20段交友宣言短语经典语句汇总
1、古希腊沦陷以后，许多有文化的人也被带回罗马当奴隶，安德罗尼科斯是迄今为止有文字可查的第一位欧洲的翻译家。
2、仓皇逃窜：形容仓皇猥琐地逃跑。慌慌张张地四处逃跑躲藏。仓皇：匆忙而慌张。
3、学习居里夫妇高贵品格，从中得到有益启示，磨炼意志，热爱科学。
4、他们在文学翻译事业上具有开辟蒿莱之功，影响深远。
5、现状与特点的再认识。
6、这两个句子有两个或两个以上的单句按照某种逻辑联系组合在一起，构成一个比较复杂的句子，我们称之为“复句”。
7、(2)从叙述角度上看，中西方的古典小说在早期的发展过程中都经历了“人随事转”的过程；中西方小说进入到近、现代成熟期以后，重情节轻人物的倾向开始改变。
8、第3段在文章中起到哪些作用？
9、明确：文中主要写了修改订正讲义、订正解剖图、担心我怕鬼、问中国女人裹脚等四件事。表现了藤野先生对我的关心、严格要求以及对学术的孜孜不倦的求实精神。
10、③王熙凤和莎士比亚笔下的福斯塔
11、依据海德格尔的存在主义诠释学，孟子的阐释循环就不是错误的观点，因为它强调作者和读者的历史定位，在阐释开始就构建的前知识或前概念在循环阐释中被不断地充实。孟子的“知人论世”观是克服写作和文本必然产生疏远间离的有效方法，使读者能够进入作者写作中创造的世界。总而言之，孟子的阐释理论，尤其是他那结合了理论陈述和阐释实践的核心观点的完整模式，触及了胡塞尔和海德格尔阐释学中强调的充分阐释。
12、请大家归纳整理一下，还“兔子”一个原来的模样。
13、单用的：也、又、还、同时、反之、另外、
14、(小说卡片我来做)(1)①典型情节：妻死卖车、虎妞逼婚、告发阮明等，情节对即可，字数不限。(1分)人物点评：(2分)起初憨厚老实、坚韧、自尊好强、吃苦耐劳，质朴、忍让中蕴含反抗精神；后麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自甘堕落。也可以根据所填情节分析人物形象。
15、用3～4种说明方法
16、自20世纪60年代至70年代初，欧美比较文学不断取得进展，受批评理论的影响，比较文学的关注点，从原来的文本比较和作家之间影响模式的探询，转向了读者的功能。从学院背景来看，是逆反于新批评、弗洛伊德精神分析等理论，出现了文学研究的“理论转向”。以开放性著称的比较文学，在文学研究领域更是首当其冲。1960年代后期开始，美国的比较文学系“渐以理论的温床而著称”。理论热不仅导致了比较文学研究失范，更导致了学科意识的进一步迷失
17、比较文学这一名称很容易给人造成一个错觉认为文学研究加比较就是比较文学了其实不然因为比较作为人类思维的主要机制之一是与人类的认识史同样古老而悠久当劳动使猿变成人后人类在具有识别万事万物的能力时就已经在运用比较了这就叫有比较才有鉴别经火烤熟的兽肉吃起来比血淋淋的生肉更香一块圆溜溜的小石头重心集中比一般石块更为有力地投向远处这叫弹丸楔形石片由厚至薄用来劈割物体易于推进并且省力人们在实践中经过反复比较之后就专门用它来做切割之用并称为刀
18、主要与作者的创作心理和民族文化积淀有密切的关系。在古代的作品中，人被描绘成能变成某种动物，实际上是人类发展到文明阶段以后，一种返祖心理的反映。《奥德修纪》、奥维德在长诗《变形记》中，把古希腊罗马的神话传说和一些历史人物编织在一起，颇具想象力。一百年后，阿普列尤斯的《变形记》、《一千零一夜》。在中国被描述得为详尽而且绘声绘色的，莫过于唐代孙頠的《幻异志》中“板桥三娘子”的故事。
19、(3)和我一同玩的是许多小朋友，因为有了远客，他们也都从父母那里得到了减少工作的许可，伴我来游戏。
20、教学难点：对“特征”的理解。
40段交友宣言短语经典语句汇总
1、科学家去寻求这一类事实，穷到究竟，也正是因为它可以摄魂震魄，所以，科学的活动也还是一种艺术的活动，不但善与美是一体，真与美也并未隔阂。
2、主题有时由一个题旨构成，如，有时由几个或更多的题旨构成，如。
3、这三段主要从哪几个方面来说明苏州园林的?
