表了对评论家的回应。他表示，自己的主要目标是不采取任何立场的前提下描写现实。屠格涅夫认为，负面反馈的出现是因为主人公巴扎罗夫的形象对俄罗斯文学来说是前所未有的。以前的读者期望作者或赞扬具有革命精神的主人公，或对其进行批判，而不是持中立态度。然而，屠格涅夫拒绝了非黑即白的方式，他只是尽可能客观描绘自己的虚无主义主角。
8、小说叙述了贵族青年拉夫列茨基由于年轻迷恋上了莫斯科退伍少将之女——美丽的瓦尔瓦拉，并轻率地与她结了婚。后来夫妇定居巴黎，瓦尔瓦拉成为社交场上的“名人”。
9、大学生巴扎罗夫和同学阿尔卡狄一道去阿尔卡狄家度暑时。却遇到了两种截然不同的接待：父亲尼克拉热情款待；伯父巴威尔却冷脸相对，尤其在知道他是虚无主义者后。
10、“一个圣人！”不知道从什么地方传来了这一声回答。
11、“烟，烟”，他反复说着，忽然间他觉得一切都是烟，一切，无论他个人的生活，还是俄国的生活——人世间的一切，特别是俄国的一切。他想：一切都是烟和蒸汽；一切似乎在不停地变幻，到处都有新人的形象，一些现象追赶着另一些现象，而实质上，始终还是老一套；一切都匆匆忙忙急着奔向什么地方——然而什么也达不到，一切都消失得无影无踪。另一股风吹来——一切又奔向相反的方向，在那边，同样是一场孜孜不倦、激动兴奋，然而却是——毫无必要的游戏。
12、我们中间不时发出爽朗，快乐的笑声，宛若群神的欢笑！
13、我感到寒冷……。我冻得发抖……而她们都死去了……死去了……
14、忽然，不知从哪个人嘴里，吐出了一些话语，一些充满灵感力量，极其美妙的诗句……仿佛天空也在对它们呼应——而且，周围的海，也若有同感地在颤鸣……
15、再来谈谈屠格涅夫贵族自由主义的政治立场和悲观主义宿命论的哲学观点在《门槛》中留下的印记。
16、与他同赴保加利亚参加反对土耳其奴役的民族解放运动。
17、可是，兰纳的华尔兹曲，没能够压倒古老的茶炊的咕嘟声……。
18、重新相遇，使她又燃爱火，列特维洛夫经不起诱惑，残酷地撕毁了与未婚妻的婚约，要偕伊莲娜出走。
19、中间部分，也是重点部分，作者着力表现艰难困苦是多么严峻，俄罗斯女郎的决心却又是何等坚定!考验通过“一个慢吞吞的、不响亮的声音”传出来：“寒冷，饥饿，憎恨，嘲笑，蔑视，侮辱，监狱，疾病，甚至于死亡?”“跟人们疏远，完全的孤独?”每一个词都是一幅怵目惊心的图画!至于回答，那更是简单之极：三个“我知道”，一个“我也知道”，两个“是”。简单重复，斩钉截铁，没有一个多余的字。然而，她勇于为革命事业捐躯的崇高形象，却已生动地矗立在读者面前。这里的奥秘在于屠格涅夫充分信任他的读者，相信只要他写出了作品的“灵魂”，他就把理解作品的钥匙交给了读者，没写出来的部分读者自己是会加进去的。
20、“你知道将来在困苦中你会否认你现在这个信仰，你会以为你是白白地浪费了你的青春？” ——《门槛》
21、《门槛》全文共四百来字，短小精悍，朴素无华，十分纯净。没有任何修饰，连描绘性的词藻都很难找到。全部笔墨只用来勾勒出一个决心跨越“门槛”的女革命家形象，充分显示出她为事业献身的内在的壮美。
22、“不仅是你的敌人，就是你的亲戚，你的朋友也都要给你这些痛苦、这些打击？”
23、《父与子》(1862)小说反映了农奴制改革前夕民主主义阵营和自由主义阵营之间的尖锐的思想斗争。巴扎罗夫是一个激进的民主主义者。他具有坚强的性格和埋头工作的习惯。
24、恩格斯说：“作者的见解愈隐蔽，对艺术作品来说就愈好些。”象征性手法的运用，使《门槛》的主题比较隐蔽，但是，毫不含混。尽管作者直到后一行，才用“圣人”两字对他笔下的英雄表示了赞美，但通篇都在为这个结论酝酿气氛，字里行间给你的感觉正是这谜底似的两个字。这也是作者纯熟地运用象征手法所达到的艺术境界。
25、站在这“高高的门槛前”的，是“一位姑娘……一位俄罗斯的姑娘”。这个姑娘，象征索菲亚式的女革命家。作品开头几句把读者的思路从梦境一下子带到现实的俄国，引起人们对现实中的“俄罗斯的姑娘”的联想；“一个慢吞吞的、不响亮的声音”，象征革命事业对有志者提出的考验；后两行的“傻瓜”和“圣人”，两种截然不同的评价，揭示出市侩主义者和革命人民之间的尖锐对立。
