谭嗣同的故事
1、王河北沧州人，出生贫寒，3岁父亲去世，与母相依为命。后为讨生活，练就一身本领，一把100多斤的“青龙偃月刀”使用极为娴熟。从此，以武艺押镖、行走江湖。
2、光绪十四年，康有为再一次到北京参加顺天乡试，借机第一次上书光绪帝请求变法，受阻未上达。光绪十七年后在广州设立万木草堂，收徒讲学。
3、除此之外，谭嗣同又力促杨仁山学习工程测量专业的儿子杨自超来湘担任时务学堂测量教习兼仪器管理员，将他从英国学到的测量知识传授予年轻的湖湘士子们。时务学堂中的学生可以享受到领先世界的教学设备与资源，与谭嗣同的努力是分不开的。中国早期科学启蒙教育的点点星火，也由此传布开来。
4、王五的确厉害，在这个以后，进行了一系列的刺杀行动，据说是为了给谭嗣同报仇。后来参与义和拳北部，被德国人枪杀在北京前门，脑袋被挂于城门，后来的霍元甲趁夜将王五头颅取下缝好，并妥善安葬。这样，两个人就可以泉下相见了。至于两个人相见以后怎样，就不得而知了。你觉得这样的事情是不是真的呢？
5、林旭的遗体由叔父运回老家福州，因当地习俗，暂时停放在东门地藏寺，结果却遭遇福州不少民众围攻，更有人把烧红的铁条捅入棺木。他的遗孀沈鹊应终日以泪洗面，终在1900年抑郁而终。她的父亲终将沈和林的遗体合葬。
6、刽子手无疑是能洞悉临刑前众生面貌的人，从刑场上的囚犯到围绕刑场的观众，不论是现实中还是梦中，刀下的哭叫怒骂与围观的嬉笑鼓掌都反复出现。他以为自己亦能抛弃人性，视人如彘犬。求生的本能人畜皆有，但这斩首的刀锋却未见过求死的执念。(谭嗣同的故事)。
7、等收尸时，人们发现连谭嗣同的肩胛上都留有刀痕。(谭嗣同的故事)。
8、而她喜欢的“偶像”，是谭嗣同，那个在戊戌变法后死去已经120年的人。
9、作为沈葆桢的孙女婿，林旭在随岳父沈瑜庆游学武昌的时候，又结识了湖南巡抚陈宝箴，可谓是拥有了一个在当时堪称显赫的家族群和朋友圈。
10、解放前，由于国民d腐败无能，经济趋于崩溃，洋货充斥市场。著名作家朱自清宁肯饿死也不买美国救济粉，被称为“表现我们民族英雄气概的爱国知识分子”。
11、《各国内政关系杂纂》支那之部《光绪二四年政变，光绪帝及西太后ノ崩御，袁世凯ノ免官》第一卷一门六类一项
12、从胡同北口右转，不足百米，便是北半截胡同41号——浏阳会馆(建筑年代待考)——即谭嗣同故居，如今已成一座居民大杂院。
13、谭嗣同的短视，认为西北不如海防重要。不能因为谭嗣同是戊戌六君子，就认为他的所有主张都是对的。很显然出卖新疆的利益，这种主张就是昏了头的。当年李鸿章和左宗棠海防塞防之争时，这个问题就已经摆在了台面上。李鸿章认为当时外国人都是从海上打过来的，所以要集中财力建造舰队，以此抵抗海上列强。
14、变法开始后，和杨锐一样，刘光第也是张之洞请托陈宝箴举荐进入军机处的——不过，刘光第并非张之洞的亲信。
15、按梁启超著《林旭传》，当初林旭曾劝谭嗣同勿信袁世凯，写诗给他：“愿为公歌千里草，本初健者莫轻言。”“本初”是东汉末年枭雄袁绍的字，而“千里草”意指董——林旭的意思是宁可去求助当时统领武卫后军的董福祥，也别相信袁世凯。
16、谭君字复生，又号壮飞，湖南浏阳县人。少倜傥有大志，淹通群籍，能文章，好任侠，善剑术。父继洵，官湖北巡抚。幼丧母，为父专所虐，备极孤孽苦，故操心危，虑患深，而德慧术智日增长焉。弱冠从军新疆，游巡抚刘公锦棠幕府。刘大奇其才，将荐之于朝；会刘以养亲去官，不果。
17、庚子之变后，慈禧回京，要重修遭到破坏的紫禁城宫室，至少需要上百万两银子，但户部早已被洋人洗劫一空。
