萧伯纳圣女贞德【文案44句摘抄】

admin 句子大全 2023-03-03 19:35:59

萧伯纳圣女贞德

1、四部经典作品,风格迥异,反映历史与当下女性在社会与家庭中的方方面面,重新呼唤女性意识的觉醒。

2、推荐指数:五星(这是我在本公号给五星的书!)

3、若在现今的世界舞台上与西洋各国人竞争,除了兵马之力,还能依靠什么呢?应该采取武先文后的策略。因为,国际交往的根本在于实力。

4、在考虑国际问题的时候,……不陷于眼前或过去的仇怨,思索即将到来的新世界的性质,这是一个真正伟大的标志。

5、上期留言获免费赠画的读者是:一直晴天。(统计数据至01月27日截止)。

6、演出时长:约200分钟,含中场休息20分钟

7、年他参加了“费边社”,主张用渐进、点滴的改良来改变资本主义制度,反对暴力革命。在艺术上,他接受易卜生影响,主张写社会问题,反对“为艺术而艺术”的主张。

8、这些法国女性抗奋游行来保护她们作为女性的权利,女权不容侵犯!如今在法国,女权成为一个热词,当然也不仅仅是因为这一件事情,其实在法国,被家暴、性侵、甚至是被丈夫杀害的女性越来越多,这些都是引发女性抗议,捍卫女性权利的导火索!!!

9、对于今天的日本来说,重要的是,抱有理想,并且到广阔的世界中去寻求舞台。

10、在狱中,贞德说,没有紧身的袜子,我时刻感到不安。后人追忆多年来无论军营还是狱中,贞德总是穿着一种灰色的束腰外衣,套在朱红布料做的、编织精细的长筒袜子上面。她绝不肯轻易脱下它,不管怎样威逼利诱。

11、在审判席上,她说自己只强调旗帜,不看重剑。她反对一切常规的作战计划,蔑视一切谨慎的指挥作风。只要她高举旗帜,她的士兵就攻无不克。流矢贯穿了她的躯体,她拔掉断箭,继续战斗;石头击中她的头盔,她依然爬梯上城。只有上帝的使者才能如此履险如夷。但现在,人们把上帝的使者绑在高高的火刑柱上,头上戴着一顶“笨蛋高帽”,上面还贴着“异端”标签。人群呼喊着,烧死她!烧死这个女巫!

12、在给友人和传记作家斯蒂芬·温斯顿的信中,萧伯纳对自己做出了这样的评价:“有人把我描绘成一个在旷野里纵声大笑的人。如果你承认我是为更美好的前景铺平道路的人,这话是很正确的。”这番话概括得可谓中肯。大文豪尖峭刻薄的讽刺和批判,在揭发现实社会黑暗的运转机制的同时,何尝不带着一种对未来公平世界的向往?

13、几乎罕有人去正视这样的问题:原来我们是如此渴望我们所禁忌的东西。渴望光明的人如此热爱黑暗,张扬正义的人如此喜爱邪恶,崇拜规则的人如此充满破坏的欲望,而那些破坏者却遭受着秩序的诱惑。没有人愿意与魔鬼交往,但人们是多么渴望看见有人与魔鬼交往。当然还有,男人们是如此喜爱女人,尽管他们如此厌恶女人。这恐怕是上帝没想到的。

14、A、素描肖像画一幅(由获奖者提供照片),或

15、还有我们历史上第一位有据可查的女将军--妇好

16、自古英雄无性别,谁说女子不如男?花木兰替父充军,梁红玉策马扬鞭守边关,武则天雄才大略治国有方,李清照词艺一绝妙笔写丹青,黄道婆巧手织锦绣……

17、当英格兰人还没有从一连串莫名其妙的失败中回过神来,当法兰西即将失而复得,国王和贵族以及社会名流们都在讨论贞德在战场上到底有没有真本事,当市民们则因她被绑在高高的火刑柱上而兴奋,或悲泣,火苗点燃,一阵短暂的哔哔啵啵之后,迅猛地向上窜出,一具落满尘埃的皮囊和那骄傲的骑手的长筒袜瞬间被烧成焦炭。

18、贞德:为什么这些朝臣、骑士和教士都怨恨我呢?