26、要坚持自己认为美好的但又不为现行思想法律制度风俗习惯所容的信仰，就必须付出代价。怎样的代价？一切的肉体的精神的痛苦与磨难：必须承受寒冷，饥饿，憎恨，嘲笑，轻视，侮辱，监狱，疾病，甚至于死亡；必须承受跟现行不合理的法律、制度以及一切的不合理斗争的残酷；必须承受别人给予的疏远孤独痛苦和打击，甚至是朋友亲人给的；必须承受为信仰献身后却不被理解承认的失落与不平衡；必须承受信仰忠诚的考验；必须承受可能的失败后的惆怅迷茫。
27、我们快速的小舟随着温柔的波浪，轻轻地起伏。没有风推动它，是我们欢腾跃动的心引导它前进。我们想要到什么地方，它便象一个活的东西那样，驯服地急速奔向什么地方。
28、人需要被理解，不然“理解万岁”就不会成为世人共同的心声。斗士们亦是如此，然而……于是他们便不再寄托于当代人，而寄托于未来的人们，也正是他们主要为之奋斗的人们。未来的人们是否理解？他们看不见听不到，于是有些斗士宁愿相信这是真的。可有些理智的斗士他们能够预见到自己未必会被后人理解，正像文中所说“这是无名的牺牲！你会毁掉，甚至没有人……没有人知道，也没有人尊崇地纪念你”。这些斗士就像为孩子苦苦奋斗一生的白发苍苍的老父亲，后却被自己的孩子推上了墙头。有人说历史上多少英勇的斗士原不被世人理解，但终还是理解了，我们怎么就没有见到依旧被冤屈的斗士呢？我要说，如果见到了，他们也就不是被冤屈的了。他们的献身是否超越了“理解”？没有，没有人可以做到完全意义上的超越，即使圣人。他们至少需要自我的理解。这种自我的理解就深沉地隐藏在“我不要人感激，我不要人怜悯，我也不要声名”之中。斗士们，献身吧，即使是无名的献身！
29、伊凡·谢尔盖耶维奇·屠格涅夫1818-1883
30、姑娘，对这一切都“知道”，并“准备好了”。其坚毅与果决已经着实令人钦佩了。可更深一层的痛苦：亲戚、朋友的打击，姑娘也能“忍受”。为了把姑娘的形象刻划得更深刻，文章写道：“你准备着无名的牺牲吗?你会灭亡没有一个人……甚至没有一个人会尊敬地怀念你。……”但无论如何，姑娘还是要走进这革命的“门槛”。她真的走进来了，随之而来的就是两种截然不同的评判(当然这是意料之中的)。我们说，这是一个普普通通的姑娘，又的确是一位真真正正的“圣人”啊!这是作家的赞叹，也是每一个读者的由衷的赞叹。
31、主人公叶琳娜是个正直、热情而富有自我牺牲精神的俄国姑娘。
32、象征这种艺术手法能借助一个或一组具体、生动的形象，暗示出一种思想或事物的某些本质的东西来，它能使形象性的艺术与抽象性的思想概念相沟通。屠格涅夫的《门槛》成功地运用了象征手法。
33、蜡烛的火光在渐渐暗淡下去，快熄灭了……。谁在那儿发出如此嘶哑、沉闷的咳嗽声呢？我的老狗蜷缩成一团，偎依在我的脚边颤抖，它是我的伴侣……。
34、从听觉的角度来说，大厦里传出来一个“慢吞吞的不响亮的声音”。然后是一连串的对答……
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36、我们来到群岛，一群半透明的仙岛，各种宝石、水晶和碧玉放射着光彩。从突起的岸边，飘来令人心醉的芬芳；一些岛屿上，白蔷薇和铃兰的落英，雨也似的飘洒在我们身上。从另一些岛屿上，突然飞起了许多彩虹色的长翼鸟。
37、只要循着这些具体、生动的象征性形象的轨迹进入屠格涅夫给你描绘的意境，你就会豁然开朗，这篇散文诗的寓意是多么发人深省、耐人寻味。
38、不错，我并没有看到他们。我眺望四周，一片茫无边际的蔚蓝的海，无数波浪闪耀着金鳞；头上，也是这样茫无边际，这样蔚蓝的海——在那儿，温柔的太阳是运行着，宛然在微笑。
39、屠格涅夫在大学时代就开始创作，1847～1852年陆续写成的《猎人笔记》是其成名作，主要表现农奴制下农民和地主的关系。该作品反农奴制的倾向触怒了当局，当局以屠格涅夫发表追悼果戈里文章违反审查条例为由，将其拘捕、放逐。在拘留中他写了反农奴制的短篇小说《木木》。