18、 1899年11月，唐才常、林圭、吴禄贞、傅慈祥等回国举事。当林圭等归国时，梁启超、沈翔云等设宴饯行，孙中山、陈少白、平山、宫崎皆在坐。“林于行前，亲诣孙中山请益，中山为之介绍汉口某俄国商行买办、兴中会员容星桥。”容星桥为容闳之侄，“其后林在汉口大得容助，中山介绍之力也”。这天的饯别，大有“风萧萧兮易水寒”的气氛，据与会者陈少白(资产阶级革命家，1895年入兴中会)说：“大家见过面，把酒畅谈，真是悲壮淋漓，激昂慷慨都兼而有之了。”
19、应该说，康广仁用五个“太”来形容康有为，且冷静分析出一个“而上又无权”的大背景，眼光还是比较精准的。
20、谭嗣同的父亲谭继洵在儿子被捕期间，没有出头做任何事情，只是终为儿子做了一幅挽联：
21、每隔一段时间，他们会去谭嗣同的墓前送上“礼物”。送过鲜花、古琴、地图，还有《果壳中的宇宙》，他们觉得，热爱天文物理的谭嗣同一定会喜欢。
22、在谭嗣同一生交往的万千名仕中，有梁启超、康有为、刘光第，还有湖南巡抚陈宝箴。但有一人，不起眼。但却为谭嗣同看重，这人是一个江湖人，叫“大刀王五”。
23、 古代：张巡——“安史之乱”中为保卫雎阳而殉难 颜真卿——“安史之乱”年间散家财抗反贼，死于淮西节度使烈之手。
24、20岁从军新疆，游巡抚刘锦棠的幕府。刘锦棠很欣赏他的才华，打算向朝廷推荐他，恰逢刘锦棠因为侍奉亲人而辞官，事情没有结果。自此以后十年，谭嗣同来往于直隶、新疆、甘肃、陕西、河南、湖南、湖北、江苏、安徽、浙江、台湾各省，察看风土人情，物色英雄豪杰。
25、这倒也并非因那一年康有为已深得光绪帝赏识，林旭有“投机”之想法，而是林旭发自内心是支持变法维新的。
26、第二天，流言讥讽之语便在京城传开了，项城骑虎照相，威风八面乎？骑在虎背上，欲为帝制，看他如何下得来！
27、刘光第1859年生人，自幼家境贫寒，发奋苦读，终也中了进士——他和杨深秀是“六君子”中唯二的进士出身。
28、事后，朝廷派人去“康d”刘光第家抄家，发现了一封刘光第之前还没有写完的奏折。
29、不伦不类的是，在颇为新颖的对襟上，袁世凯又授意绣上了金龙，并且兼用了藻火，真是中西合璧，驴也要，马也要，后驴也不是，马也不是。
30、1952年10月19日晚，黄继光所在的第2营奉命向上甘岭右翼59高地反击，必须在天亮前占领阵地，为整个反击战的胜利奠定基础。联合国军设在山顶上的集团火力点，压制住志愿军反击部队不能前进。营参谋长命令第6连组织爆破组炸掉它。
31、在和他们的交流中，张维欣觉得自己作为一个后人责任很重，“有很多人对我们寄予了希望，我也觉得不能活得太庸碌，作为粉丝，我想让这些工作，帮助后来的研究者，让更多的人了解他。”
32、舍身求法：戊戌六君子之一的谭嗣同，明明有逃走的机会却坚持以身赴死，就是舍身求法的好例证。
33、早在1897年5月，为筹措学堂所需资金和购置学生使用的仪器，学堂创办者熊希龄和蒋德钧就来到上海。在得知两位老友来沪的消息，谭嗣同第一时间赴沪与他们会晤。谭嗣同素来对各类精密仪器十分熟稔，他热心地将杨仁山从海外购买的各类仪器转卖给时务学堂。在杨宅，谭嗣同亲自验看了天文镜、子午仪、经纬仪、纪限仪、叠测仪、象限仪、地平仪等各类仪器，并表示由时务学堂人员先行选购，方才应允将其余仪器售予其他求购之人。在他的帮助下，熊蒋二人收获颇丰，满载而归。
34、王夏刚 大连大学历史学院副院长、谭嗣同与中国近代史研究学者、著有《谭嗣同与晚清社会》、《戊戌军机四章京合谱》
35、谭嗣同存世照片极少，仅有三张，分别拍摄于18181898三年，南京、上海、长沙三地，前人多不知其照片缘起以及相关的具体细节，今恰逢双甲子过，聊以其三张照片作为纪念，为读者呈现谭嗣同生平较稀见之经历。
36、初见不远、跋山涉水从故乡而来的教书先生邱惟毅，谭嗣同欣然表示愿意邀请其与小侄传炜一同来到家门口的“二我轩”照相馆拍照合影。在当时，这是一件“洋气”的事情，邱惟毅并没有经历过。