4、(11)?〔法〕马里奥斯·法朗索瓦·基亚：《比较文学》，颜保译，北京大学出版社，1983年，第1页。
5、另一方面，曹操又是一个奸雄。具体表现在这样几件事上：
6、教学目标：了解课文主要内容，理清文章的结构层次。学习本文围绕说明对象的特征，条理分明，细腻具体介绍《清明上河图》的
7、1世界文学所谓“世界文学”是指世界各民族的文学打破了原来的各自封闭的状态而紧密地联系在一起，并且各民族的文学成为世界文学的一个组成部分，世界各民族能够共同享有。
8、鲁迅；《摩罗诗力说》；“立意在反抗，指归在动作”
9、原型是一种更为的研究，一般是指在世界文学中反复出现的一些基本现象包括、等等。
10、第五节：文学与艺术：在文学和艺术各门类的关系中，文学与绘画、文学与音乐的相互渗透与相互影响显得尤为明显。
11、点明酬答之意，扣住诗题，表达对友人的关怀的感谢，与友人共勉的诗句：
12、要把同道的人当作朋友，而不必把同利的人当作朋友。
13、脊梁摧残倘若污蔑miè搽chá
14、文化多元发展会遇到种种阻碍和挫折，前景也并非乐观。
15、我决定好好⽣活，慢慢爱你。
16、山肴野蔌：菜蔬杂然而前陈：的样子；在面前；陈列，摆开
17、我敢说我爱你，爱到每一天都为你欢喜为你悲。我敢说我爱你，爱到每一分都和你疯癫和你傻。我敢说我爱你，爱到每时每刻都在发疯的想你。我不需要你给我很多很多的承诺。我不需要你给我热烈激情的爱情。我只想简简单单平平淡淡的爱你。我爱你我会努力爱你直到你不爱我的那天。
18、10一般是指在世界文学中反复出现的一些基本现象包括题材、题旨、主题、意象等等。原型批评就是对这些反复出现的现象作世界性的综合的宏观分析。
19、你说不要自作自受自己创造伤悲，对都可以彻底忘记谁。
20、想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间体力、体贴、奉献才能做到的事。
60段交友宣言短语经典语句汇总
1、其(1)其西南诸峰指滁州城(2)颓然乎其间大家的,众人的
2、流传学：是以放送者为研究的起点，以接受者为研究的终点，探求一件作品、一位作家、一种文体、一种国别的文学在国外的成就、声誉、反响的学问。
3、(1)堂吉诃德是一个脱离现实、耽于幻想、行动盲目的这样一个人。他因读骑士小说入了迷而想入非非，丧失了基本的理性。他把骑士小说的描写当成现实生活，无视已经发生了变化的时代
4、太阳神话说的创立者是(③)
5、愿在莞而为席安弱体于三秋悲文茵之代御方经年而见求
6、①引出下文，使文章上下紧紧相联。这段讲了做学问的一个必不可少的依据是“靠别人的传说”，自己如何对待这“传说”，而下文紧接着就谈论这个问题。
7、让大家天天快乐，温暖，幸福。让大家沉醉在友谊中成长，在友谊中学习，在友谊中一起度过快乐的时光。
8、译介学研究范畴：翻译理论研究、翻译文本研究、翻译文学史研究
9、选自《雨果文集》。雨果，法国作家，19世纪积极浪漫主义文学的代表，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。代表作品有《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》。
10、×梵·第根把从各个不同的侧面来研究一个作家所受到的外来影响称之为“圆形的研究”。
11、好开心，有头猪爱我。
12、这就是“探本以求末”，所以，这是一个难解的悖论。
13、情感、态度、价值观：领略自然美景给人带来的情感体验和领会作者爱慕自然、避世退隐的高洁志趣，培养健康的审美情趣。
14、再有，样宝玉极其轻视尊卑有序、贵贱有别的封建等级制度。就连宝玉追求的爱情婚姻也是建立在这种反叛思想的基础上的。他早已将追求婚姻自主和个性解放的思想昭然明世，他在梦中叫骂“和尚道士的话如何信得？什么‘金玉良缘’？我偏说‘木石姻缘’”。