40、象征，作为一种艺术手法，其表现含蓄与深刻的功力简直是无可限量的。作家对象征性物象的选择显示着作家所独有的创造性。一个“门槛”隔开了两个世界；一个“门槛”隔开了两种人生；一个“门槛”考验着革命者的勇气和真诚；一个“门槛”检验着一个战士对世界的认知和对生命价值的判定。“门槛”作为一个可视而又寓含深广的象征符号，它所启示给人们的联想与想象，当是无法穷尽的。象征具有着强烈的艺术魅力。围绕着“门槛”作家还设计出一系列的象征符号，诸如“女郎”、“重浊的声音”、“犯罪”、“傻瓜”、“圣人”等，也都赋予了相应的含义。因此，整篇散文诗的意韵是极其丰厚的。
41、从基尔萨诺夫大学毕业后，贵族子女与他的朋友、平民医学生巴扎罗夫到他父亲的庄园参观。巴扎罗夫的民主观点与基尔沙诺夫家族的贵族自由主义观点发生了尖锐的冲突，尤其是与阿尔卡迪的叔叔帕维尔，在这场冲突中，巴扎罗夫占了上风。
42、那时，我不过是想以忧郁的情绪来投自己所好，表面上是在怜悯自己，暗地里是在高兴。
43、阅读版本：由人民文学出版社出版，王金陵翻译。
44、 我看见一所大厦。正面一道窄门大开着，门里一片阴暗的浓雾。高高的门槛外面站着一个女郎，一个俄罗斯女郎。 浓雾里吹着带雪的风，从那建筑的深处透出一股寒气，同时还有一个缓慢、重浊的声音问着：“啊，你想跨进这门槛来作什么？你知道里面有什么东西在等着你？” “我知道。”女郎这样回答。 “寒冷、饥饿、憎恨、嘲笑、轻视、侮辱、监狱、疾病，甚至于死亡。” “我知道。” “跟人们的疏远，完全的孤独。” “我知道，我准备好了。我愿意忍受一切的痛苦，一切的打击。” “不仅是你的敌人，就是你的亲戚，你的朋友也都要给你这些痛苦、这些打击。” “是，就是他们给我这些，我也要忍受。” “好。你也准备着牺牲吗？” “是。” “这是无名的牺牲，你会灭亡，甚至没有人……没有人知道，也没有人尊崇地纪念你。” “我不要人感激，我不要人怜惜。我也不要名声。” “你甘心去犯罪？” 姑娘埋下了她的头。 “我也甘心……去犯罪。” 里面的声音停了一会儿。过后又说出这样的话： “你知道将来在困苦中你会否认你现在这个信仰，你会以为你是白白地浪费了你的青春？” “这一层我也知道。我只求你放我进去。” “进来吧。” 女郎跨进了门槛。一幅厚帘子立刻放下来。 “傻瓜！”有人在后面嘲骂。 “一个圣人！”不知道从什么地方传来了这一声回答。
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46、还有一种比较“悲哀”的现实，奋斗了几十年，甚至一生，信仰的理想依旧没有实现。那时你定会有失望惆怅迷茫的情绪。于是对女郎有了这样的问题：“你知道将来你会否认你现在有的这信仰，你会以为你是白白地浪费了你的青年的生命？”可人生是否就是真的荒废了？没有。如果你有奋斗的一生，那就没有白来世间一回。奋斗使你的人生永远画不上句号。回过头说，如果不为自己的信仰奋斗，做什么才算有意义呢，什么才算不荒度此生呢？女郎做出了回答：这一层我也知道。我只求你放我进去。女郎做出了行动——跨进了门槛。一幅厚的帘子立刻放了下来。
47、小说结尾写道：“愿上帝帮助所有无家可归的流浪者！”1860年作者又给《罗亭》作了补充：后来他在1848年的巴黎巷战中阵亡，临死时手里还握着一面红旗。
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49、《门槛》作为屠格涅夫散文诗中的代表作，在艺术上集中表现了作者所写散文诗的特点：简单而又深刻，朴素而富有哲理，情、景、理、事配合默契，既含蓄，又明晰，既连贯，又跳跃，使人读后回味无穷。