37、百姓人群中发出了各种声音：嘲笑声，哄笑声，喝骂声，感叹声……
38、为民请命：明末东林d人为反对宦官专权，不惜多次向皇帝上书，奔走呼号，为民请命，不少人死在阉d的屠刀之下。
39、 谭嗣同、唐才常等先生大胆而激烈地批判传统封建文化、君主专制的弊端，引起学生们强烈反应。林圭以其敏锐的观察力与颖悟的头脑接受老师们授予的新知识与新观念。他不仅成绩优异，还深受老师们的喜欢，多年后，梁启超在《清代学术概论》一文里称：“李炳寰、林圭、蔡锷称高才生焉。”
40、他被名列“康d”之首，说不冤也不冤，说冤，也冤。
41、可在谭嗣同身上，我还可以看到另外一面：侠客之风，这一面飘逸风流。12岁开始，谭嗣同拜名震一时的“大刀王五”和“通臂猿胡七”为师，学剑习武，练得一身好武艺。
42、1898年春，杨深秀认识了康有为，由于他本身一直主张要“维新变法”，所以很快与康有为互引为同道。
43、33岁，变法遇挫而招致捕杀前，本有好友——京城大侠大刀王五等相助相劝，他却执意不愿脱身：
44、 这一天，豫让得知赵襄子外出办事，他就预先埋伏在桥下，赵襄子来到桥边，马匹突然惊叫起来。赵襄子命人到处搜查，在桥下把豫让抓了出来。赵襄子说：“你舍生取义，确实令人尊敬。但这次我不能饶恕你了!”豫让说：“多谢赵公厚义，但我临死前请求你能把外袍脱下来，让我刺三剑，偿我为主复仇的意愿。我死而无怨了。”赵襄子见他这样忠诚，大为感动，便脱下外袍。豫让刺了外袍之后，自刎而亡。 豫让甘愿舍弃生命，也要完成道义的行为，便成了“舍生取义”的成语。
45、 1900年，已计划于8月9日举事的自立军因军费不继一再展期。而安徽大通的自立军前军在不知起义展期，事机又已泄露的情况下，统领秦力山便决定即时起事，一举占领大通，由于孤军奋战，几天后逐渐转为败局。8月21日晚，湖广总督张之洞派清兵包围了自立军总部宝顺里四号，逮捕了唐才常、林圭、傅慈祥等自立军将领，又在李慎堂逮捕了包括时务学堂学生在内的多名自立军负责人，并于8月22日深夜残酷地将他们杀害于武昌紫阳湖畔。时年唐才常33岁，林圭尚未滿25岁。
46、这首诗表达了对避祸出亡的变法领袖的褒扬祝福，对阻挠变法的顽固势力的憎恶蔑视，同时也抒发了诗人愿为自己的理想而献身的壮烈情怀。
47、然而就在这时，梁启超却病来如山倒，不得不离湘调节。在梁启超走后，谭嗣同与其他教习合拍了这张珍贵的照片。照片中从左往右依次为：叶觉迈、谭嗣同、王史、欧榘甲、熊希龄、韩文举、唐才常、李维格。这就是为何此照中有唐才常无梁启超的原因。
48、传播了资产阶级新文化、新思想，批判封建主义旧文化、旧思想。虽然资产阶级的博爱、平等、自由是虚假的，但是他用博爱、平等、自由来冲决封建专制主义和封建伦常，在旧中国那个史况下，在激烈的反封建专制主义这点上，有它突出的进步性。
49、失败的他，拒绝逃走的他，是君子的他，是刽子手从未见过的囚犯。
50、早年在湖南举办新政，利用时务学堂培养了大量的维新志士；后来参与领导了发生在1898年(光绪二十四年)的戊戌变法，期间他力辅光绪皇帝推行变法，整顿官制，革除弊政，后怀着“愿以颈血刷污政”的决心为变法而牺牲。
51、但在这六位慷慨赴难的志士背后，还有些我们未必熟悉的故事…
52、至于康有为的不少观点和做法，刘光第也是不认同的，但他有一件事做得颇为磊落：
53、人物：左起 叶觉迈、谭嗣同、王史、欧榘甲、熊希龄、韩文举、唐才常、李维格
54、毕业后，张维欣来到北京，工作之余，她希望为谭嗣同修一个年谱。
