孔子经典事例素材
1、有一天孔子的弟子，子夏问：“老师，你觉的子贡，子路，子张他们的为人和修养都怎么样呢？”
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3、 君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语·述而》
4、对习惯于安贫乐道的弟子颜回，问“仁”，孔子说：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?”
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7、孔子故意装作没有看见，当颜回进来请孔子吃饭时，孔子站起来说：“刚才孟李祖先告诉我，食物要先献给尊长才能进食，岂可自己先吃呢？”颜回一听，连忙解释说：“夫子误会了，刚才我是因看见有煤灰掉到锅中，所以把弄脏的饭粒拿起来吃了。”
8、“俊哉!辩士，一个神貌若仙的英才。”孔子点头称赞。
9、或许几乎每一位读者朋友，小时候都曾或多或少地，听说过一些关于他的传说或故事。如＂身在曹营心在汉＂、＂过五关斩六将＂、＂千里走单骑＂、＂华容道义释曹操＂等等。(孔子经典事例素材)。
10、 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
11、子曰：“仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣。”在这句话里，孔子似乎在说，仁啊!其实她离我们很近呀，我们一欲求，就能得到。为什么呢?因为其实我们从来就没失去啊!只是因为，我们总是在向外寻求其他的东西，所以，她才好象不存在呀。
12、 言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
13、 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
14、看着有点急切的文侯，子夏笑着说：“老师是为了我们呀。想想看，如果老师也象那位仙者一样，一问三不知，那么，一旦我们有什么疑问，有什么危难，要怎么办呢?”
15、过了一会儿，冉有也来问同样的问题，孔子却说：“应该听到后就去实行。”这时，站在一边的公西华被弄糊涂了，不由得问孔子缘故。孔子说“冉有为人懦弱，所以要激励他的勇气；子路武勇过人，所以要中和他的暴性。”冉有与子路二人，后来从政都有成就，多亏孔子的教育有方啊！
16、大多数的人根本不了解对方的立场与困难的时候，就已经给了对方下评语了，更何况是在有利益冲突下的场合。
17、薛聪是家中的老大，父亲不在了，他要负责教育他的弟弟们。虽然他很疼爱他的兄弟，但是他对兄弟们的要求却的严格，就像父亲之前对自己的要求一样。
18、孔圣人可以当下就用智慧，轻易了解真相，消除误会，可是我们呢?
19、现在著名的人民教育学家陶行知，对于现代的教学理论和教学实践的发展，都做出了富有创造性的贡献，他提出了教师教学要根据学生的实际情况为立足点去开展：学生学得多，就教得多，学生学的少，就教得少，学生学得快，就教得快，学生学得慢，就教得慢。
20、但是据《孔子家语》和《淮南子》的有关记载说，孔子长得宽额、狮鼻、阔口，大颅顶部微陷。身长(周制)九尺六寸。周制一尺，约现代二十到二十三厘米。也就是说，孔子当时的身高，至少在一米九二以上，真的是一个标准的山东大汉呢。
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23、20世纪70年代他与彭罗斯一道证明了著名的奇性定理，为此他们共同获得了1988年的沃尔夫物理奖。凭一本薄薄的《时间简史》征服了全世界3000万读者。黑洞理论使量子论和热力学在“霍金辐射”中得到统而他在20世纪80年代提出的无边界设想的量子宇宙论，解决了困扰科学界几百年的“第一推动”问题。
24、子夏回文侯道：“在下据从老师 那里听来的言教分析，那个人，大概是一个，已经心物融通的仙者。这样的人，外物不能伤，游于金石，蹈于水火，也都无所阻碍。”
25、一个真正有大格局的人，向来都是事过不追问，拿得起，放得下。
26、子夏摇摇头：“这要净心欲，绝智思才可以。我哪里能做得到?不过说说道理而已。”
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28、“好啊!”孔子答应着站起身，拿起放在桌旁的俎豆(当时行礼用的器具)，不声不响地出了屋门。
29、来到山顶，孔子极目远眺，喟然感叹道：“登高望远，见天地之悠悠，难免发千古之幽思。此情此景，同学 们，何不在此说说，各自的志向，让老夫聆听一二。”
30、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子《论语·述而》
