道德经做人经典语录
1、其实，想明白了就会发现，给予的同时也就是在获得，坚持不断地给予，就一定会有大收获。
2、而有些人，永远没有自知之明，总是做出格的事情，让别人对他产生了厌倦。
3、道生一。一生二。二生三。三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡不谷，而王公以为称，故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之，强梁者，不得其死。吾将以为教父。
4、(译文)万物背阴而向阳，并且在阴阳二气的互相激荡交冲下而成新的和谐体。
5、(翻译讲解)：合抱的大树，是从幼芽发起，九层的高台，是用一筐筐土积累的；千里远行，也是从脚下一步步走出来的。
6、道，是悟出来的，而不是说出来的，真有点“玄而又玄”，只可意会不可言传的感觉。其实，从全书来分析：道，指的是自然的规律，引申为事物的原则、方向等等。不管怎么样，遵循自然规律、把握事物的原则和方向总是没有错的。
7、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。——老子《道德经》
8、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。
9、塞其兑，闭其门，终身不勤；开其兑，济其事，终身不救。
10、代表着循环往复。正确的事情循环往复地做，就会出好的结果。错误的行为循环往复地做，就会带来坏的结果。比如：“事不过三”、“一而再，再而三而竭”等等。所以，按照一定的规律循环往复就造就了万物。
11、0上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。真正有德行的人，不会把德行挂在嘴上。与其嘴上说的天花乱坠，不如落实在行动中。品德的体现全在细节中，有德行的人总是嘴上说的少，但处处严格要求自己。
12、40江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
13、不要等到需要时，才积累人脉；不要等到有时间时，才去读书。
14、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
15、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故?
16、所以，老子姑且用“道”来代表万物的起源。道”，是万事万物发展的客观规律。按照“道”的规律一步一步逐渐发展，于是有了精彩的世界。
17、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
18、(译文)好的统治者是悠闲的，他很少发号施令。
19、我们分开来说说这几句话中到底隐藏着什么样的人生智慧，请务必仔细阅读完，后面两句话才是重中之重！
20、是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
21、第二句话：富贵而骄，自遗其咎。古文今译：富贵而骄，自取祸患。
22、 祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
23、第30章以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。善有果而已，不敢以取强。
24、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
25、品德高尚的人所遵循的处世原则，是干实事而不与人争高下。
26、(翻译讲解)：完善的，总让人感到有什么缺失的地方，但它的作用永不衰竭。充盈的好像空虚，它的作用没有穷尽。正直的好似弯曲，灵巧的好似拙笨，善辩的却好像有理说不出。
27、那个学弟怂恿杜鹃要跟李尖尖签合同，防着李尖尖，觉得李尖尖出名了，就不要他们。然后又在聚餐的时候，把网络上诋毁李尖尖的时候闹得全部人都知道，还故意发朋友圈，这种就好像是小人心态，把自己的快乐建立在别人身上。
28、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。
29、比如在生活中，无论多漂亮的房子，很少能见到房屋突然倒塌或消失不见，反倒是那些房子老是换人。
30、点评：诚实可信的话，用不着去刻意装饰；美好动听的言语，往往都是不可靠的。真正的好人，不会花言巧语；巧舌如簧的人，往往不是什么好人。真正有智慧的人，不一定博学；见多识广的人，未必就有智慧。
31、持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
32、贪婪是人天生的本性，如果一个人不能很好的向他克制的话，很容易让自己沦为内心贪婪的奴隶。清朝大的贪官和珅，在自己当官的短短20多年里，就为自己聚集了富可敌国的金钱。和珅在刚开始做官的时候，还不敢贪的太多，每次只是贪污几两银子而已，但是随着自己的官职越来越高，和珅内心贪婪的欲望愈加强盛，等到和珅的地位官职做到朝廷中堂的时候，他也成了乾隆皇帝身边的大红人。因此他依仗着这些有利条件为自己收敛了巨额财富，但即使是这样，和珅的内心依然没有满足，他自己已经慢慢的沦为了贪婪的奴隶。
33、意思是相隔千里的行程也必须从脚下一步步开始。人要从基本的源头开始，注重积累，坚持不懈，才能取得成功。
34、圣人一切作为，如行云流水，义所当为，理所当然，一切顺其自然规律。做完事，如雁过长空，心无芥蒂，不落丝毫痕迹，看似无为实际是有为。
35、你要相信时间，终你会把那个如命的他忘得彻彻底底一干二净。
36、不要等到身无分文时，才想起积蓄；不要等到痛苦时，才尝试放下。
37、04《道德经》中说：“道生一生二生三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”
38、(感悟)老子的哲学思想和由他创立的道家学派，不但对我国古代思想文化的发展作出了重要贡献，而且对我国2000多年来思想文化的发展产生了深远的影响。
39、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
40、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。——《道德经.第二十二章》
41、 三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
42、(译解)天下万物生于(看得见的)具体事物(有)，而具体事物(有)由看不见的“道”产生。
43、持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
44、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《道德经·第六十四章》
45、(翻译讲解)：我有三件宝物永不放弃：一是慈爱，二是俭约，三是不逞强好胜。
46、第36章鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
47、知不知，尚矣;不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
48、是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪。故能成其私。
49、0我有三宝，持而保之；一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。心怀善意，才有好运降临。如果你看什么都不顺眼，悲观处事，处处以恶意揣度别人，自然日子不会好过。做人有没有能力先放一边，重要的是要有一颗善心。想要日子过得好，就要学会节俭，节俭持家才能富过三代。
50、山海争水，水必归海。只有善于为下，善待他人，才能得到人们的拥戴和支持。
51、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
52、08致虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。
53、是以圣人欲上民，以其言下之；欲先民，以其身后之。