55、 离开时务学堂的林圭和几位志同道合的同学几经辗转，又投身于梁启超在日本创办的东京高等大同学校学习。日本留学期间，这群志存高远的学生与其他学校留学的青年们“日夕高谈革命”，救亡图存之意更坚。他们满怀激情，除了正常的文化学习外，还积极进行组团活动壮大革命队伍。“湖南留日学生中早出现的团体是由蔡锷、林圭等于1898年组织的东京九段体育会，该会主要是团结志士，练习日本兵式体操、射击打靶等。他们立下蹈厉之志，磨砺以须，枕戈待旦。”
56、去年，正值谭嗣同诞辰150周年，浏阳市政府对谭嗣同故居周边环境和广场进行了提质改造。
57、被捕之前，谭嗣同将自己携带多年的宝剑“凤矩”赠予王作为一生信物。王五悲痛有加，决意铤而走险，联合江湖人士，密谋劫狱，后秘密泄露，刑期提前，王五只能眼睁睁看着好友血溅中国。
58、天就要亮了，这时黄继光身边已无弹药，身体又多处受伤，他顽强爬向火力点，冲着敌军狂喷火舌的枪口，挺起胸膛，张开双臂，扑了上去。刹时，敌军正在喷吐的火舌熄灭，正在吼叫的机枪哑然失声。
59、在她身边，这样喜欢历史人物的“粉丝”不在少数。她坦言，在现实生活中也遭到过其他人的一些非议。但是当人们发现她写了书，拍了纪录片之后，对她的认可越来越多。
60、“骆丞”就是骆宾王，当年骆宾王帮造反的徐敬业写了一篇著名的战斗檄文，声讨登基称帝的武则天——在当时的朝廷上，谁是“武则天”，大家心知肚明。
61、对于康有为的谋划，毕永年连连摆手，他认为袁世凯是慈禧太后的人。当年甲午战争爆发前，袁世凯从朝鲜逃回国内，没什么胆量。因此，袁世凯肯定不能胜任李多祚的角色。
62、终还是没有悬念：林旭和其他三名“军机章京”一起，被捕入狱。
63、光绪二十一年得知《马关条约》签订，联合1300多名举人上万言书，即“公车上书”。康有为作为晚清社会的活跃分子，在倡导维新运动时，体现了历史前进的方向。
64、当日，场面壮烈，砍头的刀叫“大将军”，是一把钝刀，相当于一块没完全开刃的铁板。一刀飞去、鲜血汩汩，而脑袋还在脖颈之上。一连三刀，头未落地。斩监大臣惊慌失措，又命令将谭嗣同按倒在地，刽子手复剁几刀。几刀之后，血肉模糊、其状惨烈，不忍直视。但是人头依然没有落地，刽子手又连剁了数刀……
65、 东汉末年，曹操“挟天子以令诸侯”，被视为国贼。一位洛阳名医名唤吉平，忠汉室，与汉国舅董承等人共谋诛曹。他打算在为曹操送药时下毒，却不慎泄露了天机。曹操命人痛打吉平，逼他招出何人指使。吉平血流满阶仍只是痛骂曹贼，后撞阶而死。在罗贯中笔下，他是有名的忠义之臣。
66、合影拍完后，孙宝瑄在相片后题写了一则偈语：“众影本非真，顾镜莫狂走。他年法界人，当日竹林友。”并且，他在《忘山庐日记》中记述了当天的情形：“诣谭复生，与燕生、雁舟、穰卿、仲巽、卓如及复生七人同映一像。或趺坐，或倚坐，或偏袒左臂，右膝着地，或跽两足而坐，状类不一。”之后，谭嗣同又与吴嘉瑞、宋恕前往傅兰雅开设在上海的“格致书室”一同购书，宋恕在其日记中亦记载其事：“十九日，浏约照相光绘楼，共七人。复与浏、吴至格致书室买书。”
67、“唐才常和梁启超，是谭嗣同一生重要的两挚友，梁为其而生，唐为其而死，个中渊源，既是大历史，亦为小情怀。蔡锷是他们三人优秀而卓越的学生，也是三人志向的佳传承者……”国庆期间，不少前往谭嗣同故居参观的游客欣喜地发现，除了身着工作服的讲解员外，故居内还多了一位义务讲解员。那便是人称为“骨灰级谭粉”的张维欣，一个27岁的山西妹子，利用假期在谭嗣同故居做了整整十天的义务讲解员。
68、紫禁城里的第一辆自行车，是袁世凯孝敬慈禧的；紫禁城里的第一辆奔驰汽车，是袁世凯孝敬慈禧的；紫禁城里的几十座自鸣钟，是袁世凯孝敬慈禧的；慈禧过生日，与众不同的礼物，例如会祝寿，能说“给老佛爷请安，老佛爷万岁万岁万万岁”的鹦鹉之类，都是袁世凯孝敬上来的——
69、一件事，就是他原来明明有机会逃走，但却拒绝了，留下了那句话：