关于实践的议论文开头
1、开头像凤头，小巧精美；中间像猪肚，内容充实；结尾像豹尾，简洁有力。高考议论文要求我们在关键处多制造亮点，以吸引阅卷老师的目光。而精心设计开头、结尾是作文过程中十分重要的两道“工序”。一个亮丽的开头能使人见之倾心，顿生好感；一个精彩的结尾亦能让人难以掩卷，拍案叫绝。
2、俗话说“人无远虑，必有近忧”。这句话简约明了的告诉我们，生活之中处处存在“忧患”，总会有或大或小的事情令你忧虑。正因为有值得“忧虑”的事情存在，才使得我们更加优秀，更加懂得让自己变得更优秀。所以，我们应该具备忧患意思。
3、理论在一个国家的实践程度，决定于理论满足于这个国家的需要的程度——马克思
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5、要求：根据材料内容及含意，选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。(关于实践的议论文开头)。
6、“好，同学们，大家快点上车，我们要出发去春游了……”
7、古人云“先规矩而后巧”，好的开头方法不妨在套用中逐渐掌握，在今后的写作实践中，“运用之妙，存乎一心”。下面就介绍一些好的开头方法。
8、引用名言，就是在作文开头就直接引用一句名言警句，并且用这句话作为全文的中心论点。这里所说的名言，包括古今中外名人名言、格言谚语、诗词歌赋等。
9、笔尖观后感：紧扣作文材料，以“我们再来细看”之口吻打破空间隔膜，倍感亲切，直接以三条分论点作阐述，引出青年责任与抱负、实现伟大中国梦等深刻立意。
10、科学是指挥官，实践是战士。书本学习是体验别人的经验；生活实践才是获得自己经验的好途径。既不要自吹自擂，也不要自我贬低，自己的行动有说服力。
11、自己提出问题，自己解答问题。使用这种方法能启发人的思考。
12、来到河边，我一眼望去，大片大片的菱叶，把水塘挤得满满的。菱叶又大又宽又绿，就像许多小绿伞，而红彤彤的菱，就躲在这几把小绿伞中，若隐若现。仿佛是个害羞的小姑娘，可爱至极。
13、鲁班被茅草上的小细齿割破手指还发现蝗虫的大板牙上也排列着许多小细齿。鲁班从中得到启发，心想：如果仿照茅草和蝗虫的细齿，来做一件边缘带有细齿的工具，用它来锯树，岂不比斧砍更快、更好吗？鲁班忘记疼痛，转身下山，做起试验来。在金属工匠的帮助下，鲁班做了一把带有许多细齿的铁条。他将这件工具拿去锯树，果然又快又省力。锯子就这样发明了。这个故事虽说是传说，但是，我们从中却可以得到这样的启发：实践出真知，钻研出智慧。
14、 标题采用的字体为“方正小标宋简体”，大小为“二号”，显示位置为居中显示，
15、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。
16、示例1：每当我盘坐在地板上，总觉得自己俨然是一个帝王。因为我有无价的财富陪伴在左右——我所有心爱的书籍。
17、黄土地，那是江北世世代代淳朴的厚实;清水清，那是江南祖祖辈辈悠然的淡雅，荡漾着千年的风物与风华。唯在中秋，江南江北，共赏一轮明月;或在元宵，将一锅锅汤圆，组成千年不变的甜甜蜜蜜与团团圆圆。唯在重阳，塞北江南，同寄一片秋思;或在清明，将一缕缕雨丝，洒作千里一地的冷冷清清与悲悲戚戚。
18、总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。
19、这样的结尾，一是呼应标题，凸显话题意识，强化文章主题；二是呼应开头。呼应开头显得文章结构完整，关合严密，可给读者留下整体性的美感。
20、实践是认识的目的和归宿。认识从实践中来，终回归实践。
21、对于我们来说实践是确定三观的基础，虽说快刀能斩乱麻，但是，慢却能够出细活，精益求精，精耕细作，可不是快马加鞭就能做到的，让我们慢下来观察生活的点点滴滴。
22、这与开头要引起读者的兴趣一样，结尾要令其念念不忘，有“余音袅袅，三日不绝
23、猫头山山清水秀，空气清新，真是个实践的好地方。在那儿我们开展了丰富多彩的活动，如：拔河比赛、竹竿舞比赛，还有联欢晚会、下地锄草浇菜、野炊等。
24、要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。
25、正因认识来源于实践。以实践为话题的作文6勇于实践，善于实践才能获得真正的知识。这是自古以来一条亘古不变的真理。
26、当你们迈入高中崭新的旅途，我们亦前进寻求新的诗和远方，高中是我们蕴藏回忆的故地，却是你们新一轮奋进的起点，挥洒青春的舞台，当“演员”有着精妙台词与激荡的剧情，“剧目”才宛如囊括星辰大海般绚烂而饱和，而你们作为自己创作脚本的“出演者”，只有为自己画好自画像，才知如何组织一言一行，在透彻认识自己的基础上拥有富足的高中青春，那便是细识吾身，自成宇宙的信心与通达。
27、这话一点不错，一个人知识再丰富，上知天文，下知地理，如果缺少实践，也只能坐守老底，干不成大事业。