高山流水的意思和天籁之音的意思
1、画龙点睛 (huàlóngdiǎnjīng)比喻作文或说话时在关键地方加上精辟的语句，使内容更加生动传神。
2、行云流水：飘浮的云，流动的水，形容诗文、书画、歌唱等自然流畅。
3、他的“笑”既有 化解尴尬 的意味，也包含了对牧童的赞许。
4、课文主要介绍了我国京剧艺术中的“马鞭”和“亮相”这两种艺术表现形式。
5、侗族琵琶歌不仅仅是侗族音乐文化的瑰宝，也是整个中华民族音乐文化的瑰宝。琵琶歌唱词体现了侗族诗歌的高水平，对研究侗族社会人类学、民族学、民俗学等具有重要价值。(高山流水的意思和天籁之音的意思)。
6、秀丽风景不愿看，天籁之音无心赏。目不转睛美女望，美妙身影招人羡。有心上前去搭讪，生怕美女不给脸。只能窥视秀色餐，思觅佳丽恩爱伴。
7、浪淘沙：唐教坊曲名。创自刘禹锡、白居易，其形式为七言绝句。后又用为词牌名。
8、三是要花功夫学习博大精深的古琴文化。一者，我国古琴文化传承已有2500年历史，与之相关的诗歌、掌故、传说、神话和名人轶事不胜枚举。二者，古琴留存有700多首乐曲，3000多首曲谱。这一丰厚累积，其它乐器望尘莫及。三者，在历史长河中，产生了严密的制琴工艺和众多制琴名家。四者，悠久的演奏实践，又形成了具有各自风格特点的诸多地方琴派，且著就并留下了大量古琴艺术理论文献。学古琴的人，需要学习的相关知识面很广，仅就琴曲而言，现在的一级至六级《古琴考级曲集》上载有琴曲仅为52首，在灿若繁星的中国古琴曲中不过冰山一角，而习琴者往往只会熟练弹奏其中几首，又可谓寥若晨星。所以，真正领悟＂众器之中，琴德优＂，并在思想观念、人文精神、道德规范等方面与琴共鸣，涵养文质彬彬的人性之美，传承琴艺，弘扬琴德，需有＂路漫漫其修远兮，吾将上下而求索＂的精神砥砺。
9、悦耳解释：形容微妙动听的声音(如音乐、说话声、响声等等)。出处：汉枚乘《七发》：“练色娱目，流声悦耳。”清脆解释：谓声音清晰悦耳。出处：唐白居易《卢侍御与崔评事为予于黄鹤楼致宴宴罢同望》诗：“楚思淼茫云水冷，商声清脆管弦秋。”响亮解释：声音清晰洪亮。出处：晋左思《魏都赋》：“鸣条律畅，飞音响亮。”甜美解释：形容声音柔和动听。尖细解释：指声音高而尖。脆若银铃解释：银铃的发声原理是因为物体撞击产生高频震动发声，所产生的声音频率也比较高，自然声调就高。“脆如银铃”指声音的音色宛如银铃的发声，比喻声音清脆悦耳。出谷黄莺解释：一般形容女子有美妙的声音或歌喉。娇娇滴滴解释：娇娇：妩媚可爱；滴滴：充沛欲滴。形容娇媚可爱的样子。出处：元·王实甫《西厢记》第四本第三折：“有甚么心情花儿靥儿，打扮的娇娇滴滴的媚。”莺声燕语解释：莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。原形容大好春光。后多形容年轻女子说笑的声音。出自：元·关汉卿《金线池》楔子：“袅娜复轻盈，都是宜描上翠屏，语若流莺声似燕，丹青，燕语莺声怎画成？”
10、重阳日：指夏历的九月初九。古人在这一天有登高、饮菊花酒的习俗。
11、读音：(gāoànwéigǔ)高岸为谷出自《诗经·小雅·十月之交》，比喻世事变迁巨大或事物在一定条件下向其相反方向转化。
12、善哉：赞美之词，有夸奖的意思。即“好啊”、“妙啊”或“太棒了”。善，好；哉，语气词，表示感叹。
13、古筝：袁 莎/ 钢琴：张正宸/ 打击乐：吴 昊
14、一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也，牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
15、四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城(今南京市)大建佛寺。这里说四百八十寺，是虚数。
16、造句：春秋时期是中国古代社会的重要转型期，经历了“高岸为谷，深谷为陵”的沧桑巨变。
17、黍(shǔ)：黄米，古代认为是上等的粮食。
18、唱白脸：在传统戏曲中勾画白色脸谱扮演反面角色，比喻在解决矛盾冲突的过程中充当严厉或令人讨厌的角色。
19、感恩袁莎老师为我们带来了一场震撼心灵的古筝音乐会！
20、侗族琵琶歌不仅仅是侗族音乐文化的瑰宝，也是整个中华民族音乐文化的瑰宝。琵琶歌唱词体现了侗族诗歌的高水平，对研究侗族社会人类学、民族学、民俗学等具有重要价值。
21、古语有云:“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
22、纵论古琴，言长纸短，一言难尽。据说古琴发端于商周，提升于春秋，扩展于秦汉，至唐代达到高峰。史载，琴在西周时，主要作为祭祀的伴奏乐器，到春秋战国时期，成为抒发情感、表达志向的独奏乐器。由于儒圣孔子倡导，琴又被赋予陶冶性情、完善人格的功能。汉至南北朝时，大量器乐曲问世，为琴艺发展的重要时期，至唐代，国运昌盛，琴艺也达到鼎盛。属于漆器的古琴，一般不易保存，存世唐琴十分珍稀。浙江省博物馆藏30多张古琴中有6张唐琴，其中有一张唐琴名＂彩凤鸣岐＂，为唐代斫琴名家雷威所斫，更为凤毛麟角。唐宋时期，古琴成为官宦文人的首选乐器，地位大大提升；继而随着元朝统治结束，文人士大夫等不遗余力地恢复发扬传统，迎来古琴发展的又一个春天；时至清代中期之前，古琴艺术仍有深化发展，后期外敌入侵，民不聊生，古琴艺术式微凋零。应了那句话：＂文运同国运相牵＂。民国时期，有识之士致力＂抢救古琴＂，但积难已久，功效不显，至中华人民共和国建立之时，举国能弹琴者为数不多。直至改革开放后，处于冷门状态的古琴逐渐升温。