50、屠格涅夫素以擅长描写女性著称，在他的许多作品中，曾经成功地塑造了一系列富于理想色彩的进步的女性形象。但是，纵观“屠格涅夫家的姑娘们”(人们的戏称)，从《罗亭》的娜泰丽雅到《贵族之家》的丽莎，《前夜》的叶琳娜，《处女地》的玛丽安娜等，作者都是以清丽的文笔，抒情地、富有诗意地加以描绘、塑造的。只有《门槛》中的女革命家形象，描写的风格是冷峻的、凝重的。这位女革命家，从出现在“高高的门槛前”到“跨进了门槛”，没有姑娘的动人微笑，也没有女性的脉脉柔情。然而，作者通过她沉静的回答、坚毅果敢的态度和无私无畏的选择，不加任何评判，非但不失其可爱和魅力，反而更能震撼人心，令人肃然起敬，使这位“俄罗斯的姑娘”的形象不同于屠格涅夫一生中塑造的其他任何女性，气质非凡，独放异彩。
51、在俄罗斯小说家中，屠格涅夫是一位杰出的心理学家，他的长篇小说被公认为典型的社会心理小说。他以其独特的心理刻画展示出的他笔下人物的心路历程，描绘出他们的丰富的精神世界。
52、作者梦中的俄罗斯女郎，从作者所处的时代以及她的思想分析，不难看出是作为反罪恶的农奴制的勇士存在的。推翻农奴制建立有利于俄罗斯经济社会发展的社会形态是她的信仰与理想。这种信仰理想无疑是符合时代的，必定会推动俄罗斯经济社会的发展，但未必为当时的人们所理解，也必定会遭受到当局所控制的意识形态的侮辱诽谤，以及当局暴力的迫害打击。真的勇士，就必须要有所付出，甚至于鲜血与头颅。如果你选择了这条道路，或许只能与寒冷，饥饿，憎恨，嘲笑，轻视，侮辱，监狱，疾病，甚至于死亡孤灯长伴。
53、这里边好象有女人的声音……于是周围的一切——天空，海洋，高扬的帆，船尾水流的潺潺声——一切都象在诉说幸福的爱情！
54、我们几个人乘着一叶装饰华丽的小舟。一张白帆象天鹅的胸脯，飘扬在随风招展的桅头旗下边。
55、屠格涅夫以写作中短篇小说和长篇小说闻名，其实他初是以诗人走上文学创作道路的，在大学时代就开始写作抒情诗、叙事诗和诗剧，翻译莎士比亚、拜伦和歌德等人的诗歌作品。他曾经有机会见过普希金，崇拜他的诗才，他自己的诗歌创作也深受他的影响。
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58、《烟》(1867)是俄国作家屠格涅夫创作的长篇小说。《烟》写于1865年11月至1867年1月，发表在《俄国导报》杂志1867年第2期，同年出单行本。
59、从19世纪60年代起，屠格涅夫大部分时间在西欧度过，1883年9月3日屠格涅夫病逝于法国巴黎。是19世纪俄国重要的现实主义作家。
60、一个偶然的机会他遇见了十年前热恋过的伊莲娜。
61、这样，我们在屠格涅夫作品中能够感受出作者对俄国统治者“哀其不幸、怒其不争”的愤怒与批评。这种愤怒与批评中多少夹杂了一些讽刺的手法，这在前几个故事里都能见到。但是在本部小说中，屠格涅夫使用了大量的篇幅来描写俄国上流社会的年轻人盲目自大、没有真才实学却妄谈国事、没有社会阅历却故作深沉的“丑陋”面目和令人啼笑皆非的上流社会现状。可以说，这种带有极大嘲讽意味的现实描写遍布全书，从第一页直至后一页。
62、伊凡·谢尔盖耶维奇·屠格涅夫，19世纪俄国批判现实主义作家。主要作品有长篇小说《罗亭》、《贵族之家》、《前夜》、《父与子》、《处女地》，中篇小说《阿霞》、《初恋》等。
63、幸福的希望化为泡影，莉莎进了修道院；拉夫列茨基虽然在妻子的恳求下没有离婚，从此一个人孤寂地度过余生。
64、跟着花儿，跟着鸟儿飞来的还胡美妙悦耳的声音……
65、几年后，奥津左娃和一个律师结婚，阿尔卡狄和她的妹妹举行婚礼。而巴扎罗夫躺在一个孤僻的乡间公墓，等着年迈双亲一年一度的探望。
66、你为我的痛苦而哭泣；我也因感怀你对我的怜惜而哭泣。
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68、这样，不久以前，青春少女们的灵魂，又从各个方面闯进我的老年人的心——而且，在她们的爱抚的轻轻触摸下，我心头又泛起早已暗淡了的色彩，燃起以前曾有过的火花！
69、《罗亭》(1856)作品以主人公罗亭与娜塔莉亚的爱情为主要线索，以各种人物的对话、观点、评价为辅助线索。