15、(9)RomanJakobson,“ClosingStatement:LinguisticsandPoetics,”inT.A.Seboek,ed.StyleinLanguage(Cambridge,MA:MITPress,1960),3
16、川端康成在《雪国》里，虽然描写了生活在社会底层的艺妓的遭遇，但是他主要还是试图以艺术形象说明，人在生活中所作的一切牺牲、所进行的一切追求都是徒劳的，流露出面对他所不想了解的世界，而产生的一种虚无思想与悲观情绪。
17、撬开(qiào)女婿(nǚxu)端详(duānxiáng)恭维(gōngwéi)阔绰(kuòchuò)煞白(shàbái)狼狈(lángbèi)嘟囔(dūnang)诧异(chàyì)赔偿
18、补充：有些同学观察细致了，但找不到语言来描述。这就要求我们平时多阅读、多积累，不断提高自己的语言素养，丰富词汇，炼词炼句。
19、乘着风游荡在蓝天边，一片云掉落在我面前，捏成你的形状，随风跟着我，一口一口吃掉忧愁。——《星晴》
20、在文学与世界的关联中，关系密切的是的关系。
80段交友宣言短语经典语句汇总
1、中国比较文学在强调民族性及异质文化互补性的基础之上，打破了西方的话语霸权，形成了特色鲜明的学科体系，引领了国际比较文学发展的新潮流。
2、7角色行当、戏剧性格、舞台设置、表现手段
3、交不论多，得一人可胜百人;交不论久，得一日可谕千古。
4、互联网已经成为我们生活中不可或缺的东西，正在潜移默化地影响着我们的生活方式、学习方式、交往方式，甚至极大地影响着我们的语言、文化、思维方式和价值观念。
5、①佛教里包含着很多神异的故事，这些神异故事有很多被《搜神记》等志怪小说所收罗进去
6、第二节：接受理论的新建树
7、(21)?〔法〕艾田伯：《比较文学之道：艾田伯文论选集》，胡玉龙译，北京三联书店，2006年，第4页。
8、“古仁人之心”指“不以物喜，不以己悲”,我们只有保持“不以物喜，不以己悲”的平和心态,才会荣辱不惊，快乐生活。
9、指名让学生分别回答，互相纠正、补充，教师板书小结。
10、二十世纪60年代起在德国崛起的接受美学及稍后在美国兴起的“读者反应批评”，为比较文学中的接受研究奠定了理论基础。
11、还有就是风景入画这明显是受中国的影响甚至在达·芬奇及其不朽名画《蒙娜丽莎》里其画面背景就是中国式的山水西方学者埃斯忒堡为此专门写了《达芬奇与中国山水画》一文而哈克尼在《西方美术所受中国之影响》中更明确地指出名画《蒙娜丽莎》的山水背景乃酷似中国山水画中常见之泉石据考达·芬奇生前多年不在意大利惟在远东或竟因此而得见中国美术品亦未可知因此说欧洲文艺复兴运动受益于中国古代文化文学的影响绝不是空穴来风
12、接受研究：研究作家作品对不同民族的广大读者(听众、观众)产生的作用，即一部文学作品被外民族读者大众接受的情况，是受到接受美学影响的、充分考虑读者的参与作用的研究类型。
13、(39)同上,1
14、当今文学研究的不速之客－比较文学
15、同学们，谁知道我国首架航空母舰叫什么呀？(学生回答：“辽宁舰。”)对的，在2012年，我国航母舰载战斗机首架次成功着舰，当时在全国引起了巨大的热潮，同时也备受世界人民的关注，在全世界的面前彰显了中国的强大综合实力，扬我国威，可谓是自豪的事。那么今天，我们就来学习这篇课文，来重温一下当时的盛况吧。
16、时候既然是深冬；渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从蓬隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。