23、出处：宋·陆九渊《语录下》：先生之文如黄钟大吕……其可不传耶？
24、《芥子园画谱》是一套世间少有珍藏的艺术品；同时也是零基础学者的入门教科书。不管是拿来欣赏，还是作为绘画入门的书本，大家都应该看看这套书。
25、师：山水为什么让文人们情有独钟呢？它寄托这一类人怎样的情思呢？一起读读这些描写山水的诗句。
26、行当：戏曲演员专业分工的类别，主要根据角色类型来划分，如京剧的生、旦、净、丑。
27、古筝：袁 莎 / 萧：罗 萌/ 吉他：张馨丰
28、天籁之音 (tiānlàizhīyīn)形容声音十分动听悦耳，是音乐的高境界。
29、鬓毛：额角边靠近耳朵的头发。一作“面毛”。衰(cui)：现一些教材版本读“shuāi”。减少，疏落。鬓毛衰：指鬓毛减少，疏落。
30、心泉涌荡，溪流潺潺，高山流水唱和，却道是，人生一世，草长一春，烟雨潇潇。
31、《芥子园画谱》成书于清代，自此便风行了300余年，毫不夸张地说：它是艺术名家的摇篮，可以快速培养艺术修养。
32、第二重界：看山不是山，看水不是是水。是说红尘之中有太多的诱惑，在虚伪的面具后隐藏着太多的潜规则，看到的并不一定是真实的，用心体会这个世界，多了一份理性与现实的思考，山不再是单纯意义上的山，水也不是单纯意义的水了。
33、具：准备，置办。鸡黍：指农家待客的丰盛饭食(字面指鸡和黄米饭)。
34、师：有的同学是懵懂，你这已经是到了禅家“悟”的境界啊。(学生大笑)
35、课文配有两幅精美的插图，设计得都很巧妙，体现了故事中人物的神情状态，有助于烘托学习氛围，便于学生展开想象，理解课文。
36、辛弃疾(1140－1207)，南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城(今山东济南)人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。
37、锺子期听之 志在太山 巍巍乎若太山 志在流水 汤汤乎若流水 终身不复鼓琴 好书画 锦囊玉轴 常以自随
38、［来自］：周立、春官、大四乐：“黄钟之声，大芦之声相等。”
39、shào shāng chǔ hào shǔ pùdòu
40、让我们用心去倾听吧！大自然赐予我们的音乐是何等的天籁之音；大自然赐予我们的音乐是何等的美妙之音；大自然赐予我们的音乐是何等的奇妙之音。啊！我愿意牵着你的手，一起去听遍这大自然中所有的天籁之音！
41、捐躯赴国难，视死忽如归。为了解除国难献身，把死亡看作回家一样。意思是为国献身，去血洒疆场，赢得胜利与自由的荣光！
42、巧夺天工：人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。
43、第二幅：月亮越升越高，穿过天空出现的“一缕缕轻纱似的微云”。随着景象的变化，音乐气势逐渐增强，曲调出现了波折。
44、也许，越过风浪，就能一往无前，和风弄弦，轻奏高山流水。
45、出处：茅盾《〈力原〉读后感》：结构如行云流水，层次分明，先后呼应。
46、 有一天晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑说：“这画上画的是角斗的牛呀，牛在角斗时力量集中在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角，画错了啊！”隐士笑了，认为牧童说得对。有句古话说：“耕地应当去问种庄稼的农民，织布应当去问纺纱织布的婢女。”这句话是不可改变的。
47、乡音：家乡的口音。无改：没什么变化。一作“难改”。
48、大海也是大自然的音乐家。当他翻动海浪，海浪和海岸合奏出不同的歌曲，不一样的海岸，有不一样的声音，不一样的海浪，有不一样的音乐。
49、我在江苏的时候，有一个老师辈的人，讲课可能有些同学看不惯。他跟我说他今年58岁。我说，58岁怎么了？他说齐白石58岁开始卖画。我说那你开始卖了么？他说谁知道我能不能活到95岁啊。从这个方面说，我比较喜欢美国人送他们运动员参加奥运会的口号：你不一定成功，但一定要努力。我觉得这个话说得比较人道，对于每一个画画的人来说，不一定成功，但是应该努力，成功不成功就是另外一回事了。
50、翻墨：打翻的黑墨水，形容云层很黑。遮：遮盖，遮挡。
51、生：表达自己鄙弃名利、寄情山水的情感和想要归隐山林、享受美景的愿望，同时，也在委婉的劝慰朱元思：别一心想当官，放下公务，来和我一起享受这奇山异水，不负这良辰美景。(学生鼓掌)
52、等闲：平常、轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。