31、鲁国有规定，凡是到国外旅行去，看到有鲁国人在外国被卖为奴隶的，可以花钱把他赎出来，回到鲁国后，到国库去报帐，国库照付。孔子有一个学生，在国外看到有鲁国人被卖为奴隶了，就把他赎出来。赎出来以后，他没到国库去报帐，别人都说这个人品格高尚。孔子知道后，大骂这个学生，说这个学生做错了。别人奇怪了，做好事嘛，又赎了人，又不去报帐，这不是好事吗？不是品格高尚吗？孔子说看问题不能这样看，他这个做法，实际上妨碍了更多的奴隶被赎出来。这个人回来后没有去报帐，将来别人看见做奴隶的鲁国人，本想赎他出来，又想，我赎了以后，如果去报帐，别人就要议论：以前某某人不报帐，你去报帐，你的品格不如他。这样，这个人就可能装作没看见，不去赎人了。所以，这个做法就妨碍了更多的鲁国奴隶被人家赎买出来，是有害的。
32、一年冬天，继母朱氏生病想吃鲤鱼，但因天寒河水冰冻，无法捕捉，王祥便赤身卧于冰上，忽然间冰化开，从裂缝处跃出两条鲤鱼，王祥喜极，持归供奉继母。
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35、孔子有天外出，天要下雨，可是他没有雨伞，有人建议说：子夏有，跟子夏借。孔子一听就说：不可以，子夏这个人比较吝啬，我借的话，他不给我，别人会觉得他不尊重师长；给我，他肯定要心疼。
36、孔子回道：“愿颜渊得志!我将背着行李典籍，跟从颜渊这孩子。”
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38、西晋著名文学家左思的事例阐明了因材施教的重要性：左思年幼时，父亲期望他成为一名书法家，由于他对书法毫无兴趣而使父亲感到失望，随后父亲让左思改学鼓琴，然而学了很长时间左思也弹不出一手像样的曲子，终让父亲的美好期望再度化为泡影。
39、孔子年老时，开始周游列国。在他六十四岁那年，来到了楚国的叶邑(今河南叶县附近)。
40、这位可能大家也不会陌生，中国古代能够体现＂武＂的精神的人，就是被老百姓尊称为＂关二爷＂的关羽。关羽生前，除了其勇武在三国时代威震天下以外，他的忠义更为人津津乐道。
41、孔子正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会.孔子创立了以仁为核心的道德学说，他自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。“己所不欲，毋施于人”、“君子成人之美，不成人之恶”、“躬自厚而薄责于人”等第，都是他的做人准则。(阮倩莹)
42、(译文)有过错却不加以改正，这才是真正的过错。
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44、一天，颜回好不容易要到了一些白米煮饭，饭快煮熟时，孔子看到颜回掀起锅盖，抓些白饭往嘴里塞，孔子当时装作没看见，也不去责问。
45、素材延伸：别人都追逐明星，而我总是静静地坐在书桌前，一杯茶，一本书。也许，你问我为什么如此沉静？因为孔子，征服了我。孔子有大勇敢。在礼崩乐坏的春秋时期，孔子站出来，维护周礼，实际上是维护生命的秩序，让这个纷乱的世界中各安其分，达到“和美”的境界。孔子有大智慧。一部《论语》，是孔子和其弟子言行的记录，包括了政治、经济、教育、文化、外交方方面面的内容，简直就是春秋时期浓缩了的“百科全书”。宋人赵普为相，宣称，半部《论语》治天下。孔子，征服了我。
46、一次，卫国一位使者向子贡了解孔子弟子的情况，子贡就介绍好学不倦的颜回，勇敢无畏的子路，多才多艺的冉求，节操高尚的曾参等同学，惟独没有谈他自己。
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48、类似上面因材施教的例子还很多。可见“仁”境，也终究是个内在体验的事。它跟佛家讲的“佛”、道家讲的“道”一样，终究是属，不可说，不可说范畴。
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50、素材延伸：孔子就是那片飞翔的叶子。本来，孔子也是一个普通的人，做着小官，也许会成为一个庸碌一生的小官僚，那样的话，孔子就是一枚起初青翠、后枯黄成为泥土的叶子，生命中没有飞翔的姿态。可是，孔子是一个有自己想法的人，没有翅膀，可以自己创造，于是有了自己的儒家思想。接着就颠沛流离地宣传自己的思想，经历了多少次人生中严冬的考验，终于让自己的学说成为中华大地上强的文化音符，．于是，孔子成为了一枚跳出了优美舞蹈的叶子。
51、而当辩才与商才，都是首屈一指的弟子子贡问道：“如有博施于民而能济众，何如?可谓仁乎?”孔子说：“何事于仁，必也圣乎?尧、舜其犹病诸!夫仁者，己欲立而立仁，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”
52、南北朝时期，北魏有一个叫薛聪的人，他为人正派，做起事情来合于情理且很有见地。
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54、饭煮好后，颜回请孔子进食，孔子假装若有所思地说：“我刚才梦到祖先来找我，我想把干净还没人吃过的米饭，先拿来祭祖先吧!”