17、新批评派：20世纪20至50年代英美批评界影响较大的一支批评流派，新批评派成员众多，主要有艾略特，理查兹等。新批评派主张庞杂，他们的共同倾向主要是：他们从象征派的美学观点出发，把作品看成独立的、客观的象征物，是与外界绝缘的自给自足的有机体，称为“有机形式主义”；他们认为文学在本质上是一种特殊的语言形式，批评的任务是对作品的文字进行分析，探究各个部分之间的相互作用和隐秘的关系，称为“字义分析”。象征主义为他们提供了美学理论，字义分析是他们进行评论的具体方法。
18、我一路向北，离开有你的季节，你说你好累，已无法再爱上谁。风在山路吹，过往的画面全都是不对，细数惭愧，我伤你几回。——《一路向北》
19、⑤根深蒂固：比喻基础稳固，不容易动摇。
20、建树：在事业上有很大的成就或表示建立不朽的功勋。
100段交友宣言短语经典语句汇总
1、可比性：是指比较对象间具有某种可作比较的基础，即文学现象的同与异，只有那些同时具备相同或相异两重关系的文学现象才具有可比的价值，才可能探索出文学的共同规律和美学本质。
2、2经济和科技的全球化为多元文化在各地区的广泛传播创造了好的条件，但同时也蕴涵着以强势文化覆盖弱势文化，削弱多元文化的可能遏止文化霸权主义和文化割据主义危机的关健之一就在于沟通生活在不同文化中的人民，能过对话使他们能互相理解，互相尊重，以致互相欣赏。
3、诗中的淡泊自乐悠闲自得的乐趣如行云流水无拘无束写尽了悟得的无尽禅趣即使耽于道教的李白这一大诗仙也有金粟如来之类的佛典句子而向来被视作诗圣的杜甫虽热衷进取他的《赠蜀僧闾丘师兄》诗也不乏皈心佛法的诗句
4、要点：前一句，环境描写。照应上文，虚写、联想、想象。是对美好故乡的记忆，也表现了作者对美好希望的想象和憧憬。
5、●介绍动物，抓住动物的形状和生理特征，生活习性等。●介绍植物，着重说明它的生态和用途。
6、(同类相从，同声相应，固天理也。)
7、第五节：文学研究中的意义
8、中国学派：中国学派指20世纪70年代以来，以一批中国学者为代表所形成的一支重要的比较文学队伍。他们提出了“阐发研究”等新的研究视野和角度，代表第三世界比较文学学者对于“欧洲中心主义”的挑战，倡导文化平等与文化对话，提出多元共生、“和而不同”的文化多元主义，冲破了欧洲传统的比较文学观念。
9、(2)弄清所说明的事物的特征
10、跨文明原则，具体包括两个方面递进的含义：第一层含义是强调阐发研究所涉及的对象必须是不同文明之间的文学问题；第二层含义则是强调在研究当中必须要有自觉的跨文明意识、差异意识。
11、(美)艾米莉·詹金斯/著
12、①心无义②格义③合本D.直译
13、举例分析原型批评的价值答原型批评的方法帮助人们不仅研究主题、题材、母题、义项，而且注意从人类的共同心理经验出发，进行更深刻的发掘，简约出更深层更普遍的模式，通过原型批评，比较文学的主题研究进一步与心理学、人类学、神话学、社会学结合在一起而发展向更高的层次。
14、法国学派：将比较文学看作“文学史”的一支，研究不同国家和民族的作家作品之间的相互关系，强调“事实联系”的实证主义方法。
15、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
16、苏州园林亭台轩榭的布局讲究什么?
17、③驳论证：指出对方论据不能推出论点，论证过程错误，从而驳倒对方论点。
18、试比较分析中西小说的特点。西方小说以描写人物、个人和环境的关系及细节为主；中国小说以情节、故事、结构、叙述手法为主。
19、接受屏幕：当作品各作者相接触，首先遭遇的就是读者的“接受屏幕”。每一个读者都是生活在一个纵的文化历史发展与横的文化接触面构成的坐标之中，正是这一坐标构成了他独特的，由文化修养、知识水平、欣赏水平以及个人经历等所构成的“接受屏幕”，这一屏幕决定了作品在他心目中哪些可以被接受而发生共鸣，哪些可以激发他的想象力而加以再创造，哪些被排除在外。
20、薄暮冥冥：迫近；昏暗去国怀乡：离开；国都