19、还原历史,从1923年12月至1924年3月,也就是《圣女贞德》在英美两地首演的这段时间,丘吉尔在政治上颇为不顺。多年的战争使得选民左倾,他当时效力的自由d在大选中落败,工d则获胜组建了第一个工d政府。于是,丘吉尔逐渐疏远自由d,欲重归保守d怀抱。1924年3月,《圣女贞德》在伦敦首演时,丘吉尔正以“独立的反社会主义者”身份参加补选,再次落败。

20、花木兰从小就喜欢骑马射箭,练习武艺,当时北方边境时常骚扰,北魏政权决定每家一名男丁服兵役,但是木兰父亲年龄大了,木兰心疼父亲,遂代替父亲从军。木兰从来没有在宿舍脱过衣服,在加上从小习武,比女子要健壮些,才没有被怀疑,从军十二年,木兰屡立奇功,将士们对她很是佩服,等到战争结束后,皇上召见,问想要什么奖赏,木兰说只想快快回家,花木兰回家后,脱下战袍,换上女装,梳好头发,出来向护送她回家的将士道谢。同伴们见花木兰原是女儿身,都万分惊奇,没想到共同战斗十二年的花木兰竟是一位漂亮的女子。

21、2016-2017年英国国家剧院秋冬演出季剧目

22、萧伯纳在批判理想主义者的同时,还在积极塑造着变革社会、提升文明、进化人类的力量,敢于面对社会真相,有批判精神和实践能力。

23、士兵:你不会觉得有什么不好,陛下。那里的生活快活极了,就像喝醉了似的,总是晕晕乎乎的,可是又不会惹麻烦也不用花钱。还有一大帮子了不起的大人物做伴儿:皇帝啊、教皇啊、国王啊——各种各样的上等人。他们总是骂我说,不该给那个姑娘十字架,可是我才不管呢。我把他们痛骂了一顿,然后对他们说:“要是那个姑娘连他们都不如,不配有十字架,那她早就该下来陪你们啦!”这句话一下子把他们噎住了,真的一句话也说不出来。可是也拿我没辙,只能在那里气得咬后牙槽,这就是地狱的规矩。我笑着走开,还唱着那个老掉牙的小曲儿:“大碗美酒端——”。

24、她不断的祈祷着,手里握着一个小型十字架。她回顾短暂的一生,神无时不与她同在。十六岁见三位大天使,她接过神的使命,向沦陷的法兰西进发。在沃库勒尔,指挥官博垂科特嘲笑她,但神的帮助让她算无遗策。指挥官于是带着她穿越英军的封锁,抵达遥远的希农——王储查理的城堡。那时查理已绝望,他教人论证她的神迹和贞洁。之后,派给她一支临时组建的雇佣军。

25、然而长筒袜子是否真的能挡得住狱中那些蠢蠢欲动的公狼?事实上她的反抗只激起愤怒和进攻。监狱之外,宗教法庭的法官们日以继夜地钩沉索隐,旁征博引,他们要从一切伟大的典籍中找到不利于她的条文,从而在向世人证明,窃取上帝权柄的这个巾帼英雄,其实不过是一个污迹斑斑又胆大妄为的女人,不,女巫!

26、——〔英〕温·丘吉尔:《在慕尼黑事件后说的话》

27、——〔突〕哈·布尔吉巴,引自《中东风云人物》

28、由于《不可抗拒的丘吉尔》只是点出了引发萧伯纳与丘吉尔对话的由头,没有注明对话的具体出处,所以,我们只能从其他资料中查找相关线索。

29、这其中不免有许多传奇色彩:说她被受命指挥,是天主的指示;说她每一场战斗都要身赴前线,并随身携带着一面旗帜;说她常在现场做出英明的决策,带着上帝神秘力量;说她的领导才能主要体现在振奋士气上;也有人说她是足智多谋的战术家和成功的战略家。如此种种,无非想要告诉后人,这场战争的胜利对法国的统一来讲对意义重大。

30、就在审判进行到胶着的时刻,一件令法官们感到苦尽甘来的事情发生了:贞德突然从鲁昂高塔上跳了下去。可惜,越狱未遂。但一条可以致命的指控已经成立:贞德企图自杀。按教义这意味着背叛上帝。没有什么比背叛上帝更不可饶恕。贞德后承认,她听到圣灵禁止她的声音,可她没有遵从。

31、我们既不依附西方,也不投靠东方。我们要按自己的方式生活。

32、——〔突〕哈·布尔吉巴,引自《中东风云人物》

33、《萧伯纳传》是赫理斯一生中的后一部作品,在他去世当年,即1931年完成。有趣的是,这部传记的出版人是传主萧伯纳。更有趣的是,这部由萧伯纳同乡、好友兼专栏编辑赫理斯撰写的《萧伯纳传》,对于传主却并非全然是崇拜之态、溢美之词。相反,赫理斯在传记中对萧伯纳进行了坦诚直率的评论。既有赞扬称许,但更多的是讽刺挖苦。可以想见,如果萧伯纳与丘吉尔那场因《圣女贞德》而发生的语言交锋真实存在,如果我们承认丘吉尔凭漂亮的迎击拳略胜萧伯纳一筹,那么我们不必担心赫理斯会“为好友讳”。

34、1894年,中文名:《念珠菌》英文名:  Candida  

35、自拿破仑开始,贞德在法国常被称作政治的象征。她的伟大影响得到宣传,包括后来的莎士比亚、伏尔泰、柴可夫斯基、萧伯纳等文艺大家都以她为题材进行过创作。

36、——〔法〕戴高乐,引自1968年5月12日《纽约时报杂志》

37、1894年,中文名:《武器和人》英文名:  ArmsandtheMan   

38、如果行文至此便了结,那只是幽默罢了,接下来大主教对奇迹的论述,极为深刻,基本上可以媲美《乌合之众》的中心思想,这才是萧伯纳过人之处。

39、1929年,中文名:《苹果车》 英文名:TheAppleCart   

40、萧伯纳67岁时写的这出戏,被公认是他一生思想和艺术都成熟的作品。在那风雨飘摇的年代,一个出身于洛林乡下的农家少女凭着信仰的启示,认定自己的使命是拯救法兰西于危难之中。她跋涉数百公里,克服种种困难觐见了落魄中的皇太子,率军解除了英国人对奥尔良的围困,在兰斯大教堂为国王亲自加冕。然而,就在她奇迹般大步迈向胜利的时候,她的行动遭遇来自各方的抵抗。她那捍卫法兰西的呼声,让教会和贵族都同样感受到威胁。贵族预见这种民族国家的观念将解构他们封建主的权势,而教会则恐惧于贞德直接领受天启神示的榜样会架空其至高无上的。就连因她获益多的国王,也对贞德时时的劝诫鞭策心怀不满。终,在一场肮脏的政治交易中,贞德被出卖给敌人。无比坚定虔诚的信仰让她付出了生命的代价。法国的宗教法庭在卢昂举行了一场审判,以异端分子的罪名将贞德逐出教会,把她交给英国的贵族烧死在火刑架上。

41、政治学上的重大原则来自对所有国家的真正政治利益的认识。

42、更重要的是,这段对话也见诸纸质的英文出版物。《不可抗拒的丘吉尔》(TheIrrepressibleChurchill,英国康威海事出版社1985年版,作者凯·哈勒)一书的第116页就记载了这段对话,而且,书中还点出了引发对话的由头,即萧伯纳请丘吉尔去看的那出戏是《圣女贞德》。

43、同时以圣女贞德为题材的电影,音乐剧,戏剧也一直持续发展到今天,如法国著名导演雅克·贝松所执导的电影《圣女贞德》、爱尔兰作家萧伯纳所写的戏剧《圣女贞德》等。

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